僧璨大师《信心铭》

作者&投稿:苌孟 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

僧璨史料
吕征先生指出,《信心铭》尽管可能非僧璨亲笔,但因其深奥的禅理和优美的语言,被后人视为禅宗的重要典籍,与惠能的《坛经》并列。尽管关于僧璨的某些文献真伪难辨,但吕先生的观点提醒我们,即使《信心铭》并非僧璨原创,它仍然可以反映出他的思想。因此,尽管僧璨的历史地位和著作存在争议,他的思想和...

觉寂塔住持宽容法师
《信心铭》作为禅宗第一部经典,由僧璨大师创作,全书一百四十六句,每句四言,总计五百四十八字,字字深意,句句有力。宋代政治家王安石在《璨公信心铭》诗中高度评价道:“沔水流淌,浮沉之间,文以济世,全在一心。佛法如水,越探越深,僧璨之传,初心不改。”这是对《信心铭》及其深远影响的赞美...

煌煌荆楚吟·黄山之旅·潜山·野人寨风光
僧璨大师十岁出家,四十余岁时,往太湖司空山拜慧可为师,深得二祖神光大师器重,后即传法为三祖,立名“璨”。僧璨隐居舒州皖公山十余年,而无人知之。他著有不少佛教禅宗经典,最有影响的一篇为《信心铭》,被当时的禅宗僧众奉为“座右铭”。隋开皇年间,十四岁的沙弥道信来山谷寺拜师三祖,说:“愿和尚慈悲,乞与解...

中国古代对佛教的传播做出重大贡献的人物有哪些
故舒州人称其为赤头璨。传灯法本:信心铭 四、四祖道信大师 四祖道信( 580-651 )俗姓司马,河内(治所在河南沁阳)人,少年出家,以僧璨为师,隋大业十三年( 617 )领徒众抵吉州(治所在今江西吉安),后至蕲州黄梅(今湖北黄梅西北)破头山(后改名双峰山)大弘达摩禅法,并创立自家门风。曾...

禅宗衣钵六世的正宗记
如《历代法宝记》云可大师知滦非常人,便什法及信衣袈裟。可太师曰“汝向善保爱,吾有唯,汝须避之,璨大师亦佯狂市肄,启隐舒州司空山,遭周式帝灭佛法,隐况(皖)公山十余年第子众多,难道信大师传衣得法承后。印顺老法师在《中国禅宗史》中,对这个问题,亦提出了自己的看法。他认为慧可传僧璨,僧璨传道信,是...

唐朝时佛教盛行的原因是什么?当时反对佛教的代表人物是谁,有什么著作...
故舒州人称其为赤头璨。 传灯法本:信心铭 四、四祖道信大师 四祖道信( 580-651 ) 俗姓司马,河内(治所在河南沁阳)人,少年出家,以僧璨为师,隋大业十三年( 617 )领徒众抵吉州(治所在今江西吉安),后至蕲州黄梅(今湖北黄梅西北)破头山(后改名双峰山)大弘达摩禅法,并创立自家门风。曾多次力辞唐王朝的召请,...

僧璨的史料
所以他们得出结论说慧可与道信之间,在传承上可能有断层。但是《历代法宝记》、《传法正宗记》及各《灯录》都明确说慧可传僧璨,僧璨传道信,中间并无间断。如《历代法宝记》云,可大师知滦非常人,便什法及信衣袈裟。可太师曰“汝向善保爱,吾有唯,汝须避之,璨大师亦佯狂市肄,启隐舒州司空山...

达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事
二、二祖慧可大师 慧可(487—593) 慧可,一名僧可,是中国禅宗的第二祖。俗姓姬,虎牢人(今河南荣阳县)。他少为儒生时,博览群书,通达老庄易学。出家以后,精研三藏内典。年约四十岁时,遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛(今河南嵩山—洛阳)游化,即礼他为师。慧可从达摩学了六年,精究一乘的宗旨。

邲永13963244991问: 求禅宗《信心铭》全文? -
龙南县复方回答: 三祖僧璨大师……信心铭至道无难,唯嫌拣择.但莫憎爱,洞然明白.毫厘有差,天地悬隔.欲得现前,莫存顺逆.违顺相争,是为心病.不识玄旨,徒劳念静.圆同太虚,无欠无余.良由取舍,所以不如.莫逐有缘,勿住空忍....

邲永13963244991问: “至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白”是什么意思? -
龙南县复方回答: 三祖僧璨大师《信心铭》的头两句是:「至道无难,唯嫌拣择.但莫憎爱,洞然明白.」 赵州和尚对大众说∶「至道无难,唯嫌拣择.才有言语,便是拣择,是明白.我不在明白里,你们还护惜我吗?」 有个僧人说∶「既然不在明白里,还护...

邲永13963244991问: 智者无为,愚人自缚.这句话是谁说的?什么意思? -
龙南县复方回答: 僧璨《信心铭》说:"智者无为,愚人自缚."他的意思是说,智者摆脱了世俗,自然清静无为;愚人(痴迷的人)想不开,总是把自身紧紧束缚.

邲永13963244991问: 谁知道是什么意思
龙南县复方回答: 三祖僧璨大师用他的《信心铭》阐述了平怀的思想.逐于有缘是拣择,是取舍,不论所逐之缘是善是恶.与之对应的是“勿住空忍”.空则万法皆空,泯人我,绝感应;忍则于法住于实相,又有法忍和无生法忍之胜境.但禅宗关注的是顿了,是直趣菩提,所以一方面“莫逐有缘”,不执着因位中的一切次第法门;另一方面又“勿住空忍”,不执着因修行次第法门而所证得的相应果位.

邲永13963244991问: 一篇好作文推荐理由(600字左右)作文要有点深度!
龙南县复方回答: 1、熟悉智者无为,庸人自缚.心若无异,万法一如.——《信心铭》(僧璨大法师) 我们惊叹太白清新飘逸的诗句,那是因为他熟悉中华的经典;我们欣赏朗朗(编者注...

邲永13963244991问: “圆同太虚,无欠无余”出自哪里?是什么意思? -
龙南县复方回答: 出自《信心铭》是说明佛法的大慈.“圆”是圆满,毫无欠缺.“太虚”是讲虚空,拿这个来做比喻,其实我们真心比这个太虚空还来的要圆满,为什么呢?因为太虚空是真心变现之物,这个境界不可思议,没有法子可以能够想像得到,正是...

邲永13963244991问: ”智者无为,庸人自缚.心若无异,万法如一.”是哪位大师的话?拜托各位大神 -
龙南县复方回答: 禅宗三祖僧璨大师,《信心铭》中的话

邲永13963244991问: 前逆什么意思 -
龙南县复方回答: 右逆是什么意思如果对S 内的元素a, 存在, 使得 EMBED Equation.3 则叫a关于运算的右逆是在矩阵里面用到的

邲永13963244991问: 智者无为,庸人自缚.心若无异,万法一如. 什么意思?
龙南县复方回答: 这几句的意思就是: 真正的有才华的人不是博而不精(通百艺无一长)的涉猎,那样的话只会庸人自扰. 只有当心无旁骛、专心致志的对一个领域深入研究,达到无人能及的熟悉的时候,万物法度便清晰简单,也就是说,所有的成功人是之所以能成功就是因为他在那一领域已经驾轻就熟了…… 谢谢采纳……

邲永13963244991问: 五组风格迥异的开头结尾.每组出自一篇文章,每个开头、... -
龙南县复方回答: 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐


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