佛教的五蕴是什么
什么是五蕴皆空?
所以经历了印度教和耆那教，还经历了佛教五百年后，所有经典根本不需要告诉印度人到底为了什么要读这部经，为了什么要信佛，为了什么要修行。因为整个印度文化发展到这里，就是为了求解脱，求悟道，求成佛。但是对中国人来说，就不是这样了。为什么要持《心经》？为什么要信佛乃至于成佛？很简单，因为能够...
什么是六根,六尘,六识,五蕴,十八界,十二因缘
“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六根、六尘、六识合起来称为十八界。五蕴 (一)色蕴（梵ru^pa -skandha ），即一切色...
佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么...
【 六根 】 《 佛学大词典 》梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。为十二处之内六处，十八界之六根界。根，为认识器官之意。即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其...
我需要佛经---心经经文里的---五蕴的解释 谢谢了
我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见“五蕴”皆空,度一切苦厄。……”所谓“蕴”译自(Skanbha),旧译阴或众。意义是积聚,五蕴既是五种聚合。所谓:(一)、色蕴:即物质的积聚。色蕴包含内色与外色。内色就是:眼、耳、鼻、舌、身--五根:我们所依靠...
什么是六根,六尘,六识,五蕴
因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用，六尘与六根要靠六识的判别才有价值，六根与六识要有六尘的反映才有功效。佛教术语，【五蕴】指色、受、想、行、识，这五事蕴结不分，合称五蕴，【六尘】指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘的合称。延伸阅读：佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教...
佛教中的五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴英语分别应该怎么翻译,希望...
【五蕴】(pan~ca-skandha). 'five skandhas', 'five aggregates', 'five clusters.' Also translated into Chinese as 五阴 and 五众. 'Skandha' 蕴 means 'accumulation' or 'gathering.' The collection of the five compositional elements of our existence. The viewpoint that all existence,...
分别是那部佛经里讲了五蕴以及八个识 三界 的定义
大圣教门,开名则为四,心对色合为五也。此五通称为阴者,一往而释。阴以阴覆为义,能覆出世真明之慧,而增长生死,集散不绝,故通名为阴。大乘广五蕴论名五蕴,蕴者集聚之义,谓众生由此五法,积聚成身。复因此身,积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。翻译名义云:‘积聚有为,盖覆真性也。’五蕴者,谓色蕴...
五蕴皆空是什么意思
五蕴皆空的意思是教导人们放下一切，摆脱苦厄，出自《般若波罗蜜多心经》。
佛学名词,何谓“六识”?何谓“五蕴皆空”?拜托各位大神
三、想蕴，想就是想像，于自己所喜恶憎爱等境界中，取种种相，作种种想。四、行蕴，由意念而行动去造作种种的善恶业。五、识蕴，即由识去辨别所缘所对的境界。在此五蕴中，前一种属于物质，后四种属于精神，乃是构成人身的五种要素。 五蕴皆空，五蕴是由色、受、想、行、识五种要素所组合...
佛教说:人的精神内没有“自我”,五蕴中也没有“自我”,但是佛教中阿赖 ...
3. 阿赖耶识被称为“我”的原因，在于其在佛教哲学中的特殊地位。阿赖耶识是潜在的、持久的，包含了所有生命经验和行为模式的种子。尽管被称为“我”，但它并非独立存在的自我，而是指一种深层的心理和物理现象的储藏所。4. 阿赖耶识是第八识，而非第九识。五蕴是阿赖耶识显现出来的现象，而非感觉...
白碱滩区添亦回答： 五蕴,是五类不同的事素.同类相聚,每一类都包括了很多的事素,所以叫蕴,蕴就是聚集的意思. 经中曾说:五蕴像五个拔刀的贼,这正是使众生苦迫,而无法逃脱魔区的东西. 一、色蕴:色的定义是『变碍』,是可碍又可分的.有质碍,...
邱哗17824633853问： 五蕴指的是哪五蕴? - ？
白碱滩区添亦回答：[答案] 我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见“五蕴”皆空,度一切苦厄.……”所谓“蕴”译自(Skanbha),旧译阴或众.意义是积聚,五蕴既是五种聚合.所谓: (一)、色蕴:即物质的...
邱哗17824633853问： 五蕴指的是哪五蕴??? - ？
白碱滩区添亦回答： 我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见“五蕴”皆空,度一切苦厄.……”所谓“蕴”译自(Skanbha),旧译阴或众.意义是积聚,五蕴既是五种聚合.所谓:(一)、色蕴...
邱哗17824633853问： 五蕴皆空中的“五蕴”指哪五蕴? - ？
白碱滩区添亦回答：[答案] 蕴是集合、积聚的意思.也可以指物质的根本属性或存在状态,好比火、水、土、等等.佛教认为众生(所有的有生命的动物)都是有此五种状态或物质积聚成的,意思是因为这个积聚或集合的生命它是有为的,所以烦恼等不好的事...
邱哗17824633853问： 佛教中的五蕴和四大指的是什么 - ？
白碱滩区添亦回答： 一、四大:地大、水大、火大、风大.地以坚硬为性,水以潮湿为性,火以温暖为性,风以流动为性.世间的一切有形物质,都是由四大所造,如人体的毛发爪牙,皮骨筋肉等是坚硬性的地大;唾涕脓血,痰泪便利等是潮湿性的水大;温度暖气...
邱哗17824633853问： ,心经里的“五蕴”是指什么? - ？
白碱滩区添亦回答： 五蕴是指:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴.
邱哗17824633853问： 佛家的“五蕴皆空”中的蕴是什么意思?？
白碱滩区添亦回答： 虽然我也念佛,但还没到可以解释佛法的地步,所以帮你百度了一下:五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴.【蕴是蕴藏、积聚的意思】.如色蕴,聚集了过去色、现在色、未来色、粗色、细色等统称为色,因此色蕴是色的总和,...
邱哗17824633853问： “四大原无我,五蕴本来空”的“四大”“五蕴”是什么? - ？
白碱滩区添亦回答： 四大五蕴是佛教的,四大是指地、水、火、风, 五蕴即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴
邱哗17824633853问： “五蕴盛”是指什么? - ？
白碱滩区添亦回答： 佛宗曰,人生有八苦:生,老,病,死,求不得,爱别离,憎厌居,五蕴盛. “五蕴”是佛语,“蕴”也是梵文SKandha的意译. 佛教认为人身并无一个自我实体,只是由色、受、想、行、识五种(即蕴)集合而成;再概而括之,则应是:人是由肉身与欲望组合而成.如此而来,五蕴盛为一苦,是很好理解的;用今天的话来说,就是“欲望”太盛而产生的苦恼.
