佛家七识与八识
谁能详细解释一下佛学中的第一至第八识
前五识分别是眼（看东西的能力）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、身（触觉，也就是皮肤对冷暖等环境的感觉），这五个就不用解释了。第六识是意识，就是我们能回忆、思考、推理的意识。这个也不用解释了。这个意识永远处于变化运动过程中，从不停止。第七识又叫做未那识、我执识，就是一...
用通俗的语言解释佛教唯识宗的第七识和第八识
第七识：“末那识”依“阿赖耶识”为根；缘“阿赖耶识”为境。解释末那，为梵语manas之音译，意译为意，思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种，末那识即为八识中之第七识。它是恒常执着第八阿赖耶识为我之染污识。为与第六意识（梵mano -vijn~a^na ，意之识，乃依末那之识）区别，而特...
佛教八识指的是什么
1. 眼识：对应眼睛，识别颜色和形象。2. 耳识：对应耳朵，识别声音。3. 鼻识：对应鼻子，识别气味。4. 舌识：对应舌头，识别味道。5. 身识：对应皮肤，识别触觉，如冷热痛痒。6. 意识：思考、决策的中心，涉及复杂的认知过程。7. 末那识（又称第七识）：自我意识和自我中心的所在，涉及我执。...
请教一个关于佛教中“八识”的问题。
一、不同宗派对“八识”的看法存在差异。通常情况下，除了唯识宗之外的其他宗派，在意识问题上探讨的深度不如唯识宗。他们将各种觉察和反思能力都归结为意识，早期部派佛法和中观思想中，意识就涵盖了前五识的作用。二、色、受、想、行等概念和功能基本上都是由识参与。从某种角度来看，第七识和第八...
请教一个关于佛教中“八识”的问题。
由于“我”的见解、爱恋、选取和感受，使得轮回持续流转。如果我们能洞察这些“我见”的执着，认识到缘起的无自性，即无我，就能达到觉悟与解脱。四、转识成智的过程依据八识的不同能力进行。八识与四智的相应关系如下：前五识转化为成所作智，第六识转化为妙观察智，第七识转化为平等性智，第八识...
八识是哪八识?
八识，是佛法基本正知见，谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根（又名末那），第八识为如来藏（又名阿赖耶、真如等）。意根是意识的所依根，不是意识的种子：意根是恒而常住的；除非断尽我执而入无余涅槃中，否则意根是永远存在的，自无始劫以来他就一直都是如此的；意即:意根是恒...
唯识学中的「八识心王」是什么?第六识与第七识的区别在哪里?
前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义。 [第六识与第七识的区别在哪里?] 第六识与第七识同为八识之一。第六识是意识,第七识是意根,意根是意识的所依根。 第六识具有认识抽象概念的功能。前五识(眼、耳、...
什么是“八识田”?
八识是佛家唯识宗创始人对人类心理活动抽象出来的一种理论上的认识。前五识眼、耳、鼻、舌、身就是指引起心理活动的感官，第六识就是在前五识的基础上产生的心理活动，故称之为意，第七识末那识，指的是由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识，第八识则是在前七识循环往复活动的基础上形成习气...
佛教八识是什么,佛教八识中的第八识是什么
当人的善业种子力量强大时，则生人人，天界，受人天果报；当恶业种子力量强大时，受地狱、饿鬼、畜生三途苦报。当有情众生投胎时，它最先人母胎j而当众生命终寸，它又最后离去。因此，第八识其体相广大无尽，即如《八识规矩颂》中所说：“浩浩三藏不可穷，渊深七浪境为风。”第八识有三相，即自...
第六、第七、第八识到底在哪?
罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻 现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在 未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能 缘，第八识是前七识所熏...
方山县九维回答： 佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香( 香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识,又叫污染识;8、 阿赖耶识.
温冰17867336222问： 第七识和第八识到底是什么意思?我看了很多解释也没弄明白(在我的意识里怎么也形成不了其所解释的概念,？
方山县九维回答： 第六识和第七识第八识几乎是一模一样.差别在于他们所管理的时间段. “第六意识”在清醒的时候,它便代行“第八识”、“第七识”的权能而起思维分别等等的作用....
温冰17867336222问： 人有几识都是什么 - ？
方山县九维回答： 人有八识佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香(香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6...
温冰17867336222问： 佛教第八识是什么 - ？
方山县九维回答： 佛教八识第八识阿赖耶识 佛家所说八识般包括内容:1、眼识--眼睛--色(形象);2、耳识--耳朵--声(音声);3、鼻识--鼻于--香( 香奥气);4、舌识--嘴巴--味(各种味道);5、身识--皮肤--触(受冷热痛痒);6、意识;7、末识叫污染识;...
温冰17867336222问： 佛教 八识是什么意识 - ？
方山县九维回答： 每一个有情众生身上都有的:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(以上合称五识)、意识、末那识及阿赖耶识. 前五识 分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识.眼识了别色尘,耳识了别声尘,鼻识了别香尘,舌识了别味尘,身识了别触尘 第六识...
温冰17867336222问： 佛教“八识”中的第八识是? - ？
方山县九维回答： 第八识心体又名如来藏、阿赖耶识、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心,《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”和龙树菩萨所说“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来...
温冰17867336222问： 八识中的第七识和第八识到底是什么作用,要通俗点的解释 - ？
方山县九维回答：[答案] 相当于弗洛伊德的最深层的潜意识. 人的所有记忆和业储存于第八识,第七识是出纳.
温冰17867336222问： 请高僧大德详细为我解释如来藏第七识第八识. - ？
方山县九维回答： 佛教讲人有八识.前六识为眼耳鼻舌身意,第七识是末那识,第八识是阿赖耶识.如我所解来打个比喻:例如一家公司(即我),前五识眼耳鼻舌身是采购员和销售员,意识是经理,末那识是库管,阿赖耶识是公司仓库.前五识采购来产品,由...
温冰17867336222问： 佛教八识 - ？
方山县九维回答： 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能.注意,眼睛只能看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了. 2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个...
温冰17867336222问： 佛经里所说的人有八识分别是 - ？
方山县九维回答： 唯识宗表示世界本原及诸种认识活动的佛教用语.所谓八识是:第一眼识,实即视觉;第二耳识,实即听觉;第三鼻识,实即嗅觉;第四舌识,实即味觉;第五身识,实即触觉,此五识,通称“前五识”.第六意识,义近通常所说的意识.前五...
