人不独亲其亲不独子其子词类活用
...选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其
（原文）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，...
“故人不独亲其亲,不独子其子”停顿?“
简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.体现社会的博爱精神.《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲，不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养，...
故人不独亲其亲第一个亲什么意思
第一个亲是动词,意思是“把……当亲人,亲近”第二个亲是名词,意思是“亲人”故人不独亲其亲,不独子其子.===就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女
大道之行 断句
大道\/之行也，天下\/为公。选贤\/与能，讲信\/修睦，故\/人\/不独亲\/其亲，不独子\/其子，使\/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜,寡,孤,独,废疾者，皆有\/所养。男有分，女有归。货恶其\/弃于地也，不必\/藏于己；力恶其\/不出于身也，不必\/为己。是故\/谋闭\/而不兴，盗窃乱贼\/而不作，...
\/\/54 材料 阅读《大同》中的一段文字,然后回答问题 运用了什么论证方法...
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其予，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独。废、疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓...
指出下列加点词的意义和用法。 不独亲其亲,不独子亲子。
亲，用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个子也是动词 “箬篷”用箬叶做的船篷
故人不独亲其亲,不读子独子的翻译
所以人们不仅仅把他们的亲人视为亲人，不仅仅把他们的子女视为子女
大道之行也从哪几个方面说明大同社会的特征
大道之行也从：讲信修睦、“故人不独亲其亲，不必为己”、“是故谋闭而不兴，是谓大同。”这三个方面说明了大同社会的特征。而且此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文首先...
文言文两则停顿线
故∕人不独亲∕其亲,不独子∕其子,使∕老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者∕皆有所养,男有分,女有归。货∕恶其∕弃于地也,不必∕藏于己;力∕恶其∕不出于身也,不必∕为己。是故∕谋闭∕而不兴,盗窃乱贼∕而不作,故∕外户∕而不闭,是谓大同。 已赞过 已踩过< 你对这个...
...也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子
(3)现象：春秋时期周天子地位下降，从天下共主的威势地位变得不再受诸侯尊重。 原因：春秋时期王室衰微，一些诸侯国壮大，分封制崩溃。 （1）材料一反映出的是原始社会末期的禅让制；材料二反映出的是“家天下”的王位世袭制，它由夏朝启继承禹的王位为开端。（2）本题难度不大，材料三的主要内容是...
福山区谷氨回答：[答案] 亲,子:异动用法,以……为亲,以……为子; 于:古今异义,通“举”,推举.
员马19648601552问： 解释下列词类活用现象.①故人不独 亲 其亲,不独 子 其子________________________②故 外 户而不闭______________________________________... - ？
福山区谷氨回答：[答案] ①亲:形容词意动用法,以……为亲;子:名词意动用法,以……为子. ②名词作状语,从外面. ③形容词活用作名词,老年人、中年人、幼童.
员马19648601552问： 2. 词类活用解释. (1) 故人不独亲其亲,不独子其子. 解释: 解释: (2) 老有所终,壮有所用,幼有... - ？
福山区谷氨回答：[答案] 2.(1) 亲,名词的意动用法,以……为亲 子,名词的意动用法,以……为子(2) 老,形容词用作名词,老年人 壮: 形容词用作名词,壮年人 幼:形容词用作名词,幼童
员马19648601552问： 故人不独亲其亲,不独子其子句式上有什么特点 - ？
福山区谷氨回答：[答案] 故人不独亲其亲,第一个亲指赡养,名词活用作动词.第二个亲指父母,是亲的本义;不独子其子,第一个子指照料,名词活用作动词.第二个子指孩子,是子的本义.本句中有两处词类活用,即句子的特点.
员马19648601552问： 故人不独而亲其亲,不独子其子.找出其中的词语活用现象,并解释该词语 - ？
福山区谷氨回答： 1.故人不独而亲其亲,不独子其子. 其中的“亲”和“子”是意动用法.亲:以......为亲 子:以......为子 2.老有所终,壮有所用,幼有所长. 其中的“终”,“用”,“长”是使动用法,译为使......能够终其天年,使......能够有作为,使......能健康成长. 3.大道之行也,天下为公,选贤与能. 其中的“与(ju第三声)”是通假字,通“举”,选举,选拔.
员马19648601552问： 大道之行也中的词类活用现象 - ？
福山区谷氨回答：[答案] 1.亲:意动用法,以.为亲.例:故人不独亲其亲(第一个亲) 2.子:意动用法,以.为子.例:不独子其子(第一个子) 3.外:名词作动词,从外面.例:故外户而不闭
员马19648601552问： ...(4)处处志之__ - (5)无案牍之劳形___ - (6)不蔓不枝_____ - (7)中峨冠而多髯者为东坡__ - (8)箬蓬覆之______(9)人不独亲其亲,不独子其... - ？
福山区谷氨回答：[答案] (1)异,形容词意动,认为……奇怪 (2)前,方位名词作状语,向前 (3)名,名词作动词,出名 (4)志,名词作动词,做记号 (5)劳,形容词使动,使……劳累 (6)蔓,枝,名词作动词,向四周伸展 (7)峨冠,名词作动词,戴着高高的帽子...
员马19648601552问： 初一论语十则的学案一词多义和词义的古今变化和词类活用 - ？
福山区谷氨回答：[答案] (二) 词类活用: 类型 例句 出处 解释 意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对……感到诧异 名词作状语 复前行、听妇前致词 《桃花源记》 往前、上前 形容词作动词 欲穷其林 《桃花源记》 穷尽,走到头 名词作动词 有仙则名 《陋室铭》 有名气 名...
员马19648601552问： 大道之行也中男有分,女有归 “归”是不是词类活用 - ？
福山区谷氨回答：[答案] 不是,但词类活用的有1.故人不独亲其亲 〔亲〕动词作意动用法,以……为亲,奉养. 2.不独子其子 〔子〕名词作意动用法,以.为子,抚养. 3.使老有所终 (老) 形容词作名词,老年人. 4.壮有所用 (壮) 形容词作名词,年壮人. 5.幼有所长 (幼...
员马19648601552问： 不独亲其亲,不独子其子 中第一个＂亲＂,＂子＂的词性和用法还有用法呢!!!!!!!!!!!!是否是 以动用法,使动用法什么的? - ？
福山区谷氨回答：[答案] 第一个“亲”作动词用,是亲近、欣赏是意思. 第一个“子”也是作动词用,是“把谁当作自己的孩子看待”是意思. 这句话的意思是;不单单要亲近自己的亲人,也不只是把自己的孩子当作 孩子,表达了说话者的仁爱思想.
