为什么苏轼有度僧牒
苏轼复得赐度僧牒啥意思
该句话意思是苏轼再次得到朝廷赐予的度僧牒。苏轼在杭州时，遇上大旱、饥荒和瘟疫并发，他向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。苏轼复得赐度僧牒是一个历史事件，这个故事反映了苏轼的为官之道和他的人道主义精神。度僧牒是国家对于依法得到公度...
宋史《苏轼列传》原文及翻译(七),宋史《苏轼列传》原文及翻译(七...
【原】既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。【译】苏轼到杭...
《苏轼治西湖》原文及翻译
轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始...
轼请于朝,免本路上供米三之一翻译是什么?
苏轼请朝廷免除上供的米三分之一，所以米价没有飙涨。原文：至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。译文：苏轼任杭州太守时，正逢旱灾，收成不好，又有传染病流行。苏轼请朝...
求《苏轼治水》的翻译
这是译文：古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧...
本路上供米在古文的意思
苏轼在杭州任职期间，遭遇严重的旱灾和疫情。他向朝廷申请，减少了上供的米粮三分之一，并且得到了赐予度僧牒的机会，用以交换米粮，救助饥饿的民众。次年春天，苏轼又降低了常平米的售价，制作了大量的稠粥和药剂，派遣使者带着医生到各街道治疗病人，救活了很多人。苏轼说：“杭州是水陆交通的要冲，疫病...
以下材料说明苏轼为百姓做了哪些好事?
持有度牒的僧尼，不但有了明确的身份，可以取得政府保护，而且获得免除租税徭役的特权。 ）2：苏轼发现茅山有一条河专门接纳江水，而有一条河专门接受湖水，所以将两条河挖通，并且建造堰闸，用以湖水蓄洪和泄洪。从此江水不在入侵市集。3：最后一个就是苏轼在苏轼在杭州西湖上建的一条堤坝，绿柳成荫，...
苏轼治西湖古文
苏轼到杭州任职后，面临严重的旱灾和饥疫。他向朝廷请求减免本路上供米三分之一，并获得许可发放僧牒，以换取粮食以救济饥民。春天来临，他又降低常平米的价格销售，制作大量粥和药剂，派遣使者携医救治，救活了众多生命。苏轼认识到杭州作为交通枢纽，疫情通常较为严重，于是他筹集了两千缗多余的钱财，加...
免本路上供米三之一中本路的意思
“免本路上供米三之一中本路”是错误的，正确的是“免本路上供米三之一”。具体来说，这是指在上供朝廷的米粮之中，有三分之一是免除的。而“中本路”是错误的写法，无法解释。需要注意的是，“免本路上供米三之一”是古代的制度，现代社会已经不再适用。
宋朝的僧牒
讲解文言文时，曾多次涉及到僧牒一词，如《苏轼传》中记“既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”。 ...
安岳县凯思回答： 原文: (苏轼)至杭,大旱,饥疫并作.轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者.明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众.轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多.”乃裒羡缗得二千...
封志18956358614问： ...乃裒羡缗得二千④,复发橐中⑤黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之.(选自《宋史•苏轼传》)【注释】①上供米:给朝廷供奉上缴的粮食.②赐度僧... - ？
安岳县凯思回答：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. ①母亲能... 此句中重点的词有: 亲:亲自;以:用;闻:听;语:说.句子翻译为:(苏轼的)母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败...
封志18956358614问： 关于苏东坡与佛印的故事 - ？
安岳县凯思回答： 太多了,写一个.宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禅师,经常谈禅论道.一日,自觉修持有得,撰诗一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云: 稽首天中天 毫光照大千 八风吹不...
封志18956358614问： 为何苏东坡骂佛印为牛粪 - ？
安岳县凯思回答： 传说有一次苏东坡拜访高僧佛印,两个人正谈的兴起,苏东坡突然披上佛印的袈裟问:“你看我像什么?” 佛印答:“像佛.”,然后问苏东坡:“你看老朽像什么?” 苏东坡正得意忘形,便大笑着说:“我看你像一滩牛粪!” 佛印笑了笑不再言语. 事后,苏东坡在得意之余,将此事告诉了苏小妹.不料苏小妹却兜头给他泼了一瓢冷水,“这下你可输惨了”,苏小妹说.苏东坡不解,问:“此话怎讲?”苏小妹答:“心中有何事物就看到何事物,佛印心中有佛,所以看你就是佛;而你心中有污秽之物,你看到的自然就是牛粪.
封志18956358614问： 苏轼爱与和尚交朋友,其中有一位北宋名僧叫什么? - ？
安岳县凯思回答： 佛印禅师(1032~1098) 北宋一位金山寺名僧的法号.名了元,字觉老,三岁能诵《论语》,五岁能诵诗三千首,被称为神童.住云居四十余年.与苏轼友善,轼谪黄州,佛印住庐山,常相往来. 朝廷保守派复辟后,以砸缸著名的北宋著名文...
封志18956358614问： 苏轼为什么泛舟赤壁 - ？
安岳县凯思回答： 这恰是王叔远高妙之所在!苏轼与黄庭坚半师半友,志同道合,仕途上有着共同的命运;佛印是苏轼最为知己的僧友,他浪漫机智,常以其幽默的言谈给东坡以某种启示.知己同游,是何等的欢愉畅快!王叔远将黄庭坚、佛印与苏轼同游赤壁的场景刻在核舟上,这是一种艺术创作的表现,一种超越现实生活的想象,他是想通过这三个人同游的场面更为形象地表现《赤壁赋》里苏轼表达的那种豁达意境. 由此可见,核舟的“奇巧”之妙,不仅在于雕刻技艺,更在于内容构思.它需要雕刻者对表现的内容具备准确而富有想象力的理解. 传奇开区一条龙 www.863gm.net
封志18956358614问： 度僧牒是什么? - ？
安岳县凯思回答： 度牒是国家发给僧尼的出家凭证,上面记载僧尼的本籍、俗名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署等.度牒制度始于唐代,之后一直沿用至清.度牒制度出现的原因一方面是因僧尼在古代享有免除赋税、徭役等特权,许多人冒充出家人逃避赋税徭役;另一方面,即使是真正的僧尼,数量太多之后,也影响国家财政收入,因此统治者以限制度牒数量来限制僧尼数量.在古代,不向政府领取度牒私自出家,属于犯法,要受到相应的惩罚.而历代僧人领取度牒,都是要交钱的,数目从几两到十几两不等.因此,卖度牒的收入也是国家相当可观的一笔财政收入.尤其宋代的度牒,几乎可以当货币在市场上流通.
封志18956358614问： 有谁知道苏东坡与大便的故事? - ？
安岳县凯思回答： 苏东坡有一个好友,法号佛印,是一位修禅的高僧!两人相善,有一日,苏东坡去找佛印,两人共同打坐,坐后,苏东坡以言挑之,道:“师见我打坐之时,如何?”佛印答道:“你打坐时,像一尊佛!”东坡听后,哈哈大笑,对佛印道:“你猜我看你打坐像什么?”佛印道:“不知.”东坡笑道:“我看你打坐时,像一摊大便!”佛印闻言,轻轻一笑.东坡哈哈大笑而去.及到家时,恰逢苏小妹(苏东坡的妹妹,后嫁与秦观为妻),备言其事,自以为喜,苏小妹轻轻的道:“佛家之言,一且所见相,皆心中所思.佛印以佛心见你,故言你似佛;今你言道佛印似大便,为审你心中有何?”
