“老夫在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬” 翻译
老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
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对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重
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翻译：我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。
出自：南朝宋 陈与义《世说新语 陈元方候袁公》
原文：
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
释义：
陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”
袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
扩展资料
文中的袁公比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
元方机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
书籍影响：
这本书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》等也常常从中寻找素材。
刘义庆人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。
刘义庆善用对照、比喻、夸张与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。如今，刘义庆的《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来的小说发展影响尤其大。
【原文】
元方曰“老父在太丘，强者绥之以德 。弱者抚之以仁。恣其所安。久而益敬。”
【译文】
元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”
【原文】元方曰“老父在太丘，强者绥之以德 。弱者抚之以仁。恣其所安。久而益敬。” 释义：家父在太丘，对待蛮狠之徒，以道理品德教化；对待弱势群体，以仁爱抚恤。日久天长，自然人人敬仰。
家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。
少时元方 文言文译文
陈元方年十一时，陈元方正值十一岁的时候 候袁公。候在袁公身边 袁公问曰：袁公问他 “贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”你父亲在太丘时，远远近近的人都称赞他，他都做过哪些事情呢 元方曰：元方回答 “老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”老爹在太丘时，对...
陈元方候袁公《世说新语·政事》中正行此事的此事指的是什么
政事第三之三、互不相师 （原文）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而...
用现代汉语翻译:强行绥之以德,弱者抚之以仁
你的问题中有点小问题：陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，⑥久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静⑦...
不师袁公文言文翻设
▲ ②你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么? ▲ 参考答案:20.④(2分)21.袁公问曰\/ 贤家君在太丘\/ 远近称之\/ 何所履行(3分)22.对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁义去体恤(安抚)他.(或用恩德来安抚强者,用仁义安抚贫弱者) (3分,“以”意思要译出)23.①强者绥之以德,...
文言文陈元方断句
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（...
陈元方候袁公原文及翻译
陈元方候袁公原文及解析 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，...
贤家君在太丘,远近称之。这篇的翻译
译文：袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”选自《 世说新语 政事》原文全文：陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。...
陈元方年十一时,候袁公…。 解释意思 恣其所安,久而益敬。益:。 孤...
解释意思 恣其所安，久而益敬。益：更加。孤往者尝为邺令。 尝：曾经。【原文】陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知...
陈元方候袁公 文言文翻译
《陈元方候袁公》原文：陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静...
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行...
做此类题目，要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多用的情况。如本题中“ 益 ”是“更加”，现在还在使用的成语“精益求精”的“益”也是“更加”的意思。平时要多积累并识记典型的例子，考试才不会失分。小题2:试题分析：翻译时要注意“抚之以仁”是倒装句，应调整为“以仁抚之”，“以”...
保毅归芪： 【原文】元方曰“老父在太丘,强者绥之以德 .弱者抚之以仁.恣其所安.久而益敬.”【译文】元方说:“家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重.”
石龙区15523323706： 强者绥之以德,弱者扶之以仁.译文 - ？
保毅归芪： 对于比自己强大的敌人用道理去说服他,比自己弱小的敌人用仁爱去安抚他.
石龙区15523323706： 陈元方候袁公 翻译 - ？
保毅归芪：[答案] 陈元方候袁公 【原文】 陈元方年十一时,候①袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法...
石龙区15523323706： 请问,我想要文言文《陈元方候袁公》的译文 - ？
保毅归芪：[答案] 陈元方候袁公 【原文】 陈元方年十一时,候①袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤...
石龙区15523323706： 老父在太丘强者缓冲之以德弱者抚之以仁资其所安久益敬的意思 - ？
保毅归芪： 老父在太丘.强者绥之以德,弱者扶之以仁,姿其所安,久而益敬.
石龙区15523323706： “强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”的意思是什么? - ？
保毅归芪：[答案] 对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重.” 如果有帮到您
石龙区15523323706： 周公不师孔子孔子亦不师周公译文 - ？
保毅归芪：[答案] 原文: 陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方...
石龙区15523323706： 世说新语翻译陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所覆行?”元方曰:“老父在太丘强者绥之以德弱者扶之以仁恣其所安久... - ？
保毅归芪：[答案] 泉州话证《世说》
石龙区15523323706： 强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.的翻译 - ？
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石龙区15523323706： 世说新语,文言文!文中“老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁”请用“|”标出节奏,限标两处 - ？
保毅归芪：[答案] 老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬. 译文:家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重.
