贤家君在太丘，远近称之。这篇的翻译

程元方年11时后员工,员工问曰贤家君在太丘远近称之何所服邢这片文言文的翻译~

陈元方十一岁时，有一次去问候袁公。袁公问他：“令尊在太丘县任职
时，远近的人都称颂他，他是怎么治理的呢？”元方说：“老父在太丘时.
对强者就用恩德来安抚他，对弱者就用仁爱来抚慰他，放手让他们安居乐业，
时间久了，就更加受到敬重。”袁公说：“我过去曾经做过邺县县令，正是
用的这种办法。不知道是你父亲效法我呢，还是我效法你父亲？”元方说：
“周公、孔子生在两个不同的时代，他们的礼仪举止，虽然相隔很远也如出
一辙；周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。”

“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？

译文：袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”
选自《 世说新语 政事》
原文全文：
陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
《政事》是刘义庆《世说新语》的第三门，共26则，记述了魏晋时期官员处理政事的故事，表达了以仁德治国的政治主张。
政事指行政事务，具体指处理政务的才能和值得效法的手段。晋代士族阶层为了巩固自己的政权，必然要维护法制，严格执法，强化国家机构的管理，这就要重视政事和官吏的政绩。
首先是政治主张问题。是实行德政还是依靠法治，这是从政者一向关注的问题。本篇倾向仁德治国。例如第3 则说要“强旨绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安”；第19 则也说：“桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物”。但是历代统治者的政治措施很少宽厚待民和给百姓以恩惠，所谓德政，常是停留在口头上。第26 则实际提出了主张仁政和‘处杀戮之职’是否矛盾的问题。而论到施政方针，多主张施行‘猛政’，使人不敢犯法。第6则说到晋武帝登位，便要贾充定律令。因不立法，就无以执法。对行为危及忠孝和人伦关系旨，主张严惩，违法乱纪，决不饶恕。例如第1则说明：不忠不孝，其罪莫大，杀无赦；第2 则记：生子不养，比盗杀财主之罪还大； 第4则记载镇压无视国法的豪强。至于读书人因受业偶犯宵禁，个别小偷小摸现象，可以不理，以示宽政。在律令完备以后，只要依法令行事就可以了，第15 则就说明这一点。
魏晋时代，清谈盛行，甚至因之废弃政务，很多人对此持否定态度，而主张看重事功，勤于政事。第18 则把这一问题提到生死存亡的高度来认识。至于选拔官员，则主张选贤任能，做到“举无失才”，第24 则很能说明这一问题。对为官者也有多方面的要求：要注意待人接物，要有远见卓识，办事不能唯命是从，如果“觉其不可”，就应该“翻异”等等。可见本篇篇幅虽然不大，所涉及的问题还是相当广泛的。

　　陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”

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宜肢桑菊： 陈元方十一岁时,有一次去问候袁公.袁公问他:“令尊在太丘县任职 时,远近的人都称颂他,他是怎么治理的呢?”元方说:“老父在太丘时. 对强者就用恩德来安抚他,对弱者就用仁爱来抚慰他,放手让他们安居乐业, 时间久了,就更加受到敬重.”袁公说:“我过去曾经做过邺县县令,正是 用的这种办法.不知道是你父亲效法我呢,还是我效法你父亲?”元方说: “周公、孔子生在两个不同的时代,他们的礼仪举止,虽然相隔很远也如出 一辙;周公没有效法孔子,孔子也没有效法周公.”

珙县17154421932： 贤家君在太丘,远近称之,何所履行?的白话文主要意思 - ？
宜肢桑菊：[答案] 袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?” ===袁公问:“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”

珙县17154421932： 翻译文言文:陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之……孔子亦不师周公.” - ？
宜肢桑菊：[答案] 陈元方十一岁时,去拜会袁公(绍).袁公问:“你贤良的父亲在太丘,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”元方说:“家父在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去体恤,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对他老人家越来越敬...

珙县17154421932： 元方妙答!译文陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:「贤家君在太丘,远近称之,何所履行?」元 方曰:「老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣... - ？
宜肢桑菊：[答案] 【原文】 陈元方年十一时,候①袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?...

珙县17154421932： 请问,我想要文言文《陈元方候袁公》的译文 - ？
宜肢桑菊：[答案] 陈元方候袁公 【原文】 陈元方年十一时,候①袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤...

珙县17154421932： 陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”…… - ？
宜肢桑菊：[答案] 翻译全文:陈元方十一岁时,去拜会袁公(绍).袁公问:“你贤良的父亲在太丘,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”元方说:“家父在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去体恤,让人们做心安理得的事,久而久之,大家就对他老人...

珙县17154421932： 翻译袁公问曰:＂贤家君在太丘,远近称之,何所履行? - ？
宜肢桑菊： 袁公问:“你贤良的父亲任太丘长,远近的人都称赞他,他到底做了些什么?”

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