急求《子文不以权偏私》译文

子文不以权偏私的翻译~

楚国令尹子文家中有个触犯法律的，廷理把他抓了起来，听说是令尹的家人就放了，子文找来廷理责备说，设立廷理就是要管犯王令国法的人，那些正直的人持掌法律，柔和却不屈服，刚烈却不折服，现在违背法律而把犯人放掉，这是作为法官却不公正，心中怀有私念，这不是说明我有结党的意思吗，你怎么能够违背法律呢？我掌握如此高的职位，是给官员和百姓作表率的，官员和百姓们有的人有怨言，我也不能免于法律，现在我的家人犯法十分明了，而你因为我的缘故而放了他，那我的不公正的想法，在国家里明显出来了，我掌握一个国家的命运却让别人听到我有私心，是让我活着没有道义，不如死了，于是找来他的家人交给廷理，说，不给他判罪，我就死，廷理害怕了，于是判了那个人的罪，楚成王听说了，来不及穿上鞋就去子文家中，说，我年纪小，安排法官安排错了人，让你委屈了，因此罢黜了廷理而且抬高子文的地位，让他管理内政，国家的老百姓听说了之后，说，令尹这样公正，我们这些人还有什么可担忧的呢？

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　　子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫,后来又被楚王任命为令尹,(相当于宰相),可谓一人之下亏人之上.有一天,子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台,便在外面胡作非为,被司法官抓了起来.可是,司法官知道他是当朝令尹的亲戚后,吓得出了一身冷汗,赶紧给其赔礼道歉,并把他放了,之后,司法官又急忙赶到子文那里汇报,想借机讨好子文.没想到子文听了他的汇报,并不高兴,而是十分严肃地责问:
　　“犯人是你放的吗?”
　　“是呀”
　　“那就赶紧把他抓回来!”
　　司法官一听忙说: “他是令尹大人的亲威,我哪敢抓呀?”
　　子文生气地说: “为什么令尹的亲戚犯了法就不能抓?我们设立私法官,就是要维护国家法令的,你怎么能因为犯人是我的亲戚,就擅自把他放了?”
　　看到司法官为难的样子,子文接着说;”我身为令尹,应带头守法.平时,有罪犯对我依法严惩很有意见,但我并没有因此赦免他们.现在,我的亲戚犯了法,我怎能包庇他呢?你身为司法官却把你放了这不是要在满朝大臣和全国百姓面前昭示我是个私心极重的人吗?私心极重的人怎么能治理国家呢?”
　　子文的一席话虽令人敬佩,但见惯了官场上以权谋私和“一人得道,鸡犬不宁”的司法官还是有点想不通,他申辩道: “令尹大人,你以身作则的精神固然好,但许多大臣背地里谁没有为犯罪的亲朋好友求过情?”
　　子文说” “我不管别人怎么样,你身为司法官,就该依法办事.以后无论是谁犯了法,都不许随便释放!”司法官听到以后二字连忙说下不为例,这次就算了吧!”
　　“不行!”子文斩钉截铁地说:既然你不愿意,那我就自己去把他捉拿归案吧!结果,子文的那个亲威还是被依法惩处了.

原文给我看看啊

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安居区13977295896： 急求《子文不以权偏私》译文 - ？
勇邢曲坦：[答案] 子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫,后来又被楚王任命为令尹,(相当于宰相),可谓一人之下亏人之上.有一天,子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台,便在外面胡作非为,被司法官抓...

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勇邢曲坦：子文是春秋时期楚国大臣斗伯比的儿子.他长大后先是接替父亲当了楚国的大夫,后来又被楚王任命为令尹,(相当于宰相),可谓一人之下亏人之上.有一天,子文的一个亲戚自恃有子文这样的后台,便在外面胡作非为,被司法官抓了起来.可是...

安居区13977295896： 急求中庸一段的翻译 - ？
勇邢曲坦： 不偏于一边的叫做中,永远不变的叫做庸.中是天下的正道.庸是天下的定理.这一篇中庸,是孔门传授的心得法要,孔子之孙子思,恐怕年代久了,传授会有误差,所以把它写成书,传授给孟子.中庸这本书,开始时只说一个道理,中间分散为万般事体,最后又汇归到一个道理上,这个道理放开来可以遍满天地四方,归纳的时候可以收藏在隐密的方寸之间.它的意思无有穷尽,都是实实在在的学问,善于读书的人,仔细思量,用心研究,自然能体会出心得,用在做人处事,就是一生也用不完、、、、

安居区13977295896： 急求先秦诸子选读第三课译文 - ？
勇邢曲坦： 1、仪封人请见,曰:\'君子之至于斯也,吾未尝不得见也.\'从者见之.出,曰:\'二三子,何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎.\' 【译文】仪地长官求见孔子,他说:\'君子到了这里,我都要求见.\'见孔子后,出来说:\'诸位,...

安居区13977295896： 急求文言文的翻译 - ？
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安居区13977295896： 急求古文翻译!!! - ？
勇邢曲坦： 1;亲近君子,疏远小人,那么国君就尊贵,国家就安定;疏远君子,亲近小人,那么国君就会担忧,国家就危险.这是必然的道理. 2;奏疏送入宫中,宣仁皇后让宰相在帘前读(给她听),(然后)说道:“苏辙担心我们君臣正邪兼容,他说的话很符合道理.”

安居区13977295896： 《孟子·离娄上》急求翻译! - ？
勇邢曲坦： 原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也. 民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,...

安居区13977295896： 《晋书 王羲之转》原文+翻译.急求!!!!! - ？
勇邢曲坦： 王羲之字逸少,司徒导之从子也.羲之幼讷于言,人未之奇.及长,辩赡,以骨鲠称.尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙,深为从伯敦、导所器重....

安居区13977295896： 急求韩愈五原中原人的译文. - ？
勇邢曲坦： 指 唐 韩愈《原道》《原性》《原人》《原鬼》《原毁》五文. 五原 1《原道》 博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己无待於外之谓德.仁与义为定名,道与德为虚位.故道有君子小人,而德有凶有吉.老子之小仁义,非毁...

安居区13977295896： 求文言文翻译. - ？
勇邢曲坦： 【原文】 上行之则下效之,于是钱谷【1】之任,榷课【2】之司,昔人所避而不居,今且攘臂而争之.礼义沦亡,盗窃竞作,苟为后义而先利,不夺不餍【3】 【翻译】 在上的人怎么做在下的人就怎么效法.于是关于钱粮商榷收税的这些以前...