君子可欺也.不可罔也.意思是什么，要说具体一点
君子可能因其正直被一时欺骗,却不大可能无端遭人蒙蔽陷害.
【原文】宰我问曰：“仁者,虽告之曰‘井有仁焉’,其从之也?”子曰：“何为其然也?君子可逝也,不可陷也；可欺也,不可罔也.”（《雍也》）
【译文】宰我问道：“作为一个有仁德的人,如果告诉他说‘井里掉下去一个人’,他会随着跳下去吗?”孔子回答说：“为什么非得那么做呢?君子可以前往营救落水者,却不必跟着跳到井里；君子可能因其正直被一时欺骗,却不大可能无端遭人蒙蔽陷害.”
君子可欺也，不可罔也，是孔子说过的一句话。意思是说，君子可以被欺骗，但绝不会被愚弄。欺骗和愚弄又有什么区别呢？
孟子讲过一个故事，说明了这一点。
有人送了条活鱼给子产，子产把鱼交给手下人，让放生到池塘里。
手下人却把鱼烹着吃了，回来向子产报告说，放生啦！鱼儿刚进池塘的时候如何如何，后来又如何如何，最后“攸然而逝”。
子产高兴地说，这才是鱼儿应该去的地方！
手下人出来说，谁说子产高明！我把鱼吃掉了，他却说“鱼儿到了应该去的地方”！
孟子总结说，君子可欺以方，难罔以非其道。你可以利用君子的善良欺骗他，但他不会犯糊涂被不合理的情事愚弄。
是啊！君子也不是神仙，难免被骗。但君子绝不愚，总是受人欺侮、戏弄甚至陷害。
人们常说：宁得罪君子，不得罪小人。因为小人做事不讲原则，背后使坏，暗箭伤人，无所不用其极，不达目的绝不罢休。
君子呢，坦坦荡荡，光明磊落，行为处事没有丝毫隐瞒。得罪了君子，一般很容易得到谅解；就是得不到谅解，他们也不会“打闷棍”，背后拍砖，因为明人不做暗事！
当然，君子不等于“老实头”，周文王被商纣欺负急了，也有“一怒安天下”的事！
【原文】宰我问曰:“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也，不可陷也;可欺也，不可罔也。”(《雍也》)
【译文】宰我问道:“作为一个有仁德的人，如果告诉他说‘井里掉下去一个人’，他会随着跳下去吗?”孔子回答说:“为什么非得那么做呢?君子可以前往营救落水者，却不必跟着跳到井里;君子可能因其正直被一时欺骗，却不大可能无端遭人蒙蔽陷害。”
<<论语>>雍也第六的解释
子曰:“何为其然也?君子可逝(2)也,不可陷(3)也;可欺也,不可罔也。” 【注释】 (1)仁:这里指有仁德的人。 (2)逝:往。这里指到井边去看并设法救之。 (3)陷:陷入。 【译文】 宰我问道:“对于有仁德的人,别人告诉他井里掉下去一位仁人啦,他会跟着下去吗?”孔子说:“为什么要这样做呢?君子可以...
在论语中,孔子对学生宰予的评价,与他反复倡导的"恕"是否矛盾?
因为如跳下去则也是死,如不下去就是见死不救.孔子认为宰予提的问题不好,说：“何为其然也?君子可逝也,不可陷；可欺也,不可罔也.” （《论语·雍也》）认为宰予这是在愚弄人.宰予昼寝,被孔子骂作“朽木”和“粪土之墙”.孔子认为宰予言行不一,说自己“以言取人,失之宰予”,并且从宰予那里...
论语中一则:冉有曰:“夫子为卫军乎?” 子贡答应问孔子,问的却是...
退一步讲，即便孔子没意识到子贡提问的动机，子贡也可以通过这个答案进行推测。因为他完全可以通过这个例子引出一条原则，然后用这一原则对事件的性质作出自己的判断。他不是窥视夫子的底牌，而想掌握老师出牌的牌理，难道不行么？子贡对自己的能力有这个自信：子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“...
赖辉东《论语史鉴》14.22事君之道:“勿欺,犯之!”
《论语》中有句:“君子可欺也,不可罔也”。欺指出于正义的动机而被人骗,罔则出于贪心、心虚而被人骗。 被欺值得同情,被罔则不值得同情,还会遭人鄙视、唾弃。《孟子》云:“君子可欺之以方,难罔以非其道。”犯:侵也,形声字,从犭、已(㔾)声。犯的原义就是侵害、进攻、危害,《世说新语·自新》:如...
《论语》的一些经典名句
子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁...
春秋鲁国孔门十哲之宰予简介,宰予为何是孔门十哲?
孔子的直接答复是指出宰予这是在愚弄人,提的问题不好,说:“何为其然也?君子可逝也,不可陷;可欺也,不可罔也。”(《论语·雍也》)宰予昼寝,在课堂上打瞌睡,被孔子形容为“朽木”和“粪土之墙”。孔子认为宰予言行不一,说自己“以言取人,失之宰予”,并且从宰予那里改变了自己以往的不足,说:“始吾于人...
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仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。当仁不让于师。务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。君子可欺也。不可罔也。克己复礼为仁。己所不欲。勿施于人。
论语·雍也 觚不觚觚哉觚哉的详细阐释
2、宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”注释：宰我问道：“对于有仁德的人，别人告诉他井里掉下去一位仁人啦，他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么要这样做呢？君子可以到井边去救，却不可以陷入井中；君子可能被...
关于关于孔子的名言诗句
9. 君子可欺也,不可罔也。 10. 克己复礼为仁。 11. 己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。 12. 爱人,知人,举直错诸枉,能使枉者直。 13. 居处恭,执事敬;与人忠,虽之夷狄,不可弃也。 14. 克、伐、怨、欲不行焉,可以为仁矣。 15. 工欲善其事,必先利其器;居是邦也,事其大夫之贤者,友...
请问“士之耽兮犹可说也,女之耽兮不可说也。”是什么意思?
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自...
可良舒思：[答案] 【原文】 宰我问曰:“仁者,虽告之曰:'井有仁焉.'其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝①也,不可陷也;可欺②也,不可罔也.” 【注释】 ①逝:通“折”,摧折.②欺、罔:《孟子.万章上》说:“君子可欺以其方,难罔以非其道.”...
昭平县18629483171： 君子可逝也,而不可陷也;可欺也,而不可罔也 是什么意思 - ？
可良舒思： 出自《论语·雍也》 原文:宰我问曰:'仁者,虽告之曰,'井有仁焉'.其从之也?'子曰:'何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也' 译文:宰我问道:“追求仁德的人,假如有人告诉他说:'仁德的人掉在井里面.'他会跟着跳下去吗?” 孔子说:“那怎么会呢?君子可以被摧折,但不可以被陷害;可以被欺骗,但不可以被愚弄.”
昭平县18629483171： 君子可逝也,而不可陷也;可欺也,而不可罔也 - ？
可良舒思：[答案] 君子可以去井边救人,但不能自己也陷进去.人可以被欺骗,但不可以被无理愚弄啊.”
昭平县18629483171： 君子可欺也.不可罔也.意思是什么,要说具体一点 - ？
可良舒思： 君子可能因其正直被一时欺骗,却不大可能无端遭人蒙蔽陷害. 【原文】宰我问曰:“仁者,虽告之曰'井有仁焉',其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也.”(《雍也》) 【译文】宰我问道:“作为一个有仁德的人,如果告诉他说'井里掉下去一个人',他会随着跳下去吗?”孔子回答说:“为什么非得那么做呢?君子可以前往营救落水者,却不必跟着跳到井里;君子可能因其正直被一时欺骗,却不大可能无端遭人蒙蔽陷害.”
昭平县18629483171： 翻译下面句子 宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也.”子曰:“何为其然也.君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也.” - ？
可良舒思：[答案] 宰我问道:“对仁义的人即使告诉他说,井里有个仁义的人,他会听从你的话(跳下井去吗)?”孔子说:“为什么他会这样做呢?对君子可以(让他)前往,却不可以陷害他;可以欺骗他,却不可以耍弄他.”
昭平县18629483171： 君子可欺也.不可罔也.的翻译？
可良舒思： 君子可以被欺,但不是全部都能被欺? 错了,是君子可以愚蠢,但不能被陷害
昭平县18629483171： 孔子 的一句话 大致意思是 批评德行高的人 可以打骂 批评心胸狭隘的人 只能慢慢的解释 - ？
可良舒思：[答案] 《论语·雍也》:“宰我问曰:'仁者,虽告之曰,'井有仁焉'.其从之也?'子曰:'何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也'.”
昭平县18629483171： “君子可逝也, - ？
可良舒思：[答案] 出自《论语·雍也》原文:宰我问曰:'仁者,虽告之曰,'井有仁焉'.其从之也?'子曰:'何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也'译文:宰我问道:“追求仁德的人,假如有人告诉他说:'仁德的人掉在井里面...
昭平县18629483171： 《倚天屠龙记》里的“君子可欺之以方”是什么意思? - ？
可良舒思： 原为:君子不欺之以方.《论语·雍也》:“宰我问曰:'仁者,虽告之曰,'井有仁焉'.其从之也?'子曰:'何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也'.” 《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之...
昭平县18629483171： 君子可以欺其方!!什么意思?? - ？
可良舒思： 君子可欺以方 他的下一句是:难罔以非其道出自孟子的《校人烹鱼》的最后一句,意思是:正人君子可以用合逻辑的方法欺骗他们,难以用不合逻辑的方法欺骗他们.全文如下:昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池.校人烹之,反...
