阳明心学132――恒不自欺其良知

~           阳明心学132――恒不自欺其良知

              (2020年7月9日9：39)

      我曾经被欺被骗过，是否我们的良知到了“莹彻”的程度，才不会被骗呢？读了《答欧阳崇一书》一文才明了，根本的是做到不自欺其良知。

      大千世界，什么样的人都有。我们再诚信、再实在、再真诚，也有对我们不真诚的。这是社会正常的现象，如果没有这种现象，反而就真的不正常了。欧阳崇一曾遇到一些狡诈多端的人，对这种人再好，都有可能被欺骗。你越对这种人好，反而他越欺骗你。在他们心中，认为我们这种人好欺好骗，并且骗了没事。

      针对这种情况，我的做法是，欺骗一次，行，我认了；欺骗两次，行，我也认了，但没有第三次。对这种人，我就彻底死心了。不光在心里产生了天壤之距离，在行为上也是敬而远之，绝不会再与这种人交往。一遇到这种人，心里就象有“防火墙”一样，立马堵上了一道屏障。产生这道屏障的原因，一是对这类人有先觉了，二是有提防了。一朝被蛇咬，十年怕井绳。心也指挥自己离得远远的。即使表现的再好，心里也过不去那道坎。

      这样做对吗？如果按圣贤之人的说法和做法来看，也不对。去提防了，其实是自己在欺骗自己了，在自己的良知之心上蒙上了一层“防护网”，也不是多诚、多光明。正如博仁导师所说“人心难测，如果我们不去提防就可能会被骗，如果提防吧，又陷入了自己在骗自己。”人如果先设定人家不讲诚信，这时候自己就不讲诚信了。

      那怎么办呢？

      我们学习的目的是为了修行自己，让自己成为谦谦君子，有君子之风。君子从来不担忧别人对自己不诚信，只是永远地相信自己的良知而已。正如阳明先生所说“君子学以为己，未尝虞人之欺己也，恒不自欺其良知而已”。当我们真正地不欺骗自己，依良知之心去做的时候，也就不必担心别人欺骗我们，我们也不会被别人欺骗，一旦有这个欺骗，也能觉知到。

      关键要修好这颗心，把自己的心修好了，一切就会好了。在行为上，就不能欺心，凭良心办事，一旦凭良心办事以后，就不会虚假而真诚，真诚就能做到光明磊落；心里坦坦荡荡，也就是良知真诚，明和诚彼此相促进，就能常觉常照，如明镜高悬，把所有的不良知的东西都照见了，令其无所遁行，不就是真正的恒不自欺其良知了。

理上明、事上磨、境上练

去私欲、存天理、致良知

明理、立志、践行、印证

做圣贤文化实践的榜样，为社会做出实质性贡献。

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奉化市17042454712： 王阳明心学的良知是什么? - ？
郭兴三黄： 王守仁的所谓“致良知”则是心之本体,也就是天地万物的最高本体.

奉化市17042454712： 王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思 - ？
郭兴三黄： 这个问题已经被人讨论了几百年,这里我介绍一种比较常见的解释说法: “良知”思想是王阳明心学体系的理论核心“, 良知”说起源于《孟子》:“人之所不学而能者,其良能 也;所不滤而知者,其良知也.”在孟子那里“良知”是一种不...

奉化市17042454712： 王阳明关于“(致)良知”的话有哪些? - ？
郭兴三黄： 阳明学,又称王学、心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由王守仁发展的儒家学说.根据王守仁一生中的经历,其受到道家的影响明显多于佛家,但其终究不离儒学本质,王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐朱...

奉化市17042454712： 怎么理解人心? - ？
郭兴三黄： 来书又有云:“人情机诈百出,御之以不疑,往往为所欺,觉则自入于逆亿.夫逆诈即诈也,亿不信即非信也,为人欺又非觉也.不逆不亿而常先觉,其惟良知莹彻乎?然而出入毫忽之间,背觉合诈者多矣.” 不逆不亿而先觉,此孔子因当时人...

奉化市17042454712： 明朝王阳明开创的心学 - ？
郭兴三黄： 是王守仁﹏ 王守仁主张的心学与朱熹的有不同. 朱熹主张【格物穷理】,而王守仁却认为是【知行合一】看似都是心学,却大不相同. 格物就是推究事物的道理. 穷理,就是穷尽事物的道理.这是朱熹的观点. 知行合一,就是讲理论(知)和...

奉化市17042454712： 对于王阳明的心学的领悟???? - ？
郭兴三黄： 关于阳明心学的几点意见 文:深蓝 一、、阳明心学阳明心学用三个字来概括就是:“致良知”.用七个字来概括就是“致良知”和“知行合一”,前者是认识论,后者是方法论.这成就了王阳明据说是中国历史上唯一一位“真三不朽”的大家...

奉化市17042454712： 请问王阳明心学的精髓是什么? - ？
郭兴三黄： 王阳明心学和象山学还是很接近的,象山学直接承接孟子,认为道德靠对本心的体证来实现,王阳明的良知和这个很接近,但是第一,王阳明的良知学说把天理、本心、诚意都打通了;第二,王阳...

奉化市17042454712： 王阳明的传习录讲的是什么 - ？
郭兴三黄： 王阳明是伟大的哲学家、思想家、政治家、军事家和教育家.“明代理学的根本精神在阳明,阳明心学的根本精神在'良知'.而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》.1.知来本无知,觉来本无觉.【译文】良知知来本无知,良知觉...

奉化市17042454712： 王阳明四句教是哪四句?怎么理解?？
郭兴三黄： 王阳明四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.这是阳明心学最精华四句话,一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述.作为阳明心学研究专家,度阴山老师称这四句话为王阳明心学的路线图,就是关于心学的概念和理论,他曾经1508年在贵州农场提出一个第一个概念就是心静止,他所谓的心静止是什么呢?所有的天理、所有的道理、所有的真理都在我心里,而不在我心外,一旦在我心外了,这个理无论有多少人视为公正的,它都不是理......想要了解更多,建议你添加微信服务号参加众筹活动,面对面与度阴老师聊聊.

奉化市17042454712： 王阳明三大思想是什么?？
郭兴三黄： 王阳明的心学三大核心思想是:1、心即理(价值存在);2、知行合一(价值判断);3、致良知(价值归宿),“心即理”是开端,是起因,即意动;“知行合一”是认...