阳明心学164――什么是真正的“耻”？
（2020年8月18日15：52）
读《与黄宗贤》一文，对于什么是“耻”又有了新的认识。
阳明先生在文中引用了《中庸》中“知耻近乎勇”一句。并解释为所谓的知耻，是指对自己不能找到自己的“良知”而感到耻辱。对于这种解释，我如果不学习阳明心学还真不知道，真有一种耳目一新之感。
正常理解“知耻近乎勇”中的“知耻”就是知道自己的过错吧。整句的意思就是知道自己的过错以后，才能唤起改过的勇气，激发出改造自我与社会的强大力量。而阳明先生以不能找到良知为耻，就真让人费解了。如果要深思的话，阳明先生独辟蹊径的见解，意义更加深刻，更让人信服。
我们都知道，“耻”是一种丢人的事情。谁也不愿意做丢人的事情，谁也不想做让人认为“耻”的人。比如，说话以不占上风为耻、做事以做不好为耻、在与别人争斗中以不能战胜对方为耻等。正如阳明先生所说“今天好多人以不能说服别人为耻，自己不能凌驾于别人为耻，生气还又不能发脾气为耻，殊不知此数病者，皆是蔽塞自己良知之事，正君子之所宜深耻者。”这些想法其实都是自己的“良知”被迷惑住了，不知道君子真正该以什么为耻。
阳明先生也说，现在反倒以找到真正的良知为耻，真上让人费解。想想也确实如此，别说别人，就我自己来说，我以前就有这种想法，认为说不过人家自己就丢人现眼，做错事了就难过等等。其实只要是凡事从良知之心出发，没有任何的私心杂念，就是毫无自私自利之心，全是为了致良知，就是说不过别人、做错了事情，心里也不会过于难过。因为我心里很坦荡、很清爽，我不是为了自己，我全是为了良知。
因为学习了阳明心学，也正在学习阳明心学，所以现在遇到事情和以前不大一样了，心态确实变化了，逐渐明了了什么是真正的耻？我只是坚信，一切从良知之心出发，做人做事都坚持致良知，我就心坦荡、腰杆硬、勇担当，什么也不怕，说话有底气、做事有力量。
理上明、事上磨、境上练
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、践行、印证
做圣贤文化实践的榜样，为社会做出实质性贡献。
阳明心学164――什么是真正的“耻”?
因为学习了阳明心学，也正在学习阳明心学，所以现在遇到事情和以前不大一样了，心态确实变化了，逐渐明了了什么是真正的耻？我只是坚信，一切从良知之心出发，做人做事都坚持致良知，我就心坦荡、腰杆硬、勇担当，什么也不怕，说话有底气、做事有力量。理上明、事上磨、境...
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锦屏县15317863104： 王阳明的心学理论 - ？
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锦屏县15317863104： 王阳明关于“(致)良知”的话有哪些? - ？
崇健新杰： 阳明学,又称王学、心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由王守仁发展的儒家学说.根据王守仁一生中的经历,其受到道家的影响明显多于佛家,但其终究不离儒学本质,王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐朱...
锦屏县15317863104： 宋明时期儒学的发展,宋明理学各有哪些代表人物,其核心思想是什么? - ？
崇健新杰：宋朝: 代表人物:朱熹,我们通常所说的“朱理学”的开创者,将儒思想上升到哲学思辨的高度,以“理”为核心,倡导“存天理,去人欲.”就宇...
锦屏县15317863104： 为什么说王阳明是亡国之学?？
崇健新杰： 因为王阳明的心学比较理想化,唯心化,不符合实际.现实是很复杂的,行为也是多... 甚至人人束书不观而从事于游谈, 空谈心性而不致当世实务, 故导致士林无耻, 以...
锦屏县15317863104： 请问王阳明的心学主要讲些什么内容呢 - ？
崇健新杰： 阳明心学的起点是“龙场悟道”,它奠定了王学的基石,并构建起“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架.倘若不经此“大彻大悟”,王学恐怕很难臻于炉火炖青的境界.长期以来,“龙场悟道”被蒙上一层神秘的面纱,...
锦屏县15317863104： 到底“阳明心学”是怎么一回事 - ？
崇健新杰： 这首先就要说一下理学和心学的区别了.在王阳明之前读书人信奉的是程朱理学,王阳明在研究之后觉得朱熹是错误的,在龙场悟道之后开创自己的心学.理学是从外物获得理,而心学则是告诉人们理在心中,我们所做的就是致良知.心学的这一个内外的转换也把成圣简单化了,并提出人人皆可成圣.人只是博闻广记是无法成圣的,真正的圣人是抹去物欲的遮盖,让心中的良知光复.心学认为即使是坏人心中仍有良知,如果可以致良知一样可以成圣.可能你觉得就这么简单,只要遵照良知办事就可以了?确实是这样,但做起来却是很难.我一直在想,如果每个人都能礼让,每个商人都能诚实,那么世界将会多么美好,但是为什么大家都不这么做呢?最后每个人都好累,彼此尔虞我诈.
锦屏县15317863104： 王阳明心学的危害是什么?？
崇健新杰： 善用阳明心学的前提是大量读书(知识和经验积累),而相比天才,对凡人来说,大多数读书行为都只能算是“死读书”.机械地套用阳明心学来“经世致用”,则容易陷...
锦屏县15317863104： 请问王阳明心学体系的核心思想是什么?？
崇健新杰： 简而言之,阳明先生的心学就是“致良知”的学问,由此引申出了“知行合一”、“心外无理”等主张.这里的“致”是推致的意思,推致于物就是“格物”,推致于心就是“正心”,推致于意就是“诚意”.《<大学>问》是研习心学的入门读物,然后是《传习录》.个人以为,领悟阳明先生的心学要义,只读一本《传习录》足矣,当然一定要反复地读,需要去在格物的过程中反复地验证、琢磨,这是一个克己修身的过程,此中的滋味不是可以用言语来表达的.
