“父子不责善,责善则离”是什么意思?

作者&投稿:乐正费 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“父子不责善,责善则离”是什么意思~

这句话的意思是古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远。出自《孟子·离娄上》。
原文
公孙丑曰:「君子之不教子,何也?」孟子曰:「势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒,继之以怒,则反夷矣。『夫子教我以正,夫子未出于正也。』则是父子相夷也;父子相夷,则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善,离则不祥莫大焉。」
白话译文
公孙丑说:「君子不亲自教育儿子,这是为什么呢?”孟子说:“因为在情势上行不通。教育必定要用正确的道理,用正确的道理没有成效,接着就会发怒。一发怒,便会伤感情了。‘老人家用正确的道理教育我,可自己却不从正确的道理出发。’
这样父子间就会相互伤感情。父子间相互伤感情,关系就恶化了。古时候相互交换儿子来教育,父子之间不用善的道理来责备对方。如果用善的道理来责备对方,就会有隔膜,一有隔膜,那就没有什么比这更不好的了。」



扩展资料:
相关影响
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;
另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》

中文译:"所谓"责善",就是以善来互相要求对方。譬如,父亲要求儿子行善避恶,但是儿子一时之间做不到,怎么办呢?父子之间的亲情,很可能因为这种深切期待的落空,而受到伤害。

英文译:Between good and responsibility. the good will from, what is most ominous。

“父子不责善,责善则离”意思古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。

父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》

所谓"责善",就是以善来互相要求对方。譬如,父亲要求儿子行善避恶,但是儿子一时之间做不到,怎么办呢?父子之间的亲情,很可能因为这种深切期待的落空,而受到伤害。

1、责善则离的离的意思是:疏远。

2、原句:古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。

译为:古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。

孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。



父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》
所谓"责善",就是以善来互相要求对方。譬如,父亲要求儿子行善避恶,但是儿子一时之间做不到,怎么办呢?父子之间的亲情,很可能因为这种深切期待的落空,而受到伤害。


“父子不责善,责善则离”是什么意思
这句话的意思是古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远。出自《孟子·离娄上》。原文 公孙丑曰:「君子之不教子,何也?」孟子曰:「势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒,继之以怒,则反夷矣。『夫子教我以正,夫子未出于正也。』则是父子相...

“父子不责善,责善则离”是什么意思?
“父子不责善,责善则离”意思古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备。相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的了。父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》所谓"责善",就是以善来互相要求对方。譬如,父亲要求儿子行善避恶,但是儿子一时...

如何理解儒家所主张的父子之间不责善
父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。——《孟子·离娄上》这句话得完整理解。“不责善”有一个假设,就是后半句。当因为责善,而导致父子关系疏离时,那么是得不偿失的。儒家很注重亲属伦理关系,意欲构建一个伦理本位的社会,由家庭一层层推出去,推及天下。这之中,父子关系是重中之重。

孟子· 第七卷 · 离娄上 · 第十八节 并译
孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒;继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”译:公孙丑说:“君子在很大程度上,不亲自教育自己的儿子,为什么呢?”孟...

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?后面的是啥,整句话是什么意思
后面的一句是“守身为大。”事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。整句话的意思为:侍奉谁最为重要?侍奉父母最为重要。守护什么东西最为重要?守护自身的节操最为重要。出处:战国·孟子《孟子·离娄上》则是父子相夷也;父子相夷,则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善,责善则...

易子而教在文中表达的教育思想
原文:公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”孟子曰:“事孰为大,事亲为...

边个有《易子而教》的译文?急用.
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也.教者必以正.以正不行,继之以怒.继之以怒,则反夷矣.夫子教我以正,夫子未出于正也,则是父子相夷也;父子相夷,则恶矣.古者易子而教之.父子间不责善.责善则离,离则不详莫大焉.”大意是:公孙丑问孟子:"为什么君子不肯亲自教导自己的...

边个有《易子而教》的译文? 急用...
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正。以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。夫子教我以正,夫子未出于正也,则是父子相夷也;父子相夷,则恶矣。古者易子而教之。父子间不责善。责善则离,离则不详莫大焉。”大意是:公孙丑问孟子:"为什么君子不肯...

孟子的《君子之不教子》翻译~急~
公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正;以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”匿名...

易之而教之打孟子一句
出自原文:公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也。教者必以正,以正不行,继之以怒。继之以怒,则反夷矣。‘夫子教我以正,夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷,则恶矣。古者易子而教之,父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。孟子曰:“事孰为大,事亲...

师河区15593687051: 父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.原文翻译 -
镇君复方:[答案] 父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.--《孟子·离娄上》 中文译:"所谓"责善",就是以善来互相要求对方.譬如,父亲要求儿子行善避恶,但是儿子一时之间做不到,怎么办呢?父子之间的亲情,很可能因为这种深切期待的落空,而受到...

师河区15593687051: 边个有《易子而教》的译文?急用. -
镇君复方:[答案] 《孟子-离娄上》: ---------------------------- 公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也.教者必以正.以正不行,... 父子间不责善.责善则离,离则不详莫大焉.” 大意是: 公孙丑问孟子:"为什么君子不肯亲自教导自己的孩子呢?" 孟子回...

师河区15593687051: “父子不相责善”解释一下? -
镇君复方: 父子不责善只是在处理父母和子女之间矛盾的时候不能过于顶真的意思,讲的是如何处理父子之间矛盾的,根本涉及不到对不道德的行为是否能够开展批评的.

师河区15593687051: 《孟子·离娄上》责善则离,离则不祥莫大焉 翻译 -
镇君复方: 所以古时候的人易子而教,这样,父子之间就不会以善为理由相互责备.如果双方都以善为理由相互责备,那么父子关系就会疏远,这是最不好的.

师河区15593687051: 易子而教什么意思?...
镇君复方: 古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉. 古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备.相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的

师河区15593687051: “父子不相责善”解释一下?
镇君复方: 父子之间的关系亲情大予以一切,不要求全责备

师河区15593687051: 相夷是什么意思 -
镇君复方:[答案] 相夷:相互憎恶、仇视 孟子曰:“势不行也.教者必以正;以正不行,继之以怒.继之以怒,则反夷矣.'夫子教我以正,夫子未出于正也.'则是父子相夷也.父子相夷,则恶矣.古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.” 孟子说:...

师河区15593687051: 文言文...帮忙翻译 -
镇君复方: 公孙丑问:“君子不亲自教育不肖的儿子,为什么呢?” 孟子说:“由于情势行不通.教育一定要用正理正道,用正理正道而无效,(因求之心急,)跟着来的就是愤怒.一愤怒,那反而伤感情了.〔儿子心里这样想:〕'您拿正理正道教我,您的所作所为却不合正理正道.'那就会使父子间互相伤感情了.父子间互相伤感情,便很不好了.古时候互相交换儿子来进行教育,使父子间不因求其好而互相责备.求其好而互相责备,就会使父子间发生隔阂,那是最不好的事.” 给我吧~~!!

师河区15593687051: 孟子的教育观点是 -
镇君复方:[答案] 易子而教 孟子的教育思想,也是孔子“有教无类”(《论语·卫灵公》)的教育思想的继承和发挥.他们都把全民教育当作... 古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.”(离娄章句上)父子之间由于感情深厚,父亲对儿子的教育...

师河区15593687051: 请帮忙翻译一下这句古文 -
镇君复方: “夫难得而易失者,时也;时至而不旋踵者,机也,故圣人常顺时而动,智者必因机而发.今将军遭难得之运,蹈易解之机,而践运不抚,临机不发,将何以享大名乎?” 释义: 那些难以得到而容易失去的东西,是时运;时运来了却又转瞬即逝的东西,是机遇. 因此,那些大人物们时常顺应时势去改变社会,有智慧的人一定会抓住机遇采取行动.眼下将军您正逢难得的时运,遇上容易失去的机遇,然而,遭逢时运不去占有,面临机遇不采取行动,将以什么去享有大名呢?

你可能想看的相关专题

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网