“父子不责善,责善则离”是什么意思

“父子不责善,责善则离”是什么意思？~

“父子不责善,责善则离”意思古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。
父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》

所谓"责善"，就是以善来互相要求对方。譬如，父亲要求儿子行善避恶，但是儿子一时之间做不到，怎么办呢？父子之间的亲情，很可能因为这种深切期待的落空，而受到伤害。
1、责善则离的离的意思是：疏远。
2、原句：古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。
译为：古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。

父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》

中文译："所谓"责善"，就是以善来互相要求对方。譬如，父亲要求儿子行善避恶，但是儿子一时之间做不到，怎么办呢？父子之间的亲情，很可能因为这种深切期待的落空，而受到伤害。

英文译：Between good and responsibility. the good will from, what is most ominous。

这句话的意思是古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远。出自《孟子·离娄上》。

原文

公孙丑曰：「君子之不教子，何也？」孟子曰：「势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒，继之以怒，则反夷矣。『夫子教我以正，夫子未出于正也。』则是父子相夷也；父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，离则不祥莫大焉。」

白话译文

公孙丑说：「君子不亲自教育儿子，这是为什么呢？”孟子说：“因为在情势上行不通。教育必定要用正确的道理，用正确的道理没有成效，接着就会发怒。一发怒，便会伤感情了。‘老人家用正确的道理教育我，可自己却不从正确的道理出发。’

这样父子间就会相互伤感情。父子间相互伤感情，关系就恶化了。古时候相互交换儿子来教育，父子之间不用善的道理来责备对方。如果用善的道理来责备对方，就会有隔膜，一有隔膜，那就没有什么比这更不好的了。」

扩展资料：

相关影响

孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

“父子不责善，责善则离”的意思是：古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。

教育子女也是一门学问，如果一味的讲大道理，望子成龙、望女成凤，要求孩子刻苦钻研奋发图强，学善弃恶，换来的可能是孩子的逆反，让父母的期望落空，而且影响了亲子关系。

扩展资料：

孟子是战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。

孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。

父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。--《孟子·离娄上》

所谓"责善"，就是以善来互相要求对方。譬如，父亲要求儿子行善避恶，但是儿子一时之间做不到，怎么办呢？父子之间的亲情，很可能因为这种深切期待的落空，而受到伤害。

一、责善则离的离的意思是：疏远。

二、原句：古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。

译为：古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。

：古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。

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糜养倍然：[答案] 《孟子-离娄上》: ---------------------------- 公孙丑曰:“君子之不教子,何也?”孟子曰:“势不行也.教者必以正.以正不行,... 父子间不责善.责善则离,离则不详莫大焉.” 大意是: 公孙丑问孟子:＂为什么君子不肯亲自教导自己的孩子呢?＂ 孟子回...

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顺平县19219417278： 《孟子·离娄上》责善则离,离则不祥莫大焉 翻译 - ？
糜养倍然： 所以古时候的人易子而教,这样,父子之间就不会以善为理由相互责备.如果双方都以善为理由相互责备,那么父子关系就会疏远,这是最不好的.

顺平县19219417278： 易子而教什么意思?...？
糜养倍然： 古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉. 古时候相互交换儿子进行教育,父子之间不求全责备.相互求全责备,会使父子关系疏远,父子疏远,那就没有比这更不幸的

顺平县19219417278： “父子不相责善”解释一下? ？
糜养倍然： 父子之间的关系亲情大予以一切,不要求全责备

顺平县19219417278： 相夷是什么意思 - ？
糜养倍然：[答案] 相夷:相互憎恶、仇视 孟子曰:“势不行也.教者必以正;以正不行,继之以怒.继之以怒,则反夷矣.'夫子教我以正,夫子未出于正也.'则是父子相夷也.父子相夷,则恶矣.古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.” 孟子说:...

顺平县19219417278： 文言文...帮忙翻译 - ？
糜养倍然： 公孙丑问:“君子不亲自教育不肖的儿子,为什么呢?” 孟子说:“由于情势行不通.教育一定要用正理正道,用正理正道而无效,(因求之心急,)跟着来的就是愤怒.一愤怒,那反而伤感情了.〔儿子心里这样想:〕'您拿正理正道教我,您的所作所为却不合正理正道.'那就会使父子间互相伤感情了.父子间互相伤感情,便很不好了.古时候互相交换儿子来进行教育,使父子间不因求其好而互相责备.求其好而互相责备,就会使父子间发生隔阂,那是最不好的事.” 给我吧~~!!

顺平县19219417278： 孟子的教育观点是 - ？
糜养倍然：[答案] 易子而教 孟子的教育思想,也是孔子“有教无类”(《论语·卫灵公》)的教育思想的继承和发挥.他们都把全民教育当作... 古者易子而教之,父子之间不责善.责善则离,离则不祥莫大焉.”(离娄章句上)父子之间由于感情深厚,父亲对儿子的教育...

顺平县19219417278： 请帮忙翻译一下这句古文 - ？
糜养倍然： “夫难得而易失者,时也;时至而不旋踵者,机也,故圣人常顺时而动,智者必因机而发.今将军遭难得之运,蹈易解之机,而践运不抚,临机不发,将何以享大名乎?” 释义: 那些难以得到而容易失去的东西,是时运;时运来了却又转瞬即逝的东西,是机遇. 因此,那些大人物们时常顺应时势去改变社会,有智慧的人一定会抓住机遇采取行动.眼下将军您正逢难得的时运,遇上容易失去的机遇,然而,遭逢时运不去占有,面临机遇不采取行动,将以什么去享有大名呢?