孔子入周问礼处的故事

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孔子入周问礼碑怎么样~

孔子入周问礼是很著名的故事,这块碑上刻着“孔子入周问礼乐至此”几个大字。

  是孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题
  孔子问礼
  孔子很早就想到洛阳“观先王之制”,考察“礼乐之源”和“道德之归”。周敬王二年(公元前518年),孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系,获得鲁昭公的准许和一车二马的支持,千里迢迢到了洛阳,找到当时的大学问家老聃询问礼乐。
  老聃即道家创始人老子,姓李,名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,当时为周朝“守藏室之史”,大约相当于现在的国家图书馆长。他对孔子说:“你所要问的那些人,他们和自己的骨头早腐烂了,只剩下他们的话罢了。况且,君子逢到好的时代就出来干番事业,遇到不好的时代就像蓬草一样,随风飘转。我听说,好的商人深藏钱财,好象一无所有;很有德兴的人,外表看起来却像是遇笨。去掉你的骄气和想入非非、装模作样和不切实际的奢望吧!,对你都没有什么好处。我要对你说的就是这些”。
  临别时,老子还赠言道:“我听说富贵的人送人钱财,仁义的人送人良言,我不富贵,也不能窃仁者的名声,但还是要告诉您:观察问题很透彻、言辞犀利善辩的人,假如遇到危及自身生命的事,主要原因就在于他好议论人,揭人的短处!作为子女和人臣,言语和行动都不能只考虑到自己!”
  孔子听了老子的话,回去对自己的学生们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。跑者可用网对付,游者可以用钓丝对付,飞者可以用弓箭对付。至于龙我却无法了解,它乘风驾云直上青天。我今天见的这位老子,大约就是像龙一样的人物了。”
  孔子还游览了周天子召见诸侯和举行国家大典的明堂、祭祀祖先的太庙,祭天地的社坛等,从而对制定了西周礼乐制度的周公更是崇拜。洛阳之行,孔子扩大了眼界,增长了知识。回鲁国后,向他求学的人更多了。

孔子很早就想到洛阳“观先王之制”,考察“礼乐之源”和“道德之归”。周敬王二年(公元前518年),孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系,获得鲁昭公的准许和一车二马的支持,千里迢迢到了洛阳,找到当时的大学问家老聃(Dan)询问礼乐。
老聃即道家创始人老子,姓李,名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,当时为周朝“守藏室之史”,大约相当于现在的国家图书馆长。他对孔子说:“你所要问的那些人,他们和自己的骨头早腐烂了,只剩下他们的话罢了。况且,君子逢到好的时代就出来干番事业,遇到不好的时代就像蓬草一样,随风飘转。我听说,好的商人深藏钱财,好象一无所有;很有德兴的人,外表看起来却像是遇笨。去掉你的骄气和想入非非、装模作样和不切实际的奢望吧!,对你都没有什么好处。我要对你说的就是这些”。
临别时,老子还赠言道:“我听说富贵的人送人钱财,仁义的人送人良言,我不富贵,也不能窃仁者的名声,但还是要告诉您:观察问题很透彻、言辞犀利善辩的人,假如遇到危及自身生命的事,主要原因就在于他好议论人,揭人的短处!作为子女和人臣,言语和行动都不能只考虑到自己!”
孔子听了老子的话,回去对自己的学生们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。跑者可用网对付,游者可以用钓丝对付,飞者可以用弓箭对付。至于龙我却无法了解,它乘风驾云直上青天。我今天见的这位老子,大约就是像龙一样的人物了。”
孔子还游览了周天子召见诸侯和举行国家大典的明堂、祭祀祖先的太庙,祭天地的社坛等,从而对制定了西周礼乐制度的周公更是崇拜。洛阳之行,孔子扩大了眼界,增长了知识。回鲁国后,向他求学的人更 多了。
洛阳市东关有条小街名叫“东通巷(旧铜驼巷)”,巷北头,现在的市24中学家属院,即是传说中的老子故宅。数年前,室内尚存两间厦房,三间大正殿,三间大后殿,后来台上的后殿被拆除,正殿、箱房也多翻修,为青瓦青砖土本结构。儒道两位先驱就是在那里会晤的。现在市24中学西门外河边竖一通石碑,高3。56米,宽0.92米,有一结构严谨的牌坊式碑楼拥护着。碑面阴刻“孔子入周问礼乐至此”9个大字。此碑是清朝雍正五年(公元1727年)河南府尹张汉与洛阳县令郭朝鼎重修文庙(孔庙)时立的。原立于廛河影院附近,后迁至东关大街。近年迁至廛河边老子故宅西侧。




孔子入周问礼处的故事
孔子很早就想到洛阳“观先王之制”,考察“礼乐之源”和“道德之归”。周敬王二年(公元前518年),孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系,获得鲁昭公的准许和一车二马的支持,千里迢迢到了洛阳,找到当时的大学问家老聃(Dan)询问礼乐。老聃即道家创始人老子,姓李,名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑...

孔子入周问礼处故事
至今,洛阳市的东关小巷——东通巷,曾是老子的居所,那里曾是儒道两位先驱会面的地方。石碑上刻着“孔子入周问礼乐至此”,这是清朝雍正五年为重修孔庙而立的,见证了这段历史的遗迹。

“孔子问礼处”碑的问礼传说
虽然此事没有记录,但在予东民间却盛传不衰,有口皆碑,下面,就把传说简录于下:话说孔子一生并不得志,仅做了鲁国三个月的司寇,就被新兴的封建势力轰下台来。为了恢复他认为最理想的西周社会形态,曾带领众弟子周游列国,传经布道,到处宣扬“克己复礼”,仁爱忠恕等一套儒家思想。怎奈其所处的时...

孔子入周问礼处简介
位于中国洛阳市东关大街北侧,有一座碑楼,其上刻有“孔子入周问礼乐至此”九个大字,这是清代雍正五年(1727年)由当时的河南府尹张汉书丹,由洛阳县令郭朝鼎主持刻立的。据《史记·孔子世家》和《孔子家语》记载,孔子在东周敬王二年(前518年),与南宫敬叔一同从鲁国(今山东曲阜)前往洛阳,他...

孔子向老子请教的故事 孔子问礼于老子
据史记载,孔子第一次问礼的时间是鲁昭公七年,地点在巷党。当时老子已经离开周国,游历各国。老子子到了鲁国,为友人操办丧事,因为日食而停止送葬的队伍,孔子认为不妥,而老子认为送死者上路,该趁着天明。孔子第二次问礼是在公元前526年。鲁昭公十二年老子官复原职,孔子的学识也大有长进,但是...

孔子入周问礼处的介绍
孔子入周问礼处,孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题,这在历史上是很有名的故事,不仅见于《史记》等正史记载,也见于老子彩图(相传春秋末期)和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧,有碑楼。正中书“孔子入周问礼乐至此”九字。清代雍正五年(1727年)河南府(治洛阳)尹张汉书丹、洛阳县(治洛阳...

孔子适周问礼
’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。洛阳东关通巷北口有老子故宅,清代建筑,现存配殿3间、厢房8间,均硬山灰瓦顶。门西侧有“廛东寺老子故宅”等字、清代碑刻1通。今洛阳廛河区东关大街有孔子入周问礼碑1通,碑高3.56米,宽0.92米,清雍正五年(1727)洛阳县令郭朝鼎立,碑额篆“重修文庙...

孔子入周问礼碑是怎么回事
孔子回到鲁国,“弟子稍益进焉”,并终成一代大儒。尽管有些学者对于孔子入周问礼之事仍持怀疑态度,但这段佳话在洛阳却广为流传。至今,在洛阳老城东关大街的文庙旧址前,仍然保留着这样一块牌坊式的石碑,上书“孔子入周问礼乐至此”九个大字。碑呈长方形,龟形座,中间是青石,四周青砖围砌。碑...

孔子入周问礼处的孔子问礼于老子的时间、地点和内容
关于孔子问礼于老子的时间,有四种说法:(1)孔子十七岁时问礼于老子,高亨据边韶《老子铭》、郦道元《水经注·渭水》均言“孔子年十七问礼于老子”,根据《春秋》昭公七年有日食的记载而持此说[12]。①(2)孔子三十四岁时问礼于老子,清人阎若璩据《曾子问》中关于孔子从老子助葬时“FI有食之”...

孔子入周问礼处的孔子问礼于老子
《史记》中有这样的记载:“孔子适周,将问礼于老子,老子日:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告之,若是而已。”’《史记》所...

博爱县15198537667: 入周问礼的故事 -
答贸振源:[答案] 孔子入周问礼:周敬王时期,孔子得到鲁君的支持,与南宫敬叔来到周朝国都洛邑,问礼于老子,问乐于苌弘.孔子入周问礼后,学业大进,广招弟子,传播儒学.

博爱县15198537667: 孔子入周问礼是怎么回事? -
答贸振源:[答案] 是孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题孔子问礼孔子很早就想到洛阳“观先王之制”,考察“礼乐之源”和“道德之归”.周敬王二年(公元前518年),孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系,获得鲁昭公的准...

博爱县15198537667: 洛阳东关下园的“孔子入周问礼碑”是怎么回事 -
答贸振源: 孔子曾入周向老子问礼 洛阳 原是周都 孔子一心想向老子学习,于是便带着颜回、子路等几个弟子到了洛阳.他们等了好几天,终于见到了老子. 一早,老子便把孔子师徒几人引入大堂,待入座之后,孔子便迫不及待地表明来意:我久慕先生...

博爱县15198537667: 孔子“入太庙,每事问”究竟问了些什么? -
答贸振源: 孔子到了太庙,每件事都要问.有人说:“谁说此人懂得礼呀,他到了太庙里,什么事都要问别人.”孔子听到此话后说:“这就是礼呀!”孔子对周礼十分熟悉.他来到祭祀周公的太庙里却每件事都要问别人.所以,有人就对他是否真的懂礼表示怀疑.这一段说明孔子并不以“礼”学专家自居,当时他也无法以专家自居,由于虚心求救每一个事件的背后的指导思想在当时必不可少,而且还可以显露虚心向人请教的品格,所以说孔子对周礼具有很恭敬的态度.

博爱县15198537667: 孔子勤学好问的故事 -
答贸振源: 1、关于孔子勤学好问的故事:孔子周游列国时,在鲁国路遇一个名叫项橐的七岁的小孩.孔子连续向他提出四十多个问题,项橐都对答如流.孔子连声称赞.接着,项橐又反问了孔子几个问题,孔子竟然答不出来.孔子不禁感叹道:“小小年...

博爱县15198537667: 孔子和老子的故事 -
答贸振源: 《史记·孔子世家》记载了孔子曾问礼于老聃一事. 孔子到周天子所在地洛阳见老子问礼(老子,亦称老聃,与孔子同时代人,其生卒年代和身世,今已无法确考.)老子告诉孔子说“我听说'富贵者赠送人以财物,仁人者赠送人以格言'.我不能富贵,但窃冒了'仁人'的称号,所以我只有赠送你以嘉言.就是'一个聪明深察的人而所以走近于死亡者,就是因为他喜好议论别人的是非;—个博辨广大的人,而所以危害其本身者,就是因为他喜好揭发别人的罪过.为人子者不要只知有己,为人臣者不要只知有己.”

博爱县15198537667: 孔子入周问礼碑怎么样 -
答贸振源:[答案] 孔子入周问礼是很著名的故事,这块碑上刻着“孔子入周问礼乐至此”几个大字.

博爱县15198537667: 孔子学礼于谁?学什么于谁 -
答贸振源: 孔子问礼于老子 山东嘉祥武氏祠有老子会见孔子的汉画像石,距今已有1800余年.画面上共有30人,左起第8人手扶曲木杖,以礼迎宾者为老子,左起第10人、与老子相向而立、双手捧雁者为孔子.据《仪礼·士相见礼》载:“士大夫相见以...

博爱县15198537667: 孔子入周问礼碑怎么样 -
答贸振源: 孔子入周问礼是很著名的故事,这块碑上刻着“孔子入周问礼乐至此”几个大字.

博爱县15198537667: 论语里到了周公庙孔子每件事情都问才叫有礼 -
答贸振源: 《论语》对此有两处记载,一处在《八佾》篇中,子入太庙,每事问.或曰“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问”.子闻之曰“是礼也”.另一处在《乡党》篇中,因为这篇是记载孔子行为活动和习惯的专篇,所以省去了“子”这个主语,直接说“入太庙,每事问”.进入太庙是进行祭祀活动.虽然祭祀活动的规定程序是相同的,但每次活动的计划是不同的.参与祭祀活动的人员向活动组织者询问了解活动的具体安排和活动细节,不只是出于礼貌,更不是装着不懂而请教别人的样子来表现自己的谦逊,而是恭敬和认真的表现.所以孔子才回答“是礼也”.

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