孔子适周问礼

作者&投稿:戏邓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“孔子适周,将问礼于老子”这一句出自于哪里?~

出自史记。另外告诉你个方法,其实这类问题楼主你拿原文百度就会有的,百度网页那栏,很快能获得答案,至于中心思想,孔子问礼于老子,你问有什么中心思想,这个问法有点怪,但是要说反映出什么还行,这件事反映出孔子老子生活的年代相近,老子略早,再有就是孔子是十分好学的,他还向很多人求过学问,这都是大家认为比较可靠的历史事实。

文言助词,句首句中句末都用:~谁之思?岁~暮矣,着记时也~。

老子和孔子都是我国古代伟大的思想家,也都被列入世界100位历史文化名人。老子生活在春秋晚期,曾任周守藏室之史,相当于今天的国家图书馆、档案馆馆长。老子和孔子基本同处一个时代,孔子又比老子稍晚。老子博览群书,学识渊博,通晓古今礼乐制度,闻名当朝。用今天的说法,他是当时“天下第一”的大学问家。老子和孔子的缘分,在于孔子曾多次问礼于老子,这成为我国古代文化史上的佳话。关于这个问题,《史记》等文献都有记载,我们通过综合文献资料与文物考古资料可以给予相互印证。(一)
孔子一生曾多次向老子问礼。第一次有年代可考,是在孔子17岁时,即鲁昭公七年(前535年),地点在鲁国的巷党。据《水经注·渭水注》载:“孔子年十七问礼于老子”。《礼记·曾子问》曾四次记载孔子向老子求学问礼,其中载:“孔子曰:‘昔者吾从老聃助葬于巷党,及土恒,日有食之’”。
第二次是在春秋昭公二十四年(前518年),地点在周都洛邑(今洛阳)。《史记》有记载。《史记·老子韩非列传》载:“老子适周,将问礼于老子。老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。目君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫态,是皆无益于子之身。吾所以告子者,若是而已。’孔子问礼于老子后,对老子有很高的评价。“孔子去,谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;兽,吾知其能走;走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矢曾。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!’”《史记·孔子世家》亦载:“南宫叔言鲁君曰:‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:‘吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。
洛阳东关通巷北口有老子故宅,清代建筑,现存配殿3间、厢房8间,均硬山灰瓦顶。门西侧有“廛东寺老子故宅”等字、清代碑刻1通。今洛阳廛河区东关大街有孔子入周问礼碑1通,碑高3.56米,宽0.92米,清雍正五年(1727)洛阳县令郭朝鼎立,碑额篆“重修文庙碑记”,刻“孔子入周问礼乐至此”大字,记载了春秋昭公二十四年孔子自鲁至周观“先王之制”,考“礼乐之源”和“道德之归”这件事。

第三次是孔子53岁时,即周敬王二十二年(前498年),地点在一个叫沛的地方。《庄子·天运》:“孔子行年五十一而不闻道,乃南之沛见老聃”。沛之地望在何处地,关系到孔子见老子的具体地点。《列子·黄帝》有杨朱到沛地寻拜老子的记载:“杨朱南之沛,老聃西游于秦,邀于郊,之梁而遇老子。”梁,即今天的开封一带。从以上两处史料来看,可见古代确实有一个叫沛的地方,并且老子对该地是非常钟情的。这个地方应该是老子隐居之地。这个“沛”不是秦汉之“沛”,而是春秋之“沛”。此“沛”郦道元《水经注》有载:“阴沟水出河南阳武蒗荡渠,东南之沛为涡水。阴沟始乱蒗荡,终别于沙,而涡水出焉。涡水受沙水于扶沟县,许慎又曰:‘首受淮阳扶沟县蒗荡渠,不得至沛方为涡水也。’”“涡水首受沙于扶沟县,流经大扶城西而下,东流经阳夏(今太康)西。由鹿邑东入亳县半坡冢至城西北合黄流,至怀远入淮。”《汉书·地理志》载:“扶沟县涡水首受蒗荡渠,东向入淮,过郡三,行千里”。《大清一统志》:“百子岗在县东二十里,即大扶城,岗东有涡河遗迹”。光绪《扶沟县志》:“今扶沟县百子岗,尚有涡河故道”。从上述文字来看,涡水是沙水的一条分流,在扶沟县大扶城(今百子岗)附近从沙水分出,东入太康西。“沛”就在沙水与涡水汇合处今扶沟县大扶城附近。此地应该就是孔子见老子的“沛”。此“沛”地处鹿邑通往洛邑、梁的必经之地,老子或奔洛邑或西游于秦,自鹿邑出发,途经沛、梁都是最便捷的路径。杨朱从沛出发在梁的城郊遇到老子,是符合常理的。
第四次在鹿邑,具体时间不详。1992年安徽亳州市文物部门在鹿邑太清宫镇东北方向5公里的该市安溜镇发现了问里宫石刻,所指即孔子问老子故里处,这说明老子曾到过老子的故里鹿邑。在鹿邑县城西街有明代“孔子问礼处”碑刻一通,圆首,高1米,宽0.46米。由此证明孔子曾由当时的鲁国出发途经今亳州安溜镇的地方到鹿邑问礼于老子这件事形成了一个比较完整的链条,当是可信的


有部文言文我不知道叫什么,有,庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园史...
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也①。①藏室:国家的藏书室。即图书馆。孔子适周①,将问礼于老子。老子曰:“子所言者②,其人与骨皆已朽矣,独其老子言在耳。且君子得其时则驾③,不得其时则蓬累而行④。吾闻之,良贾深藏若虚⑤,君子盛德、容貌若愚。去子之骄气与多欲,...

文史南宫——周鲁南宫适与南宫县名关系辨析
(《明史·礼四》) 因其故南宫适改称“先贤南宫子”。这是鲁南宫的身后之事,其当世之事却远没这样风光,堪可称道者寥寥。 文献记载中南宫适对于孔子最突出的贡献当是相孔适周,问礼老聃。对此,《史记·孔子世家》、《孔子家语·观周》记载最详。孔子对南宫适说“吾闻老聃博古知今,通礼乐之原,明道德之归,...

《孔子世家》翻译
就显得和乐轻松了。孔子进国君的宫门时,低头弯腰以示恭敬;然后急行而前,态度恭谨有礼。国君命他接待贵客,容色庄重认真。国君有命召见,不等车驾备好就尽快出发前往。鱼不新鲜,肉已发味,或切割不合规矩的都不吃。不适当的位子,不就座。在有丧事的人旁边吃饭,从没有吃饱过的。

孔子犹江海翻译及原文
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有...

如何读懂《论语》
适周,问礼于老子,既反,而弟子益进。昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齐,鲁乱。于是适齐,为高昭子家臣,以通乎景公。公欲封以尼溪之田,晏婴不可,公惑之。孔子遂行,反乎鲁。定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏强僭,其臣阳虎作乱专政。故孔子不仕,而退修诗、书、礼、乐,弟子弥众。九年庚子,孔子...

老子见孔子的原文和翻译
《史记》中有这样的记载:“孔子适周,将问礼于老子,老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告之,若是而已。”’ 《史记》所载基本上是可信的。...

急问!!!孔子对墨家、道家的看法,最好是比较直接的,要有文献出处。_百度...
一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:'吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:'聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。'"孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。0000 ...

介绍一下老子的详细资料,越全越好
因此,鹿邑这块宝地,即是降圣的仙乡,又是东方哲学的发源地。据司马迁《史记》卷六十三《老子韩非列传》记载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳、字伯阳、谥号聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子”。司马贞《史记索隐》云:“苦之史也。孔子适周,将问礼于老子”。司马...

孔子和老子关系怎样?有互相诘难吗?
在庄子一书中,曾虚构了多次老子和孔子的会谈,孔子十七岁时,第一次见到老子,当时孔子以相礼助丧为职业,受到老子的教诲留下深刻印象[注三]。孔子三十四岁时,专程到京都雒邑向老子请教周礼,孔子问礼於老子一直是为人所津津乐道的事。孔子第三次会见老子是在相邑,此时孔子已创建了他的仁学体系,...

关于《论语》,《孟子》
为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。及长,为委吏,料量平;为司职吏,畜蕃息。适周,问礼于老子,既反,而弟子益进。昭公二十五年甲申,孔子年三十五,而昭公奔齐,鲁乱。于是适齐,为高昭子家臣,以通乎景公。公欲封以尼溪之田,晏婴不可,公惑之。孔子遂行,反乎鲁。定公元年壬辰,孔子年四十三,而季氏强僭,其臣阳虎作...

木垒蒙古自治州18538548808: 入周问礼的故事 -
习面谷氨:[答案] 孔子入周问礼:周敬王时期,孔子得到鲁君的支持,与南宫敬叔来到周朝国都洛邑,问礼于老子,问乐于苌弘.孔子入周问礼后,学业大进,广招弟子,传播儒学.

木垒蒙古自治州18538548808: 孔子入周问礼是怎么回事? -
习面谷氨:[答案] 是孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题孔子问礼孔子很早就想到洛阳“观先王之制”,考察“礼乐之源”和“道德之归”.周敬王二年(公元前518年),孔子通过鲁国旧贵族南宫敬叔的关系,获得鲁昭公的准...

木垒蒙古自治州18538548808: 求孔子适周,将问礼于老子这篇文言文的翻译 -
习面谷氨:[答案] 孔子去了周地,要向老子请教礼的问题.老子说:“你所说的礼,倡导它的人和骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在.况且君子生逢其时就驾着车出去做官,生不逢时,就像蓬草一样随风飘转.我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也...

木垒蒙古自治州18538548808: 孔子适周问礼,盖见老子云,云是什么意思?如题 -
习面谷氨:[答案] 文言助词,句首句中句末都用:谁之思?暮矣,着记时也~.

木垒蒙古自治州18538548808: 孔子世家鲁南宫敬叔言鲁君曰:「请与孔子适周.」鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云.辞去,而老子送之曰:「吾闻富贵者送人以财... -
习面谷氨:[答案] 鲁人南宫敬叔对鲁昭公说:“请让我跟随孔子前往周京洛邑.”鲁昭公给他们一辆车、两匹马,还有一名童仆同行,前往周京洛邑询问周礼,据说见到了老子.孔子告辞离去时,老子送他说:“我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人...

木垒蒙古自治州18538548808: 阅读下面一段文言文老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也.孔子适周,将问礼于老子.老子曰:“子所言者,其人与... -
习面谷氨:[答案] 小题1:C小题1:D小题1:C小题1:A小题1:(1)至于龙,我就不知道它能驾着风而飞腾升天的.我今天见到的老子,大概就像龙一样吧!(2)当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称...

木垒蒙古自治州18538548808: 孔子入周问礼碑怎么样 -
习面谷氨:[答案] 孔子入周问礼是很著名的故事,这块碑上刻着“孔子入周问礼乐至此”几个大字.

木垒蒙古自治州18538548808: 道德经中"为人臣者勿以有己?为人子者勿以有己? -
习面谷氨:[答案] 这句话的意思是:做臣下的要忘掉自己而心存君主.做子女的忘掉自己而心想父母.\x0d其实这段话出自《史记·孔子世家》:“鲁南宫敬叔言鲁君曰:'请与孔子适周.'鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云.辞...

木垒蒙古自治州18538548808: 请与孔子适周.弟子稍益进焉这一段如何翻译成现代文?“鲁南宫敬叔
习面谷氨: 全文是:孔子贫且贱.及长,尝为季氏吏,料量平;尝为司职吏而畜蕃息.由是为司空.已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋﹑卫,困于陈蔡之间,于是反鲁.孔子长九尺有六寸,...

木垒蒙古自治州18538548808: 孔子问道老子的原对话?出自何书?
习面谷氨: 见《史记·孔子世家》 鲁南宫敬叔言鲁君曰:〔1〕“请与孔子适周.”〔2〕鲁君与之一乘车,〔3〕两马,一竖子俱,〔4〕适周问礼,盖见老子云.〔5〕辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言.吾不能富贵,窃仁人...

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