涓蜀梁之死文言文翻译

作者&投稿:崔备 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 涓蜀梁疑鬼译意

夏首之南有人焉,曰涓蜀梁,其为人也,愚而善畏。明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也;昂视其发,以为立魅也;背而走,比至其家,失气而死。岂不哀哉?凡人之有鬼也,必以其感忽之间、疑玄之时正之。此人之氢无有而有无之时也,而己以正事。故伤于湿而击鼓——鼓痹,则必有敝鼓丧豚之费矣,而未有俞疾之福也。故虽不在夏首之南,则无以异矣。

[疑难字]:夏:夏水,一名长夏港,相传此水冬塞夏通,故名。夏水故道从今湖北沙市东南分长江东出,流经今监利县北,至沔阳县治附近入汉水。夏首:地名,即夏水分长江水的口子,因它是夏水之头,故名夏首,故址在今湖北沙市东南。昂:同“仰”,抬头。感忽:见15.2注,此指神志不清。玄:通“眩”,迷惑,迷乱。正:确定。无有:以有为无。有无:以无为有。故:犹“夫”,发语词。痹:由风、寒、湿等引起的肢体疼痛或麻木的病。又,据下句,此下宜有“烹豚以祷神”一句。俞:通“愈”,病好了。

[现代汉语译文]: 夏首的南边有一个人,名叫涓蜀梁,他生性愚蠢而容易害怕。在月光明亮的夜晚行走,低头看见自己的身影,就以为是趴在地上的鬼;抬头看见自己的头发,就以为是站着的妖怪;于是转身就跑,等跑到自己的家中就断气死了。这难道不可悲吗?大凡人认为有鬼,一定是在他精神恍惚的当口、疑惑迷乱的时候来判定它的。这正是人们把有当作没有、把没有当作有的时候,但他们自己却在这个时候去判定事物。有人得了风湿病却想敲鼓来驱除疾病,并烹猪求神,那就一定会有打破鼓、丧失猪的破费了,而不会有治愈疾病的幸福。所以这种人即使不住在夏首的南边,却也与涓蜀梁没有什么区别的了。

2. 中学文言文拓展阅读(7)答案《拾椹供亲》《床头捉刀人》《涓蜀梁

靠井水浇灌. 当时有一户姓丁的农家,种了一些旱地.因为他家的地里没有水井,浇起地来全靠马拉驴驮,从很远的河汊取水,所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里,一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活.日子一久,凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦. 丁氏与家人商议之后,决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题.虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井,但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事.丁氏一家人起早摸黑,辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成.第一次取水的那一天,丁氏家的人像过节一样.当丁氏从井里提起第一桶水时,他全家人欢天喜地,高兴得合不上嘴.从此以后,他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了.丁氏逢人便说:“我家里打了一口井,还得了一个人力哩!” 村里的人听了丁氏的话以后,有向他道喜的,也有因无关其痛痒并不在意的.然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去,说:“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人!”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬,连宋王也被惊动了.宋王想:“假如真是从地底下挖出来了一个活人,那不是神仙便是妖精.非打听个水落石出才行.”为了查明事实真相,宋王特地派人去问丁氏.丁氏回答说:“我家打的那口井给浇地带来了很大方便.过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉,现在可以不用了,从此家里多了一个干活的人手,但这个人并不是从井里挖出来的.” 孟母戒子 原文 孟子少时,诵①,其母方②织.孟子辍然③中止,乃复进.其母知其喧④也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得.”其母引⑤刀裂⑥其织,以此戒⑦之.自是之后⑧,孟子不复喧矣. 注释 ①诵:背诵. ②方:正在. ③辍(chuò)然:突然终止的样子.辍,停止,废止.如“辍学”、“辍笔”.然,……的样子. ④喧(xuān):遗忘. ⑤ 引:拿来. ⑥裂:割断. ⑦ 戒:教育 ⑧自是之后:从此之后 译文 孟子小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布.孟子突然停止背书,一段时间后,接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中途停止背书?”孟子回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了.”这时,孟子的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后,孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了. 道理:做任何事都要全神贯注,一心一意不能分心. 你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方?效果好吗? 答:孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布(布如果被剪碎了,则失去了它的作用)来说明学习也是一样的,不能中断. 这样的教育效果很好. 表水涉澭 原文:出自《吕氏春秋·察今》:荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也. 注释 荆①人欲袭宋,使人先表②澭水.澭水暴益③,荆人弗知,循表而夜涉,溺④死者千有余人,军惊而坏都舍⑤.向⑥其先表之时,可导⑦也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也. ①荆:楚国的别名. ②表:标志,此处用作动词,测量,即测量河水深度.下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词,即标志. 澭:古水名. ③暴益:猛涨. ④溺:淹没在水里. ⑤惊:乱. 而:这里作“如”解. 都舍:大厦.舍,房屋. ⑥向:以前. ⑦导:通过. 译文: 楚国人想袭击宋国,派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水,楚国人不知道,顺着标记在夜晚徒步过河,淹死的人有一千多,军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候,(标记)可以引导涉水,现在水已变化涨了很多,楚国人还顺着标记涉水,这就是他们失败的原因. 哲理:这个故事告诉人们:社会的情况是不断变化的,处理事情也要随着情况的变化而变化,如果把事情看成静止不变,不去适应新的情况,采用新的措施,结果必定遭到失败. 卞庄子刺虎 原文 卞庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:"两虎方且食牛,食甘必斗,争则 必斗,斗则大者伤,小者毙.从伤而刺之,一举必有双虎之名."卞庄子以为然,立须 之.有倾,旋两虎果斗,大者伤,小者死.庄子从伤者而刺之,一举果有两虎之功.ؤ作者:司马迁 译文 卞庄子发现两只老虎,准备刺杀.身旁的旅店仆人劝阻他说:“您看两只老虎, 正在共食一牛,一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗,大者必伤,小者必死.到 那时候,您跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎,就能一举得到刺杀两头老虎的美名.”卞庄子觉得小僮说得很有道理,便站立等待.إ 过了一会儿,两只老虎果然为了争肉,嘶咬扭打起来,小虎被咬死,大虎也受了伤.卞庄子,挥剑跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎,果然不费吹灰之力,就刺死伤虎,一举获得两虎的名声. 字词解释 庄子:此指卞庄子,春秋时鲁国的大夫,有勇力. 馆竖(shù)子:旅馆的童仆.竖子,童仆. 方且:正要 立须之:须,等待.之,代词,这里指这件事. 止:劝阻 食甘:吃得有滋有味 须:等。

3. 涓蜀梁疑鬼

夏首之南有人焉,曰涓蜀梁。

其为人也,愚而善畏。明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也;昂视其发,以为立魅也。

背而走,比至其家,失气而死。 【翻译:夏首的南方有一个人,他的名字叫涓蜀梁。

他做人愚蠢而且胆小。在有明亮月亮的晚上行走时,低头看见他自己的影子,以为是趴着的鬼;仰望上面的头发,以为是站着的魅。

转身逃跑,等他到家,已经绝气身亡。】这个寓言说明一切鬼神都是人的自我妄想。

来讽刺那时候的盲目拜神,对专制制度的影射==========================================================“夏首之南有人焉”的“之”是什么意思?【之是"的"的意思】“背而走”的“走”是什么意思?【跑的意思】“比至其家”的“比”是什么意思?【等到】“其为人也”的“其”是什么意思?【代词指代涓梁蜀】“俯见其影”的“其”是什么意思?【代词代指涓梁蜀】“仰视其发”的“其”是什么意思?【代词代指涓梁蜀】“比至其家”的“其”是什么意思?【代词代指涓梁蜀】 补充省略的部分 ( 涓梁蜀)背而走,(涓梁蜀 )比至其家,(涓梁蜀 )失气而死。

4. 《愚而善畏》的古文翻译 急需 哪位好心人知道啊

〔语译〕在夏水河口的南边有一个人,名字叫涓蜀梁,他的性格,愚蠢而又好畏惧。

在明月当空的夜里赶路,低头看见自己的身影,就以为是趴在地上的鬼魂,抬眼看见自己的头发,就以为是站着的鬼怪。吓得倒退着逃跑,等到跑到自己的家,就断气而死了。

这难道不可悲吗!大凡人在疑神疑鬼之际,必然在精神恍惚、神志迷惑的时候做出错误的判断。这正是人们出现以有为无和以无为有之时的原因。

可是自身就凭这个时候的精神状态去判断事物,人被水湿所伤而患痹证,患了痹证又去打鼓烹猪祈求鬼神,就必然造成击破鼓皮丧失猪牲的浪费,而不会获得使疾病痊愈的好运的。所以这种人虽然不住在夏水河口的南边,但他的作为与涓蜀梁没有什么不同。

5. 陆秀夫之死古文翻译

项羽的军队在垓下安营扎寨,士兵越来越少,粮食也吃没了,刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来.夜晚,听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣,项羽大惊失色地说:“汉军把楚地都占领了吗?不然,为什么汉军中楚人这么多呢?”项羽连夜起来,到军帐中喝酒.回想过去,有美丽的虞姬,受宠爱,常陪在身边,有宝马骓,常骑在胯下.而今……于是项羽就慷慨悲歌,自己作诗道:“力能拔山啊豪气压倒一世,天时不利啊骓马不驰.骓马不驰啊怎么办,虞姬啊虞姬你怎么办!”唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱.项羽泪流数行,身边侍卫也都哭了,谁也不能抬头看项羽了.

于是项羽跨上战马,部下壮士八百多人骑马跟随,当晚从南面突出重围,纵马奔逃.天亮的时候,汉军才察觉,就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽.项羽渡过淮河,能跟上项羽的骑兵只有一百多人了.项羽走到阴陵时,迷路了,向一农夫问路,老农骗他说:“往左拐.”项羽往左走,就陷入了一片低洼地里,所以又被汉军追上了.项羽又率兵向东走,到了东城的时候,只剩下二十八个骑兵了,而追击的汉军骑兵有几千人.项羽自己估计这回不能逃脱了,对手下骑兵说:“我从起兵打仗到现在已经八年了,亲身经历七十余次战斗,从没有失败过,所以才称霸天下.但是今天却终于被困在这里,这是上天要我灭亡,不是我用兵打仗的错误啊.我今天当然是要决一死战,愿为大家痛快地打一仗,定要打胜三次,为各位突出重围,斩杀汉将,砍倒帅旗,让各位知道这是上天要亡我,不是我用兵打仗的错误.”于是就把他的随从分为四队,朝着四个方向.汉军层层包围他们,项羽对他的骑兵说:“我再为你们斩他一将.”命令四队骑兵一起向下冲击,约定在山的东面分三处集合.于是项羽大声呼喝向下直冲,汉军都溃败逃散,果然斩杀了汉军一员大将.这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领,负责追击项羽,项羽瞪眼对他大喝,赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措,倒退了好几里.项羽同他的骑兵在约定的三处会合.汉军不知道项羽在哪一处,便把军队分成三部分,重新包围上来.项羽就冲出来,又斩了汉军的一个都尉,杀死百余人.再一次集合他的骑兵,发现只不过损失了两个人,便问他的随骑道:“怎么样?”骑兵们都佩服地说:“真像您说的那样!”

于是项羽就想东渡乌江.乌江的亭长撑船靠岸等待项羽,他对项羽说:“江东虽小,也还有方圆千里的土地,几十万的民众,也足够称王的了,请大王急速过江.现在只有我有船,汉军即使追到这,也没有船只可渡.”项羽笑道:“上天要亡我,我还渡江干什么?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还,即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我又有什么脸见他们呢?或者即使他们不说,我项羽难道不感到内心有愧吗?”接着对亭长说:“我知道您是忠厚的长者,我骑这匹马五年了,所向无敌,常常日行千里,我不忍心杀掉它,把它赏给你吧!”于是命令骑马的都下马步行,手拿短小轻便的刀剑交战.仅项羽一人就杀死汉军几百人.项羽自己也负伤十多处.忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童面向项羽,指项羽给王翳看,说道:“这个人就是项羽.”项羽便说道:“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋,并封为万户侯,我就送你这点好处吧!”说完就自杀身亡了.




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梁子湖区13782756047: 涓蜀梁疑鬼夏首之南有人焉,曰涓蜀梁.其为人也,愚而善畏.明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也;仰视其发,以为立魅也.背而走,比至其家,失气而死.“夏... -
谢盆二硫:[答案] 夏首之南有人焉,曰涓蜀梁.其为人也,愚而善畏.明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也;昂视其发,以为立魅也.背而走,比至其家,失气而死. 【翻译:夏首的南方有一个人,他的名字叫涓蜀梁.他做人愚蠢而且胆小.在有明亮月亮的晚上行走时,低头...

梁子湖区13782756047: ( )背而走,( )比至其家,( )失气而死. -
谢盆二硫: 什么也不用填阿 夏首之南有人焉,曰涓蜀梁.其为人也, 愚而善畏.明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼 也;仰视其发,以为立魅也.背而走,比至其 家,失气而死. 翻译:夏首的南方有一个人,他的名字叫涓蜀梁.作为一个人来说,他愚蠢而且容易害怕.在有明亮月亮的晚上 行走时,低头看见他自己的影子,以为是趴着的鬼;仰望上面的头发,以为是站着的魅.转身逃跑,等他到家,绝气身亡.

梁子湖区13782756047: 涓蜀梁疑鬼 翻译 -
谢盆二硫:[答案] 原文夏水之南有人焉,曰涓蜀梁,其为人也,愚而善畏.明月而霄行,俯见其影,以为伏鬼也;仰视其发,以为立魅也.背而走,比至其家,失气而死. 本段翻译长夏河的南面住着一个叫涓蜀梁的人.他这个人愚蠢又胆小.在有明亮月亮的晚上行走时,...

梁子湖区13782756047: 涓蜀梁疑鬼译文.翻译其为人也,愚而善畏.------------------------------------------省略得( )背而走,( )比至其家,( )失气而死.翻译愚而善畏 善;明月而宵行 ... -
谢盆二硫:[答案] 其为人也,愚而善畏: 他这个人愚蠢又胆小. 省略:他 他 他 翻译 : 善:擅长. 宵: 通“宵”,夜.走:跑.比:等 其的意思:a 你看看对不对吧~~~

梁子湖区13782756047: 愚而善畏 译文 -
谢盆二硫: 在夏水河口的南边有一个人,名字叫涓蜀梁,他的性格,愚蠢而又好畏惧.在明月当空的夜里赶路,低头看见自己的身影,就以为是趴在地上的鬼魂,抬眼看见自己的头发,就以为是站着的鬼怪.吓得倒退着逃跑,等到跑到自己的家,就断气而死了.这难道不可悲吗!大凡人在疑神疑鬼之际,必然在精神恍惚、神志迷惑的时候做出错误的判断.这正是人们出现以有为无和以无为有之时的原因.可是自身就凭这个时候的精神状态去判断事物,人被水湿所伤而患痹证,患了痹证又去打鼓烹猪祈求鬼神,就必然造成击破鼓皮丧失猪牲的浪费,而不会获得使疾病痊愈的好运的.所以这种人虽然不住在夏水河口的南边,但他的作为与涓蜀梁没有什么不同.

梁子湖区13782756047: 涓蜀梁疑鬼寓意 -
谢盆二硫: 夏首的南方有一个人,他的名字叫涓蜀梁.作为一个人来说,他愚蠢而且胆小.在有明亮月亮的晚上行走时,低头看见他自己的影子,以为是趴着的鬼;仰望上面的头发,以为是站着的魅.转身逃跑,等他到家,已经绝气身亡.这个寓言说明一切鬼神都是人的自我妄想.来讽刺那时候的盲目拜神,对专制制度的影射

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梁子湖区13782756047: 涓蜀梁疑鬼文言文答案
谢盆二硫: 是译文?还是作业的答案,那题目呢? 夏首之南有人焉,曰涓蜀梁,其为人也,愚而善畏.明月而宵行,俯见其影,以为伏鬼也;昂视其发,以为立魅也;背而走,比至其家,失气而死.岂不哀哉?凡人之有鬼也,必以其感忽之间、疑玄之时正...

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