公仪休拒收鱼小古文翻译

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公仪休拒收鱼小古文翻译如下：

公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。他的学生周永驰劝他说:“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢?“

他回答说:“正谈旦因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了鱼，就必然有低就别人的脸色;有了低就别人的脸色，就可能歪曲违背法律;法律被歪曲违背了，宰相就会被罢免。

虽然我喜欢吃鱼，别人肯定不会长期供给我鱼吃，那时，我又不能自己供给自己鱼吃;如果不接受送的鱼，宰相就不会被罢免，虽然不能吃别人送的鱼，我能够自己长期供给自己鱼吃。”这是明白了依靠别人不如依靠自己。依靠为自己办事的人不如自己去办事的道理啊!

资料拓展：

原文：

客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受也。今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?吾故不受也。”

赏析：

公仪休喜欢吃鱼，却不接受他人的馈赠，这种安分守己圆侍信的自我约束，不仅是清正廉洁的道德修养与为官底线，更是他的人生智慧所在。“夫唯嗜鱼，故不受也。”因为喜欢，所以不受，这也是个辩证法。

公仪休知道，一旦自己收了别人橘轮的鱼，就必定要迁就于他们;迁就于他们，就会违背法律;违背法律，就会被罢免相位。到那时候，即使是他爱吃鱼，别人也不会再送了。

可是他如果不收鱼，就不会被罢免宰相，也就能够长期自我供给鱼吃了。这就是明白“恃人不如自恃”“人之为己者不如己之自为”的道理，用老百姓的话说，就是靠人不如靠自己。

《公仪休拒鱼》春秋时期的鲁国,有一位名叫公仪休的人,他才学出众,为官清廉。说起公仪休的清廉,最典型的例子便是他嗜鱼而不受的故事。公仪休非常爱吃鱼,可以用嗜鱼如命来形容了。

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安西县19173614548： 公仪休拒鱼常食鱼古文内容+翻译 - ？
乐正环若能：[答案] 客有遗(wei)相(xiang)鱼者,相不受.客曰(yue):闻君嗜(shi)鱼,遗君鱼,何故不受也?相曰:以嗜鱼,故不受也.今为相.能自给(ji)鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?吾(wu)故不受也.————选自《史记》司...

安西县19173614548： 公仪休拒收鱼文言文怎样备课 ？
乐正环若能： 整体翻译在组织通读最后汇总文言知识点译文 编辑1、公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,一个国民买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他的学生劝他说:“您喜欢吃...

安西县19173614548： 公仪休嗜鱼文言文翻译 “公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼.明于人之为己者,不如己之自为也.”这一篇. - ？
乐正环若能：[答案] 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相....

安西县19173614548： 求鲁相嗜鱼的译文??? - ？
乐正环若能： 译文: 公仪休出任鲁国宰相,因为喜欢吃鱼,所以全国人都争着买鱼来送给他,公仪休拒不接受.他的弟子劝告说:“先生喜欢吃鱼却不接受,原因是什么呀?”回答说:“就是因为喜欢吃鱼,所以才不接受人家送的鱼.倘若接受别人送的鱼,必然有仰赖于人的神色,仰赖于人,就会违背法律,违背法律就会被免除首相之职;纵然我喜欢吃鱼,但这样做最终会无法得到鱼,我自己也不能为自己弄到鱼.倘若不接受送的鱼,就不会被罢免相位,就是喜欢吃鱼,我我也能够长远地靠自己供给鱼.”

安西县19173614548： 古文释义 - ？
乐正环若能： 译文:公仪休做了鲁国的国相,他生平最喜欢吃鱼,因此鲁国(有求他办事)的人都争相买鱼送给他,公仪休都不收受.他的一个学生进言说:“老师喜欢吃鱼却不收受别人送的鱼,为何如此呢?”公仪休答说:“正是因为喜欢吃鱼,所以才不能收受啊!如果我收了(别人的)鱼,就要顾及人家的面子(来做事).顾及了人家的面子,那势必就要歪曲、违背法令.做了歪曲、违背国家法令的事,那么就要被罢免国相的职位.即使喜欢吃鱼,到那时也不会再有人来送我鱼了,(因为没了俸禄)我自己也不能给自己买鱼了.而如果我不收受他人所送之鱼,就能继续做我的国相,(拿我的俸禄),即使喜欢鱼,我也能长期自己买鱼吃的.这告诉了人们不可贪图眼前利益而不计后果,做事情要考虑长远.

安西县19173614548： 公仪休嗜鱼的文言文和译文 - ？
乐正环若能： 公 仪 休 嗜 鱼 公仪休相鲁而嗜鱼.一国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼.”此明于鱼为己者也. 翻译:公仪休(人名)在鲁国当丞相...

安西县19173614548： 公议休喜欢吃鱼,却有拒收人家的鱼,他的理由是: - ？
乐正环若能： 公仪休的理由:“以嗜鱼,故不受也.今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者?吾故不受也.” 翻译成大白话就是:正因为我喜欢吃鱼,才不收你的鱼.现在我做了宰相,自己买得起鱼;如果收了你的鱼,被罢官了,谁还会给我鱼吃?所以我才不收你的鱼!

安西县19173614548： 公休仪拒收礼的课文内容 - ？
乐正环若能： 你好!仪休喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受.送鱼的人说:＂听说你喜欢吃鱼,为什么不肯接受我送的鱼呢?＂公仪休说:＂正因为我喜欢吃鱼,所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相,买得起鱼,自己可以买来吃,如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职,我自己从此就买不起鱼了,你难道还会再给我送鱼吗?这样一来,我还能再吃得到鱼吗?因此,我是决不能接受你送的鱼的.＂仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢.

安西县19173614548： 古文北人不识菱、公仪休拒收鱼 - ？
乐正环若能： 北人不识菱角北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖(食)菱,并壳入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也. 公仪休拒收鱼 公仪休相鲁而嗜(shì)鱼,一国尽争买鱼而献之.公仪子不受.其弟子曰:“夫fū 子zǐ 嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫fú 唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色.有下人之色,将枉(wǎng)于法.枉于法,则免于相.免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给(jǐ)鱼.”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也.

安西县19173614548： 公仪休拒收礼物 子明恍然大悟,他明白了什么? - ？
乐正环若能： 子明:(解)老师您喜欢吃鱼现有人送鱼来您却接受 公仪休:啊子明正因我喜欢吃鱼所才能收人家鱼 子明:此讲 公仪休:你想,如果我收了人家的鱼,那就要照人家的意思办事,这样就难免要违犯国家的法纪. 子明:噢老师我有点明白了 公仪休:我犯了法成了罪人还能吃得上鱼 子明:所老师收人家鱼 公仪休:对啊现我想吃鱼自己去买直有鱼吃 子明:(恍大悟佩服)老师您说得对今我定照着您样子去做