怎样理解曾国藩的虚心涵泳,切己体察
虚心涵泳和切己体察出自朱子读书法，具体的理解如下：
虚心涵泳
虚心涵泳包含有读书的客观性原则。读书方法具体包括两方面的涵义。所谓“虚心”，是指读书时要虚怀若谷，精心思虑，仔细体会书中的意思，不要先入为主，牵强附会。读书中发现了疑问，“众说分纭”，也应虚心静虑，切勿匆忙决定取舍。所谓“涵泳”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。他说：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩为有功耳。”
切己体察
切己体察包含有读书的结合实际原则。朱熹强调读书不能仅仅停留在书本上，口头上，而必须见之于自己的实际行动，要身体力行。他说：“读书不可只专就纸上求义理，须反来就自家身上推究。”他竭力反对只向书本上求义理，而不“体之于身”的读书方法，认为这样即使是“广求博取，日诵五车”，也无益于学之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。”
朱子读书法是古代最有影响的读书方法论，为宋代理学家朱熹的学生汇集他的训导概括归纳出来的，共六条：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
扩展资料：
朱熹读书法：强调读书穷理，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”他的弟子汇集他的训导，概括归纳出“朱子读书法”六条，即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这“六条”不是孤立的，是相互联系的有机的结合在一起的，有内在的逻辑，是一个完整的读书、求学、进业的程序和步骤。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
参考资料：百度百科-朱子读书法 百度百科-朱熹
虚心，就是放弃已意，不去妄猜，也即印光大师的“不假思索之意”；这是初步的放弃“我执”。涵泳，即使提起精神，照着经文，心神合一地读下去，换一句话说，即使此观双运，无为而为。这才是真正合理的读经方法。
通俗的说，“虚心”主要是强调面对新事物、新知识和不同的观点，首先要一个宽大的胸怀，不能抱着先入为主的偏见而拒绝新知识和新事物，要虚怀若谷，不能固执己见。此外，还强调要抱有客观公允的态度对待新知识和新事物，反对主观臆断，反对用权威圣贤的语录来牵强附会地拼凑自己的意思。所谓“涵泳”也不是容纳不同观点的意思。而是强调读书时要反复思考体会，领悟书中所包含的深刻的思想含义。
曾国藩一生重视读书，他推崇南宋朱熹教人读书的方法：“虚心涵泳，切己体察。”曾国藩这样解释“涵泳”：“涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而�兴；泳者，如鱼之游水，如人之濯足。”正是表达了他独潜书中，如乐水般而为外人所难以体会的快意与乐趣。
徜徉书中，如置身浩海。品文细读如水中畅游：美文似水之缓流，温暖而惬意；笔走疾风之文似在搏浪冲波，往往在头脑里形成一阵风暴；奇文如遇海岛，让你惊讶于天地造化。而每每涵泳后掩卷静思，再细细地回味，竟似畅游已至彼岸，自是欣慰不已。
“切己”便是读书要结合自己的阅历和现实感受与书相融相通，认真体会思考后对知识作出更理性、更深层次的探求。这样收获来的知识，反复感之，故而难忘；左右解释，故而不偏。曾国藩在家书中举例说明了自己对这句话的体会。比如他曾读《离娄》的“爱人不亲”一章，年轻时，读来并没有太多感触，晚年再读，才理解了其意是“治人者而不能治人，是智力不够”。这便是曾国藩为臣为将领多年后“切己体察”的深刻领悟，是对所学到的知识的升华。
“虚心涵泳，切己体察”，这样读书必然是乐趣盎然而又有所收获的，读者朋友愿意一试吗？
怎样理解曾国藩的虚心涵泳,切己体察
曾国藩一生重视读书，他推崇南宋朱熹教人读书的方法：“虚心涵泳，切己体察。”曾国藩这样解释“涵泳”：“涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而�兴；泳者，如鱼之游水，如人之濯足。”正是表达了他独潜书中，如乐水般而为外人所难以体会的快意与乐...
拾缀| 诚心求之,虚心处之
曾国藩强调了 “成事之心” 的样态： “诚心求之，虚心处之”。 并指出“诚心”即“心诚”，“虚心”即“心虚”， “心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常度” ，我理解就是 “矢志不渝” ； “心虚则不动客气，不挟私见” ，我理解就是 “心平气和” 。“诚心”就是“实心”，与“...
曾国藩 | 什么是谦虚?
偶尔礼数不周，也会被别人指责太有傲气，这时就要反省。也要坚定地相信， 谦虚不是浮于表面，而是根植于内心的 。虚心向学，虚怀若谷，时间会证明一切。《谦卦》云： 劳谦，君子有终，吉。曾国藩说：自立之道以勤劳为本，耐劳则万善有基，谦者敬畏不自是之谓也。子受世讲属书，以此二言迪之。谨...
什么是勇于自律,谦虚而行?
曾国藩为人谦虚谨慎，为官多年，无论是对上属还是对幕僚，都谦虚待人，没有半点傲慢的样子。正是这种谦虚谨慎的美德，使曾国藩在官场上左右逢源、应对自如，从而始终处于不败之地。曾国藩认为，傲气太盛，说话太多，这两条是历代士大夫引致灾祸的原因。官宦之家，一是有权，二是有势，有权有势就少有顾...
请问"虚心以尚拙,尚拙以胜巧"是什么意思? 这里面的"尚拙"具体指...
虚心以尚拙,尚就是崇尚,推崇,要的意思;拙就是笨拙的意思。曾国藩的人生哲学很独特,那就是尚“拙”。他说: "天下之至拙，能胜天下之至巧。曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲” 。父亲要求他，不读懂上一句, 不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务,绝不睡觉...
如何理解朱熹和曾国藩教人读书的方法:虚心涵泳,切己体察?
在探索学问的海洋时，朱熹和曾国藩的教诲犹如一盏明灯，照亮了我们如何深入阅读的路径。首先，虚心涵泳，如同拂去心灵的尘埃，清空过往知识的框架，让我们的大脑成为一片空白，以便全然接纳新的知识。这是一种深层次的沉浸，要求我们以开放的心态去接纳，而非机械地填充。朱熹强调，对书中的智慧要持有保留与...
曾国藩论谦虚
吾乡数人均有薄名，尚在中年，正可圣可狂之际；惟当兢兢业业，互相箴规，不特不宜自是，并不宜过于奖许，长朋友自是之心。彼此恒以过相砭，以善相养，千里同心，庶不终为小人之归。吾辈互相砥砺，要当以声闻过情为切戒。吾人为学，最要虚心。尝见朋友中有美材者，往往恃才傲物，动谓人不如...
曾国藩的性格是什么样的?
沉稳，心机很重。他的性格很适合清朝官场，他的官场处世哲学，所向无敌。
读书笔记《曾国藩传》
1.作为一个笨人，曾国藩发现下笨功夫有下笨功夫的好处。第一，笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。第二，笨拙的人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。第三，笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。2.“笨拙...
曾国藩的性格是怎样的
以诚心求之, 虚心处之。 以诚换诚, 无人不诚。 一语失言, 就会招致别人的不信任。 即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。 鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道, 最贵推诚, 不贵权术。 敬: 赢得上进的空间。 自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己, ...
郁祁止咳： 古人苏轼有“书富如入海,百货皆有”之句,当代散文家刘白羽则说:“我常常站在书架前,觉得面前展开了一个浩瀚的海洋.”从古至今,名人名家大都喜欢把书籍比作海洋,把读书比作在海洋中遨游.曾国藩谈及读书心得,更有精辟的论断...
兴山县19370125203： 怎样理解曾国藩的虚心涵泳,切己体察怎样理解曾国藩的＂虚心涵泳,切己体察＂的读书方法?你认为这种方法好在哪? - ？
郁祁止咳：[答案] 古人苏轼有“书富如入海,百货皆有”之句,当代散文家刘白羽则说:“我常常站在书架前,觉得面前展开了一个浩瀚的海洋.”从古至今,名人名家大都喜欢把书籍比作海洋,把读书比作在海洋中遨游.曾国藩谈及读书心得,更有精辟...
兴山县19370125203： 你认为“切己体察、着紧用力”应该如何理解? - ？
郁祁止咳： 源于朱子的《读书法》. “切己体察”,每个经句拿来是对照自己.因为我们假如在学经典的时候,看到每一句是看别人不对,就落入一个误区,它出不来,很厉害,它会变成一个惯性,习惯就变自然,调不过来.比如:《论语》里面,君子、...
兴山县19370125203： 曾国藩的为学之道译文. - ？
郁祁止咳：[答案] (按:曾氏之历史功过是非,留给别人去说.但其人为学时有精妙之论,不论对于四书五经,还是现在的信息科目的学习深造... 舍此二者,更别无学矣. 汝读《四书》无甚心得,由不能虚心涵泳,切已体察.朱子教人读书之法,此二语最为精当.尔现读《...
兴山县19370125203： 著紧用力的含义 - ？
郁祁止咳： 朱熹强调读书穷理,认为“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书.”他的弟子汇集他的训导,概括归纳出“朱子读书法”六条,即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志.这“六条”不是孤立的,是相互联...
兴山县19370125203： 字谕纪泽儿中的翻译 - ？
郁祁止咳： 虚心,好理解,即不存成见,虚怀若谷. 涵泳二字最不易识,我直到四十上下才慢慢体验出. 所谓涵者,好比春雨润花,清渠溉稻.雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中则涵濡而滋液.清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵...
兴山县19370125203： 曾国藩家训的原文内容 - ？
郁祁止咳： 求业之精,别无他法,日专而已矣.谚日①:“艺多不养身”,谓不专也.吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也.诸弟总须力图专业.如九弟志在习字,亦不必尽废他业.但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟.四弟、六弟,吾...
兴山县19370125203： 读书有方法吗？
郁祁止咳： 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”...
兴山县19370125203： 朱熹的六条读书方法 - ？
郁祁止咳： 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力...
兴山县19370125203： 你平时一定也有好的读书方法请比较具体的给大家介绍一下 - ？
郁祁止咳： 浩如烟海、书籍泛滥的今天,我们怎么读书,读什么书才能让我们更大意义上去汲取知识的养分,快速登上人类进步的阶梯呢?读书好,好读书,读好书,书读好,以书为友,多读书,常读书,总有好处.这些真理永远不会被岁月的屐痕所泯灭...
