如何理解朱熹和曾国藩教人读书的方法:虚心涵泳,切己体察?

作者&投稿:塔金 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在探索学问的海洋时,朱熹和曾国藩的教诲犹如一盏明灯,照亮了我们如何深入阅读的路径。首先,虚心涵泳,如同拂去心灵的尘埃,清空过往知识的框架,让我们的大脑成为一片空白,以便全然接纳新的知识。这是一种深层次的沉浸,要求我们以开放的心态去接纳,而非机械地填充。


朱熹强调,对书中的智慧要持有保留与质疑的态度,不盲目迷信,而是像在知识的河流中洗脚,既能尽情享受探索的乐趣,又不至于沉溺其中。这就像演员在角色扮演中,不仅要理解角色的表面,更要深入体会其内在情感,站在作者的视角,结合历史背景,理解他们为何会有那样的思考和表达。


切己体察,则是要求我们以自我为参照,如同阅读私人日记般,去感受作者字里行间的细微情感和意图。这是一种深度解读,是试图理解作者的内心世界,如同自己创作一般,体验那份创作的初衷和动机。


只有通过这样的方法,我们才能真正领悟到文字背后深层次的含义,让每一本书都成为我们智慧的源泉,而非仅仅是知识的堆积。朱熹和曾国藩的教诲,为我们揭示了读书的精髓,引导我们走向更加丰富的理解与感悟。




【修身篇】我的精神导师曾国藩
通过阅读曾国藩的书籍,我对曾老师有了更深刻的理解,他并非王阳明或者朱熹那样的圣人可望而不可即,相反,他是一个中人,却通过“自我教育”成为了“立德立功立言”三不朽的儒将。 “身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。”遂立下决心,要在精神上拜曾国藩为师,立“日进十诫”以正身,学古人之风以定心。 一、修...

曾国藩读后感
看了《曾国藩》后,实际上已找到了答案,曾国藩就是一个集中国传统文化于一身的典型人物,他的身上有着民族和文化的负载,并且他的经历也给我们这样一个启示:处在变革时期浮躁不安的现代人,依然渴求来自本族文化的滋润,尤其期盼从这种文化所培育出的成功人士身上获取某些启迪,这启迪因同源、同种、同血脉的缘故,更显得...

《曾国藩家书》主要讲的是什么,怎样读懂他
读懂它,需要反复阅读,仔细理解作者字里行间的深意,它记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想,是后人研究曾国藩思想的宝贵资料。

与冯唐共读曾国藩:告诉你人生在世,‘成事’的4个要诀
南宋儒家有两大宗师,一个是陆九渊,主张:“立乎其大”,一个是朱熹,主张:“铢积寸累”。后来人们熟知的“大处着眼,小处着手”就是曾国藩从这两个人的言论之中总结出来的。冯唐说如果就记曾国藩的一个金句话,那就记这一句,它对于成事、做人都是不二的法门。 那么怎么理解这句话呢?曾国藩说“莅事以明字为第一...

读《曾国潘家书》有感心得
读曾国藩家书,更多是出于对斯人的由衷钦佩。读他与祖父、父母、叔父、诸弟、子女等的封封家书,理解其中每字每句的含义,感悟颇深,这也得益于学生时代良好的古文基础。“大地数万里,人于其中,昼仅一室、夜仅一榻”。是啊,人于天地间何其渺小,人的一生于千万年间何其短暂,即便如此,我们生而为人,要养心、虚心、...

你对于读书有哪些主张,跪求回答,要快!
这跟曾国藩的“读书不二”和鲁迅的“硬看”极为相似。 2. 解其言;中国有句老话说是“书不尽言,言不尽意”。简单来说,读书不能只理解字面意思,还需要去读懂作者的言外之意。 3. 知其意;“意”,我把它理解为意境的意思,也就是说要理解作者在什么处境下,讲了的这些内容。 4. 明其理。“理”,我把它...

古代交友标准与现代有何异同
朱熹在家训中指出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之。”告诫子孙,有道德品格好的人,即使比我年龄小,我也一定会尊重他;品格不好的人,即使比我年长,我也一定会远离他。曾国藩云:“一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”朋友是否贤明,可以影响一个...

曾国藩家书读后感1000字
曾国藩家书读后感1000字1 近日,刚参加完统一考试完毕,不知结果如何,心中着实悬念。虽然说学习不是为了考试,但也是自己学习成果的一种检验,所以说无挂怀属于虚无之谈也。如果一味沉浸再次补习功课或者是攻读高级,觉得也有不妥之处――这样仅以此职业书本为自己所读,感觉有点书呆子气了。于是,十年后再读此书确另一...

家训有哪些?
2、《朱子家训》《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。3、《颜氏家训》《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。4、《曾国藩家训》主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容,是一本非常有史学...

名人名言请问谁知道???
--朱熹 ◎吾生也有涯,而知也无涯。 --庄子 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的...

阳原县19288354818: 你认为“切己体察、着紧用力”应该如何理解? -
仲长程康宁: 源于朱子的《读书法》. “切己体察”,每个经句拿来是对照自己.因为我们假如在学经典的时候,看到每一句是看别人不对,就落入一个误区,它出不来,很厉害,它会变成一个惯性,习惯就变自然,调不过来.比如:《论语》里面,君子、...

阳原县19288354818: 怎样理解曾国藩的虚心涵泳,切己体察 -
仲长程康宁: 古人苏轼有“书富如入海,百货皆有”之句,当代散文家刘白羽则说:“我常常站在书架前,觉得面前展开了一个浩瀚的海洋.”从古至今,名人名家大都喜欢把书籍比作海洋,把读书比作在海洋中遨游.曾国藩谈及读书心得,更有精辟的论断...

阳原县19288354818: 宋朝的朱熹告诉我们读书方法是什么
仲长程康宁: 南宋著名教育家朱熹,一生热爱教育,他先后做官不足十四年,但讲学却达五十年之久,而且始终不倦.实为中国古代教育史上所罕见,堪称“宋代孔子”.也有人说:...

阳原县19288354818: 谈对朱熹读书六法的体会和看法 -
仲长程康宁: 朱熹的六条读书法是一个整体,相互之间有内在的联系.而且不是单独谈方法,而是贯穿着道德修养、治学精神和学习态度的要求.朱熹的读书法继承和发展了前人的经验,总结和概括了自己的亲身体验,提高了儒家经典的地位.但也使学习的途径、读书的范围受到极大的限制,对造成“万般皆下品,唯有读书高”的不良学风,有着重要影响.

阳原县19288354818: 本文介绍的是朱熹六条读书方法之一. -
仲长程康宁:[答案] 朱熹关于读书的意见,由他的学生归纳为“朱子读书法”六条: (1)循序渐进.要求读书要安排一个“简易可常”的进程,根据知识之间的内在联系,书的难易程度,先读什么,后读什么,要有次第可常;读懂读通一书,再读另一书.朱熹说:“以...

阳原县19288354818: 求朱熹倡导的读书方法其中几句的意思,以下看补充 -
仲长程康宁: 1、先打好基础,把根基夯实,不可一步登天,所以,小学生就不用看红楼了. 2、所谓书读百遍,其义自现了. 3、触类旁通,活学活用.书不会读死人,但人可能读死书,或者死读书. 4、读书多而浅,不如少而精.可以少看书,但一定要看好书. 读书象是选友,要慎之又慎. 5、书山有路,学海无涯.有路也罢,无涯也好,勤字不可缺. 6、读书其实也是体力劳动.要求心、眼、口、还有手的配合. 随便说说,然后飘走,哈

阳原县19288354818: 朱熹的读书之法从大抵观书先须熟读到此观书之法也介绍了什么读书方法?对今天的学习有什么借鉴意义? -
仲长程康宁: 凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的嘴.进一步就仔细的思考,使它的意思好像都出自于我的心里所想的,然后可以有所心得.至于那些对于文章意思有疑惑的,大家的言论纷乱错杂的,就也要静下心来仔细思考,不要匆忙急...

阳原县19288354818: 朱熹的《熟读精思》中的读书方法,对今天的学习,有什么借鉴意义?
仲长程康宁:所谓熟读精思,即读书必须记得背得,仔细推敲、琢磨其意.“大抵读书,先须熟读,使其言皆若出之于吾之口;继之精思,使其意旨皆若出之于吾之心,然后可以有得耳.”(《朱子大全·读书之要》).所谓诵读,就是要求在初步理解的基础上,用朗读的方法,反复熟读课文,逐步加深理解,直到可以背诵.熟读成诵,使学习内容烂熟于胸,这在人的成长、精神发育的一定阶段是非常必要的.读书反复读,读一遍与读十遍,收获是不同的.读书时还要有怀疑精神,要在人无疑处提出问题方算有功夫.

阳原县19288354818: 朱熹的学习方法是什么 -
仲长程康宁: 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力、须教有疑”...

阳原县19288354818: 朱熹的读书方法是什么? -
仲长程康宁: 朱熹的读书方法 宋朝的著名学者朱熹,是个学识渊博的人.他遍注典籍,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究.他在读书方法上,总结归纳“二十四字”阅读法,该法是由“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切已体察、著紧用力...

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