西湖七月半

~ 翻译这个事情，即使争取做到了信达，第一步也还是六经注我。

西湖七月半

原作：【明】张岱

      西湖七月半——也就是中元那晚，真没什么可看的。也就看看那些出来浪的人。

这批人分五类——

        一类：大船考究，船上叠楼，一个个全是体面人。酒宴也丰盛，吹打也热闹，戏子啊，仆役啊，声啊，光啊，杂到一块儿乱得辣眼。名义上是出来赏月了，实际眼里根本没有月亮。这类人得看。

        一类：也是有船，船上也算有楼。这手边风韵绝代，那手边大家闺秀，连家僮都个顶个的俊。一票芳华环坐在露台上，打趣笑嚷，咯咯哒哒的，还不忘左瞟一眼，右撩一下。船都摇到月亮底下了，也不稀得抬头看一眼。这类人得看。

        一类：也算有船，也算有曲，歌女高僧，群贤毕至。酒慢慢地喝，歌低低地唱，管乐也好，弦乐也罢，轻吹慢弹，跟歌都配到点儿上。船也摇到了月亮底下，也抬头赏月，还想让人看看自己是怎么赏月的。这类人得看。

      一类：也没有船，也没有车，长衫也没有，头巾也没有。先吃成个酒囊饭袋，然后三五成群，瞅准了朝人堆里一挤：什么昭庆寺啊，断桥啊，没有不跟那儿大声咧咧的。醉其实不醉，主要是陶醉，嚎出来的曲儿越没调，显得越洒脱。好像也看月亮，也看看月亮的，不看月亮的也看，其实什么都没在看。这类人得看。

      还有一类：小船不大，窗幔轻薄，茶几洁净，炉火温融。香茶随喝随煮，煮得了，往雅素的瓷杯里一盛，递过去，没话。有好友，有佳人，要么藏身树影下，要么躲到里湖处。赏月是赏月，没惦着非得让人觉出来自己在赏月，也不刻意地歪着脖子、瞪着大眼，冲天上瞅。这类人，得看。

      杭州人游西湖，一般上午九十点出来，下午六七点准回，躲月亮如避仇。到了中元晚上，师出有名了，呼啦啦一帮一伙地，挤破头出来，守城门的军士靠这一晚能发家致富。轿夫们擎着火把，一排排挺在岸边候着船；船一来，就急吼吼地催船夫：赶紧往断桥那边开，躬逢胜会去。就因为这么个鬼节，晚上十一点前，人声鼓声器乐声，像西湖水沸腾，像雷峰塔倒掉，像梦鬼上身，呓语惊叫；自己听不见别人的话，也没法让别人听见自己的话，耳聋口哑，如堕入大道。

        接着就是大船小船约好了似的，手拉手往回靠岸。放眼一瞧，全是木蒿打竹蒿，大船挤小船，肩膀磨肩膀，油脸贴油脸，别的什么都甭想看见。过不了多一会儿，兴致败下来，官老爷们也吃饱喝足了，衙役们举起牌子，拾回一脸人样：回避！敬让！轿夫们也不甘示弱：再不回就关城门喽！船上这些老爷少爷，才子佳人，心就悬得空落落的，眼看着灯笼火把好似满天繁星，一堆堆的，嗖嗖地撤了。岸上那些散德性的，也结队往城门赶，人潮迅速凉薄；没多会儿，就一个也见不着了。

      到了这个时候，我们这些人，才开始移船靠岸。断桥的石阶刚凉下来，我们在上面铺一领席子，招唤挚友上来，痛快喝上一场。此时的月亮恰如一面新磨好的镜子，群山整好了自己的衣冠，湖水洗净了自己的脸面。之前那些慢酒轻歌的把船摇出来了，那些树影藏身的也把船摇出来了，我们过去打个招呼，邀请他们过来一起坐坐。有精通诗文的高友，也有嗓音百啭的歌后，碗筷摆好，管吹弦拨，唱他个江南小调、俚曲吴歌。就这样一直唱到月色苍凉、东方欲晓，我们与萍水雅客挥手作别，然后放开船桨，任意西东，自己在十里荷花中畅然睡去，口鼻中满是香气，清梦如许，好一个惬意舒适。

2018.4.25

附：原文

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长葛市14755999209： 西湖七月半 - 搜狗百科？
郅康红花： 西湖七月半 作者:张岱 原文 西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人.看七月半之人,以五类看之.其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还...

长葛市14755999209： 西湖七月半描写的是哪个节日 - ？
郅康红花： 农历七月半是七月十五,指的是鬼节或者叫中元节 鬼节 农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间.七月十四,是鬼月中阴气最重的一天.传说这一天的子夜时分,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观.百鬼从奈何桥上过来,冥司点起大红灯笼引领他们,朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来.所以这一夜,不宜外出.

长葛市14755999209： <<西湖七月半记>>的译文 - ？
郅康红花： 西湖七月半(译文) 张岱 西湖(农历)七月十五日(的晚上),无一处可以观看,只能观看七月十五日的游人. 观看七月十五日的游人,(可以)用(分成)五种类型(的办法来)观看他们.第一类,(乘坐)有楼台装饰的游船,船上有乐器...

长葛市14755999209： 《西湖七月半》为什么不是八月半 ？
郅康红花： 《西湖七月半》是晚明小品文中的佳作,它属于游湖记闻,不写湖光山色的美丽,写游人的种种姿态,而且写得生动传神,充分展露了西湖昔日的繁华,同时也表现了作者...

长葛市14755999209： 西湖七月半第三段主要写了什么内容?哪些句子描写了山川景物之美? - ？
郅康红花：[答案] 《西湖七月半》以一种诙谐的手法,写出了游湖的五种人,他们各有特色,各不相同.作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象:“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”,接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人,写得细致入微...

长葛市14755999209： 西湖七月半 - 表达了作者怎样的审美情?西湖七月半中描写的五种人,表达了作者怎样 ？
郅康红花： 在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士.这五类人都成了作者眼中的风景. 张岱钟情于山水而无意于政治,七月半游湖,而且选择在人尽散去的二鼓以后,就表现了张岱不入世俗,对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶,他追求的是一种冷寂的孤高.他对世人的冷眼旁观,体现了他对世俗民情的关注,这虽然没有政治性的目的,但更多的是禅性的感悟,具有浓郁的生活气息

长葛市14755999209： 张岱为什么要写西湖七月半这篇文章 - ？
郅康红花：[答案] 鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦.今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受?... 张岱一生的浮华与苍凉,在梦与忆的交错摆荡之间,隐隐浮现.《西湖七月半》是张岱世界观的折射,是他最无声却是最深切...

长葛市14755999209： 西湖七月半朗读划分这题目我纠结,希望有人帮忙阿.这一句西湖七月半的句子是: 灯笼火把如列星一一簇拥而去顷刻散尽矣帮忙急求阿! - ？
郅康红花：[答案] 灯笼│火把│如列星一一簇拥而去│顷刻│散尽矣

长葛市14755999209： 《西湖七月半》中,写了游湖之人的哪些行为 - ？
郅康红花： 译 文:七月十五的游人,可以分成五类去看,一类,乘坐高高曲楼船,奏着热闹的箫鼓,戴着华贵的帽子,摇着丰美的宴席,灯火辉煌,歌妓仆役旁列,各种声响和光亮交织在一起,名为看月而实际上看不到月的人. 一类,也坐船,船上也有...