怎样从社会美学角度分析西湖七月半
张岱的《西湖七月半》是一篇别开生面的游记散文。文章以简洁的笔墨，形象生动地记述了当时杭州人七月半游湖看月的风习。
《西湖七月半》是明代文学家张岱创作的一篇散文。作者先描绘了达官贵人、名娃闺秀、名妓闲僧、慵懒之徒四类看月之人，与这些附庸风雅的世俗之辈形成鲜明对比的是最后一类，即作者的好友及佳人，其观景赏月时行为的持重高雅、情态气度与西湖的优美风景和谐一致。
怎样进行美的分类
审美系统中的主体是人,而人的生命从属于“双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系”。④人的生命本质的这种两重性,使审美关系的生成也分为性质不同的两大类,即前文化审美关系与文化审美关系。所谓前文化审美关系,就是客体因对主体之物理、生理、心理结构或需求的同构或满足而建立起的审美关系;所谓文化审美关...
论“美学生活化,生活美学化”论文
此外,艺术的自我消解,自然美、社会美的相应崛起,也使传统美学以“艺术”来抵御生活这一带有明显局限性的美学观念遭到质疑。 不难想象,既然“艺术”本身已经自我消解,那么,精英审美对于通俗审美的排斥也就成为了不可能,审美与生活的同一也就顺理成章了。从社会角度看,生活美是始终存在的,只是在古典美学时期,物质生产...
美学观点的分析
美学观点和历史观点本身就是一个不可分割的整体,因为美不是孤立存在的,它在任何时候都是历史的,随着社会的发展,人们的审美观、道德观、历史观、伦理观、哲学观等也在发生变化,因而对美的评价也会有相应的变化,所以美学的评价和历史的评价总是不可分的。”[11]在《作为艺术精神的美学观点和历史观点》一文中,作者...
...而是因为可爱才美丽”,试从美学的角度分析这
一个人不能以自我感觉来确定自己对人的审美价值，因为这容易杂有主观随意性。一个人的美与丑，取决于他与人类社会生活实践中的不同作用，决定了它们不同的美学价值。美学家认为，生活的目的性是美的一个基本特征。因此，心灵美的美学价值就远比非容貌美能比。鲁迅说：“倘不伏着功用，那事物也就不见...
美学是什么哦,包括些什么内容?
直到1750年,他用sthetik作为书名,出版专门研究感性认识的拉丁文专著(即《美学》第一卷),美学才作为一门独立学科诞生了,而鲍姆嘉通也因此被后人誉为“美学之父”。 从鲍姆嘉通那里,我们发现,第一,美学原本是作为一种与逻辑学相对立的认识论被提出来的。⑥ 鲍姆嘉通指出,人的心理分为“知”“情”“意”三层,...
如何从美学的角度鉴赏自然美
自然美是美学领域的重要组成部分，康德和黑格尔都有详细论述，有趣的是，两人对自然美的态度截然相反。康德对自然美评价很高，黑格尔却很低（因为他认为美是理念的感性现象）。可以以他们对自然美的态度为线索讨论自然美。它的社会性指自然美的根源在于实践，它的自然性指自然事物的某些属性和特征（如色彩...
什么是崇高?从美学的角度举例谈谈
崇高为人类自觉实践的产物（不顺利）\/巨大矛盾冲突获得美感（以悲伤痛苦获得力量，肯定人本质力量，不自由中得到自由）\/自然界（不平凡）崇高的价值载体可以是艺术作品，也可以是人的现实活动，例如改造征服自然或社会斗争等。它主要指对象以其粗犷、博大的感性姿态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，...
从美学角度如何理解美是人本质力量的对象化
”他先举眼睛为例说明对象必须具有人性：“眼睛已变成人性的眼睛，正因为它的对象已变成一种社会性的人性的对象，一种由人造成和为人服务的对象。”接着举耳朵为例说明它必须具有人性：“正如只有音乐才唤醒人的音乐感觉，对于不懂音乐的耳朵，最美的音乐也没有意义，就不是它的对象。”在1845年《关于...
从总体上来看 美学家们划分艺术类型的主要依据是
从总体上来看，美学家们划分艺术类型的主要依据是艺术与现实的关系。艺术简介：关于艺术的观念，并没有普遍认同的定义，且随着时间的推移，观念也在不断变化。在马克思主义理论的框架下，艺术首先是一种社会现象、社会事物，属上层建筑中的社会意识形态，它以自身独有的方式能动地认识世界。在中西方古代社会...
美学课程中的4321所指的美学范式包括
美学课程中的4321指哲学美学、心理美学、社会美学、艺术美学。1、哲学美学 哲学的分支学科。从哲学角度来研究美及审美问题的科学。它与艺术哲学的不同点在于它是用哲学的观点研究美，包括自然美、社会美和艺术美，而艺术哲学主要是用哲学的观点研究术。2、心理美学 心理学的美学也称审美心理学。是美学三...
上龚枳术： 西湖七月半 作者:张岱 原文 西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人.看七月半之人,以五类看之.其一,楼船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优,声光相乱,名为看月而实不见月者,看之;其一,亦船亦楼,名娃闺秀,携及童娈,笑啼杂之,还...
武江区17897756603： 西湖七月半作者流露什么样的情绪?在当今社会适合吗 - ？
上龚枳术： 《西湖七月半》是明代文学家张岱创作的一篇散文,作者对五类人的描述,字里行间不见褒贬之词,然孰优孰劣、孰雅孰俗则昭然若示.文章表面写人,又时时不离写月,看似无情又蕴情于其中,完美而含蓄地体现了作者抑浅俗、颂高雅的主旨. 该文的情绪在当今的社会也是合适的,文中崇尚的高雅在如今的社会中也是存在的,为了创建文明社会,同样也是值得提倡的.
武江区17897756603： 从张岱的西湖七月半看明代文人的生活情趣? - ？
上龚枳术： 本文以简练的文笔生动、形象地描述了明末杭州的世俗民习和西湖风光,并将不同游客的看月情态、活动场景、妆束神情、兴趣爱好等分别作了绘声绘形的描摹刻画.作者之意在于嘲讽达官显贵附庸风雅和市井百姓凑热闹的俗气,标榜文人雅士清高脱俗的情致,对所分的五类人褒贬自现,且雅俗分明.褒贬不尽妥当,但立意别致,也表露了作者的生活情趣和审美理想.
武江区17897756603： 《西湖七月半》和《湖心亭看雪》的问题(中国文学) - ？
上龚枳术： 1:《西湖七月半》描绘了杭州人七月十五游西湖的盛况,重现了当时的西湖风光和世风民俗,并通过对各类游客的看月情态的刻画,嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态和市井百姓赶凑热闹的俗气,标榜了文人雅士清高拔俗的情致.《湖心亭看雪...
武江区17897756603： 西湖七月半 - 表达了作者怎样的审美情?西湖七月半中描写的五种人,表达了作者怎样 ？
上龚枳术： 在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无一看”的市井之徒;五是“看月而人不见其看月之态,亦不作意看月”的文人雅士.这五类人都成了作者眼中的风景. 张岱钟情于山水而无意于政治,七月半游湖,而且选择在人尽散去的二鼓以后,就表现了张岱不入世俗,对熙熙攘攘的社会和变化无常的士人的冷淡甚至厌恶,他追求的是一种冷寂的孤高.他对世人的冷眼旁观,体现了他对世俗民情的关注,这虽然没有政治性的目的,但更多的是禅性的感悟,具有浓郁的生活气息
武江区17897756603： 《西湖七月半》有关问题...在线等... - ？
上龚枳术： 1.5类人 在作者看来,七月半看月之人有五类:一是“名为看月而实不见月”的达官贵人;一是“身在月下而实不看月”的名娃闺秀;三是“亦在月下、亦看月而欲人看其看月”的名妓闲僧;四是“月亦看、看月者亦看、不看月者亦看而实无...
武江区17897756603： 在《西湖七月半》中张岱的人生境界? - ？
上龚枳术： 西湖七月半》,对于张岱来说,是一个原点的体现.并不是说张岱的一切起步于此,而是说“西湖”是张岱的精神追求的寄托,在《西湖七月半》中,我们所能看到的,是张岱完整的生活判断. 《西湖七月半》从开篇就充满了意趣,或者说,...
武江区17897756603： 晚明小品文的特点是什么 - ？
上龚枳术： 在晚明文学发展进程中,小品文的创作占据着一席重要的地位,它代表了晚明散文所具有的时代特色. 顾名思义,小品文体制较为短小精练,与“舂容大篇”相区别.体裁上则不拘一格,序、记、跋、传、铭、赞、尺牍等文体都可适用.小品文...
武江区17897756603： 比较优美,壮美和崇高的美学风格上的不同,并用具体的艺术作品来说明 - ？
上龚枳术： 优美和壮美 一、优美和壮美:两种不同形态的美 (1)优美 优美作为美的一般形态,以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点.优美的本质属性是和谐.在它的内涵中,必然和自由、主体与客体之间均处于协调和完善状态.在外在形式上,...
武江区17897756603： 怎么从美学角度评价文学作品? - ？
上龚枳术： 用感性理解社会;用理性好好生活.文学艺术有它的飘渺性,而现实又是活生生的.个人理解不同,审美观念也不同!
