西湖七月半(节选) 速度!!!!
利用白描这一语句简练的写法 进行刻画
译文：
西湖的七月半，没有什么可看的，只可以看看七月半的人。看七月半的人，可以分五类来看。其中一类，坐在有楼饰的游船上，吹箫击鼓，带着高冠，穿着漂亮整齐的衣服，灯火明亮，优伶、仆从相随，乐声与灯光相错杂，名为看月而事实上并未看见月亮的人，我就看看他们。
一类，也坐在游船上，船上也有楼饰，带着有名的美人和贤淑有才的女子，还带着娈童，嘻笑中夹着打趣的啼哭，在船台上团团而坐，左盼右顾，置身月下而事实上并不看月的人，我就看看他们。
一类，也坐着船，也有音乐和歌声，跟著名妓女、清闲僧人一起，慢慢喝酒，曼声歌唱，箫笛、琴瑟之乐轻柔细缓，丝竹声与歌声相互生发，也置身月下，也看月，而又希望别人看他们看月，这样的人，我就看看他们。
又一类，不坐船不乘车，不穿上衣不带头巾，喝足了酒吃饱了饭，叫上三五个人，成群结队地挤入人丛，在昭庆寺、断桥一带高声乱嚷喧闹，假装发酒疯，唱不成腔调的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而实际上什么也没有看见的人，我就看看他们。
还有一类，乘着小船，船上挂着细而薄的帏幔，茶几洁净，茶炉温热，茶铛很快地把水烧开，白色瓷碗轻轻地传递，约了好友美女，请月亮和他们同坐，有的隐藏在树荫之下，有的去里湖逃避喧闹，尽管在看月，而人们看不到他们看月的样子，他们自己也不刻意看月。
这样的人，我就看看他们。杭州人游西湖，上午十点左右出门，下午六点左右回来，如怨仇似地躲避月亮。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏把守城门的士卒一些小费，轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船家迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。
因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡，又犹如梦魇和呓语，周围的人们既听不到别人的说话声，又无法让别人听到自己说话的声音；大船小舟一起靠岸，什么也看不见，只看到船篙与船篙相撞，船与船相碰，肩膀与肩膀相摩擦，脸和脸相对而已。
一会儿兴致尽了，官府宴席已散，由衙役吆喝开道而去。轿夫招呼船上的人，以关城门来恐吓游人，使他们早归，灯笼和火把象一行行星星，一一簇拥着回去。岸上的人也一批批急赴城门，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。这时，我们才把船靠近湖岸。
断桥边的石磴也才凉下来，大家坐在上面，招呼客人开怀畅饮。此时月亮仿佛刚刚磨过的铜镜，光洁明亮，山峦重新整理了容妆，湖水重新整洗面目。原来慢慢喝酒、曼声歌唱的人出来了，隐藏树荫下的人也出来了，我们这批人去和他们打招呼，拉来同席而坐。
风雅的朋友来了，出名的妓女也来了，杯筷安置，歌乐齐发……直到月色灰白清凉，东方即将破晓，客人刚刚散去。我们这些人放船在十里荷花之间，畅快地安睡，花香飘绕于身边，清梦非常舒适。
原文：
《西湖七月半》
明代张岱
西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛装，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；
其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；
其一，小船轻幌，净几煖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上人，怖以关门。灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。
韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发……月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。
扩展资料：
张岱写的这篇小品文，将议论与叙事相结合，真实地抒发出了自己在七月半这天游览西湖的所思所想，又以白描手法刻画出那日的西湖之景，情景相交，意境深远。开头，张岱直言西湖在七月半这天没什么值得看的，值得看的是人。
这一开头让人意想不到，以往文人写西湖，都着重写西湖之美景，然而张岱却反其道而行之，说西湖没有什么可看的，这些来西湖游玩的人才值得看。随后，他将这些人分为了五类，这五类人，身份不同，装束不同，心境不同，看月的方式也不同。
这些人，或不看月，或假装看月，或希望别人注意到自己在看月，或什么都看其实什么都没看到，或隐蔽起来不经意地看月，在这七月半的西湖边上，似乎都正自得其乐。而作者，作为看着这各色人等的人，也正享受着旁观者的乐在其中。
第二段，作者极写此日西湖的热闹喧嚣。然而开头又再次埋怨杭州人不懂得欣赏月的美，竟然像躲避仇人一样躲着月亮，只有到了这一天晚上才为了虚名出来赏月。出来上了小舟，便要赶去节日的盛会， “速”、“急”、“赶”三字写出了游人们那种急切的心理。
到了游会，便是一派喧嚣和热闹，“如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑”，这喧嚣之声就如同沸腾了一般，又如大地被震撼了一样，而这些人群中夹杂着的话语声，又如同人在做梦时所听到的那些隐约的梦呓，在这样的场合，同行的人对自己说话的声音都被环境淹没了。
自己什么也听不到，仿佛聋了一样，而自己说出的话也同样被吞没掉，就像哑了一样。这十二个字将当时的震耳的人声鼎沸的场景生动贴切地描绘了出来，实在让人身临其境。接着，他又写湖面大船挨着小船，却依旧没什么好看的，“止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”。
如此拥挤的场面，张岱却说“一无所见”，他对这样拥挤熙攘的场面是视若无睹的，可以看出张岱对这些人群略带嫌弃之情。此处也与开头的“一无可看”相呼应，作者心内想看的，不是这样的拥堵的场面。随后，官府的人将人群驱散，刚才的热闹鼎沸也渐渐退去，留下了一个清净的西湖。
这人群来时急忙，去时也匆忙，游玩时又如此拥挤，实在不知他们是否真的赏到月了。这时，张岱一群人才开始了他们的活动，等待许久终于等到人群退散了，两个“始”字写出了张岱此刻心中的愉悦。“断桥石磴始凉”一句有趣，刚刚的断桥被人群拥挤得都是热乎乎的。
人群散去了也凉了下来，而张岱一群人正是要等到断桥的热气散尽，才来游赏，也可说是清高了。此刻，张岱才细写了西湖的月、山、湖，“新磨”、“整妆”、“靧面”，除去了刚才的乌烟瘴气，自然山水仿佛修整了一番后焕然一新，大概直至此刻，西湖之景才真正有所可看的了吧。
在这样美的景致中，与三两好友，畅谈游玩至天亮，实在是人生之乐事。最后，张岱一行人，索性睡在舟中，而舟又漂在十里荷花中，“纵舟”、“酣睡”都写出了无比的洒脱和惬意。“香气拍人，清梦甚惬”更是为文章添了一个意境幽远而绵长的结尾。
读者思绪随作者所乘之舟漂远，回味无穷。此文夹叙夹议，先表达了自己对西湖七月半游人的看法，又写西湖七月半之夕的游会的热闹场面，写出了人声鼎沸之极致，后这热闹又戛然而止，西湖又恢复了“山水含清辉”的模样，至此，作者才真正心满意足开始了七月半的赏月活动。
这篇文章对比鲜明，五类游人的对比，热闹与清净的对比，人群与自然的对比，其他游人与张岱一行人的对比，在对比中，张岱表达了自己对清净的自然的喜爱，对远离喧嚣的渴望，对在自然中放纵自我的迷恋。
本文写景精妙，叙事生动，抒情淋漓尽致，议论部分又不乏精辟之见，尤其是末尾处清新文雅而又放纵不羁的意境，读来令人神思向往。
参考资料来源：百度百科-西湖七月半
译文:刚才那些慢慢饮酒、低声唱曲的人出现了，那些在树影下停船的人也出来了。
原文:韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发
译文:文雅有趣的朋友来了，有名的歌妓也到了，酒杯碗筷安放好了，乐声、歌声也开始传出来。
1.文中描写盛夏西湖月夜美景的句子是" 此时月如镜新磨 ，山复整妆 ，湖复颒面。''
这些句子运用比喻 .拟人 的修辞手法.
2这篇短文与课文((湖心亭看雪))同为张岱所作,试从某一方面将这两篇短文比较异同.
异:((湖心亭看雪))作者写景只有小部分而西湖七月半写景则有许多
同:文章都情景交融,都体现作者喜悦的心情
滕钞达克： 原文:向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出 译文:刚才那些慢慢饮酒、低声唱曲的人出现了,那些在树影下停船的人也出来了. 原文:韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发 译文:文雅有趣的朋友来了,有名的歌妓也到了,酒杯碗筷安放好了,乐声、歌声也开始传出来.1.文中描写盛夏西湖月夜美景的句子是＂ 此时月如镜新磨 ,山复整妆 ,湖复颒面.'' 这些句子运用比喻 .拟人 的修辞手法.2这篇短文与课文((湖心亭看雪))同为张岱所作,试从某一方面将这两篇短文比较异同. 异:((湖心亭看雪))作者写景只有小部分而西湖七月半写景则有许多 同:文章都情景交融,都体现作者喜悦的心情
汉源县15146659189： 文言文翻译西湖七月半(节选)吾辈始舣舟近岸,断桥石磴始凉,席其上 ？
滕钞达克： 1.注音 浅斟(zhēn ) 匿影(nì ) 2.解释加括号词 箸:筷子 纵:使......随意行驶 惬——舒适,愉快. 3.翻译句子 (1)向之浅斟低唱者出,匿影树下者亦出 先前那些一边喝酒一边唱歌的人出来了,藏在树下的人也出来了. (2)韵友来,名妓至,杯箸安,竹肉发. 歌友们来了,有名的歌妓也来了,酒杯的筷子也安放好了,音乐和歌声一齐发出. 4.文中描写盛夏西湖月夜美景的句子是:此时月如镜新磨,山复整妆,湖复頮面,这些句子用了比喻、拟人的修辞手法. 5.这片文章和他的《湖心亭看雪》有什么区别? 本文写夏天,《湖心亭看雪》写冬天的雪景.
汉源县15146659189： 求张岱《西湖七月半》翻译 - ？
滕钞达克： 西湖到了七月半,没有一样可看的东西,只能看看那些看七月半的人.看七月半的人,可以分成五类来看他们.一类是,坐着楼船,带着乐师,主人戴着士人的高冠,盛筵摆设在面前,灯火通明,倡优歌妓在表演,奴仆婢女在奔忙,杂乱的声音...
汉源县15146659189： 西湖七月半朗读划分这题目我纠结,希望有人帮忙阿.这一句西湖七月半的句子是: 灯笼火把如列星一一簇拥而去顷刻散尽矣帮忙急求阿! - ？
滕钞达克：[答案] 灯笼│火把│如列星一一簇拥而去│顷刻│散尽矣
汉源县15146659189： <<西湖七月半记>>的译文 - ？
滕钞达克： 西湖七月半(译文) 张岱 西湖(农历)七月十五日(的晚上),无一处可以观看,只能观看七月十五日的游人. 观看七月十五日的游人,(可以)用(分成)五种类型(的办法来)观看他们.第一类,(乘坐)有楼台装饰的游船,船上有乐器...
汉源县15146659189： 对《西湖七月半》的看法(100字左右) - ？
滕钞达克： 西湖七月半》以一种诙谐的手法,写出了游湖的五种人,他们各有特色,各不相同.作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象:“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”,接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人,写得细致入微,生动传神,惟妙惟肖.“不衫不帻,酒醉饭饱,呼群三五,跻入人丛”形象地将市井闲徒的特征展现在读者的面前.层层的白描文字中,夹杂着作者醉心于昔日繁华生活的怀旧情绪.
汉源县15146659189： 西湖七月半节选的单个字的解释,怀箸的箸;纵舟的纵;清梦甚惬的惬 - ？
滕钞达克： 怀箸的箸; 箸:筷子纵舟的纵; 纵:放开;纵舟:放开船清梦甚惬的惬 惬:快意
汉源县15146659189： 《西湖七月半》中,写了游湖之人的哪些行为 - ？
滕钞达克： 译 文:七月十五的游人,可以分成五类去看,一类,乘坐高高曲楼船,奏着热闹的箫鼓,戴着华贵的帽子,摇着丰美的宴席,灯火辉煌,歌妓仆役旁列,各种声响和光亮交织在一起,名为看月而实际上看不到月的人. 一类,也坐船,船上也有...
汉源县15146659189： 西湖七月半第三段主要写了什么内容?哪些句子描写了山川景物之美? - ？
滕钞达克：[答案] 《西湖七月半》以一种诙谐的手法,写出了游湖的五种人,他们各有特色,各不相同.作者开篇就点明了人是本文的主要描写对象:“西湖七月半,一无可看,止可看看七月半之人”,接着就以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人,写得细致入微...
汉源县15146659189： 阅读《西湖七月半》第二小节回答 - ？
滕钞达克： 答:《西湖七月半》描绘了杭州人七月十五游西湖的盛况,重现了当时的西湖风光和世风民俗,并通过对各类游客的看月情态的刻画,嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态和市井百姓赶凑热闹的俗气,标榜了文人雅士清高拔俗的情致.
