《卓怒千里赴期》的阅读答案是什么?

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卓怒千里赴期的阅读答案~

卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”。 到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来。客人们都说:“会稽与建业相距千里之遥,怎么能按时到来?”停了一会,卓恕果真到了,满座的客人都惊讶不已。

是:这 笃(dǔ)信:非常守信。笃:忠实 宿诺:未及时兑现的诺言。此句的意思是,说的话无不及时兑现。 建业:今江苏南京。 诸葛恪(kè):三国时吴国人,曾任吴国太傅 去:距离 会稽:今浙江沼兴 须:等待 一:全,满 建兴:今南京 千里赴期:千里行程,如期到达。赴,赶。 卓恕(zhuo shu):三国时期吴国会稽人

千里赴期出自三国虞预《会稽典录》,译文如下:
卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛恪问他什么时候回来,卓恕说“某日”。
到了这一天,诸葛恪做东请客,但是为了等待卓恕的到来而停着不吃不喝。客人们都说:“会稽与建业相距千里之遥,怎么能按时到来?”等了一会,卓恕果真到了,满座的客人都惊讶不已。
原文:
卓恕为人笃信,言不宿诺。从建业还家,辞诸葛恪,恪问何当复来,恕对“某日”。
是日,恪为主人,停不饮食,以须恕至。宾客皆曰:“会稽、建业相去千里,岂得期?”已而恕至,一座尽惊。

注释:
千里赴期:千里行程,如期到达。赴,赶。
卓恕(zhuo shu):三国时期吴国会稽人。
笃(dǔ)信:非常守信。笃:忠实。
言不宿诺:宿诺,未及时兑现的诺言。说的话无不及时兑现。
诸葛恪(kè):三国时吴国人,曾任吴国太傅。
是:这。
须:等待。
会稽:今浙江绍兴。
建业:今江苏南京。
去:距离。
已而:不久。
一:全,满。
扩展资料:
1、赏析
本文写三国时会稽(今浙江绍兴)人卓恕守信的故事,他许诺诸葛恪将于某一天来建业(今南京)看他,果然于当天从千里之外的会稽(今绍兴)赶到了建业,一事见证了卓恕的诚信品质。
2、作者简介
虞预少时好学善文,初为县功曹,被斥。太守庾琛命为主簿,纪瞻代琛,复为主簿。曾多次上书建议“宽徭、息役,务遵节俭,砥砺朝臣”。雅好经史,学问富博,有《晋书》四十四卷,《会稽典录》二十四卷,《诸虞传》十二卷,集十卷。
3、诸葛恪简介
诸葛恪,三国时期东吴权臣,蜀汉丞相诸葛亮之侄,大将军诸葛瑾长子。诸葛恪体格肥胖,幼小以神童著称,成人之后拜骑都尉,孙权长子孙登为太子时担任左辅都尉,作为东宫幕僚领袖辅佐太子理政。
之后历任丹阳太守、威北将军等职,赤乌八年(公元245年)丞相陆逊病逝,诸葛恪升任大将军并代领其兵。神凤元年(公元252年)孙权病危时在孙峻的力荐下将诸葛恪任命为托孤大臣之首。孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国军政大权。
执政初期革新政治,率军抗击魏国,东兴之战取得大捷,名声振于海内,天下莫不震动。并因功加封丞相 、进爵阳都侯。此战之后产生轻敌之心,开始大举出兵伐魏,惨遭新城之败。回朝之后为掩饰过错更加独断专权。
建兴二年(公元253年)十月,同为托孤大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮,将诸葛恪及其死党以赴宴为名诱入宫中,在宴会上将诸葛恪杀害,时年五十一岁。孙休即位除掉权臣孙綝之后,下诏为诸葛恪平反。

千里赴期文言文选自《会稽典录》,文章记叙了三国时的卓恕守信的故事,见证了卓恕的诚信品质。以下是学习啦小编为你整理的千里赴期文言文阅读答案,希望能帮到你。

《千里赴期》文言文阅读练习材料

卓恕为人笃信①,言不宿诺②。从建业③还家,辞诸葛恪④,恪问何当复来,恕对“某日”。

是日,恪为主人,停不饮食,以须恕至。宾客皆日:“会稽、建业相去千里,岂得期?”已而恕至,一座尽惊。

①卓恕:三国时吴国会稽人。笃信:非常守信。笃:忠实。 ②宿诺:未及时兑现的诺言。此句的意思是,说的话无不及时兑现。 ③建业:今江苏南京。 ④诸葛恪:吴国人太傅(官职名)。

《千里赴期》文言文阅读练习题目

(1)解释下列句中画线的词。

① 是 日( ) ②以 须 恕至( )

③相 去 千里( ) ④ 一 座尽惊( )

(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

会稽、建业相去千里,岂得期?

_________________________________________

(3)从短文中可以看出卓恕和诸葛恪分别是怎样的人?

_______________________________________________

《千里赴期》文言文阅读练习答案

(1)①.这,此②等待③距离、隔着 ④全部,满

(2)会稽和建业两地相隔千里,怎么能按时到来?

(3)卓恕:信守诺言;诸葛恪:信任朋友,诚信待人。

《千里赴期》文言文参考译文

卓恕为人诚实守信,说的话无不及时兑现。从南京返回家中,与诸葛恪告别,诸葛恪问他什么时候再来,卓恕说“某一天”。这一天,诸葛恪做东请客,停下来不吃饭,专等卓恕到来。客人们都说:“会稽和南京相隔千里,怎么能按时到来?”不久卓恕到了,满崖的人都非常吃惊。

(1)①.这,此②等待③距离、隔着 ④全部,满

(2)会稽和建业两地相隔千里,怎么能按时到来?

(3)卓恕:信守诺言;诸葛恪:信任朋友,诚信待人。

《千里赴期》文言文参考译文

卓恕为人诚实守信,说的话无不及时兑现。从南京返回家中,与诸葛恪告别,诸葛恪问他什么时候再来,卓恕说“某一天”。这一天,诸葛恪做东请客,停下来不吃饭,专等卓恕到来。客人们都说:“会稽和南京相隔千里,怎么能按时到来?”不久卓恕到了,满崖的人都非常吃惊。




文言文千里赴期原文
1. 千里赴期译文 卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”。 到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来。客人们都以为,从会稽到建业相距千里之遥,怎么能按时到来。停了一会,卓恕果真到了...

千里赴期告诉我们什么道理
千里赴期 选自《会稽典录》 本文写三国时会稽(今浙江绍兴)人卓恕守信的故事,他许诺诸葛恪将于某一天来建业(今南京)看他,果然于当天从千里之外的会稽(今绍兴)赶到了建业,一事见证了卓恕的诚信品质。

恪为主人,停不饮食,以须恕至是什么文言文及翻译
文言文《千里赴期》原文:卓恕为人笃信①,言不宿诺②。从建业③还家,辞诸葛恪④,恪问何当复来,恕对“某日”。 是日,恪为主人,停不饮食,以须恕至。宾客皆日:“会稽、建业相去千里,岂得期?”已而恕至,一座尽惊。①卓恕:三国时吴国会稽人。笃(dǔ)信:非常守信。笃:忠实。②宿诺...

《卓怒千里赴期》的阅读答案是什么?
卓恕为人笃信①,言不宿诺②。从建业③还家,辞诸葛恪④,恪问何当复来,恕对“某日”。是日,恪为主人,停不饮食,以须恕至。宾客皆日:“会稽、建业相去千里,岂得期?”已而恕至,一座尽惊。①卓恕:三国时吴国会稽人。笃信:非常守信。笃:忠实。 ②宿诺:未及时兑现的诺言。此句的意思是...

千里赴期译文
千里赴期出自三国虞预《会稽典录》,译文如下:卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛恪问他什么时候回来,卓恕说“某日”。到了这一天,诸葛恪做东请客,但是为了等待卓恕的到来而停着不吃不喝。客人们都说:“会稽与建业相距千里之遥,怎么能按时到来?

千里赴期的译文
卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的.他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”.到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来.客人们都以为,从会稽到建业相距千里之遥,怎么能按时到来.停了一会,卓恕果真到了,满座的客人都惊讶不得.孔子言:人...

千里赴期的译文
卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”。到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来。客人们都说:“会稽与建业相距千里之遥,怎么能按时到来?”停了一会,卓恕果真到了,满座的客人都惊讶不已...

<<千里赴期>>文言翻译
千里赴期:卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”。到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来。客人们都以为,从会稽到建业相距千里之遥,怎么能按时到来。停了一会,卓恕果真到了,满座的客人...

千里赴期的译文
卓恕为人非常讲信用,说话没有不算数的。他从建业回老家会稽去,向诸葛恪告别,诸葛问他什么时候回来,卓恕说“某日”。到了这一天,诸葛恪做东请客,都停着不吃不喝,为了等待卓恕的到来。客人们都说:“会稽与建业相距千里之遥,怎么能按时到来?”停了一会,卓恕果真到了,满座的客人都惊讶不已...

麻烦谁告诉下千里赴期的文言翻译,谢谢``
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