列子·杨朱篇的第十部分

有没有10句缩句例子啊???~

1.广场上千万盏灯静静地照耀着天安门广场周围的宏伟建筑。
缩句：灯照耀着宏伟建筑。
2.夏天，老人们都爱到河边的树阴下钓鱼。
缩句：老人们爱钓鱼。
3.灰黑色的鸬鹚整齐地站在船舷上，像列队的士兵在等待命令。
缩句：鸬鹚站在船舷上。
4.三棵大海棠树上开满了红红的花。
缩句：大海棠树上开满了花。
5.岸边的柳树上挂满了亮晶晶的冰条儿。
缩句： 柳树上挂满了冰条。
6.生活在海洋中的鲸不是鱼类。
缩句：鲸不是鱼类。
7、 慈祥的爷爷在河边钓鱼。
缩句：爷爷钓鱼。
8、亲爱的妈妈熟练的在炒着香喷喷的饭菜。
缩句：妈妈炒着饭菜。
9、可爱的小红在认真的看着有趣的新书。
缩句：小红在看书。
10、明明喜欢在家学习，老师和同学们都很喜欢他。
缩句： 明明喜欢学习。

1.走路时，速度不变，花的时间越多，走的路越长
2.买苹果时，单价一定，付的钱越多，买的苹果越多
3.农民种庄稼，效率一定，种的田越多，收的庄稼越多
4.正方形的周长与边长
5.圆的周长与直径
6.打字速度一定，打字时间与总字数
7.每份数量一定，每份数辆与总数辆
8.工作效率一定，工作时间与工作总量
9.时间一定，速度与路程
10 .坐车时，每小时单价不变，路程越远，价钱越贵

杨朱曰：“天下之美归之舜、禹、周①、孔，天下之恶归之桀、纣。然而舜耕于河阳，陶于雷泽②，四体不得暂安，口腹不得美厚；父母之所不爱，弟妹之所不亲。行年三十，不告而娶。乃受尧之禅，年已长，智已衰。商钧③不才，禅位于禹，戚戚然以至于死：此天人之穷毒者也。”
“鮌④治水土，绩用不就，殛诸羽山⑤。禹纂业事仇 ，惟荒⑥土功，子产不字⑦，过门不入；身体偏枯，手足胼胝。及受舜禅，卑宫室⑧，美绂冕⑨，戚戚然以至于死：此天人之忧苦者也。”
“武王既终，成王幼弱，周公摄天子之政。邵公⑩不悦，四国流言。居东三年，诛兄放弟，仅免其身，戚戚然以至于死：此天人之危惧者也。”
“孔子明帝王之道，应时君之聘，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈、蔡，受屈于季氏，见辱于阳虎，戚戚然以至于死：此天民之遑遽者也。”
“凡彼四圣者，生无一日之欢，死有万世之名。名者，固非实之所取也。虽称之弗知，虽赏之不知，与株块无以异矣。”
“桀藉累世之资，居南面之尊；智足以距群下，威足以震海内；恣耳目之所娱，穷意虑之所为，熙熙然以至于死：此天民之逸荡者也。”
“纣亦藉累世之资，居南面之尊；威无不行，志无不从；肆情于倾宫，纵欲于长夜；不以礼义自苦，熙熙然以至于诛：此天民之放纵者也。”
“彼二凶也，生有从欲之欢，死被愚暴之名。实者，固非名之所与也，虽毁之不知，虽称之弗知，此与株块奚以异矣。彼四圣虽美之所归，苦以至终，同归于死矣。彼二凶虽恶之所归，乐以至终，亦同归于死矣。” ①周：这里指周公旦，周武王之弟。曾助武王灭商。武王去世，成王年幼，由他摄政。
②陶：作动词用，制造陶器。雷泽：古泽名，又称“雷夏”，在今山东菏泽东北，久已堙没。
③商钧：舜的长子。因商钧缺乏才能，所以舜把天下禅让给了禹。
④（ɡǔn）：同“鲧”，传说中中国原始时代的部落酋长，为禹的父亲。他曾奉尧命治水，因用筑堤堵塞的方法，九年未成。后被舜杀死在羽山。
⑤殛（jí）：诛杀。羽山：在今山东郯城东北。
⑥荒：迷乱沉溺。这里指专心。
⑦不字：不加抚养。这里指禹妻涂山氏生下儿子启，禹忙于治水而无心照管。
⑧卑宫室：建造低矮简陋的宫室。
⑨美绂（fú）冕：指禹生活节俭，却把衣冠做得十分华美。
⑩邵公：也作召公。姓姬名夷，周代燕国的始祖。周成王时任太保之职，因怀疑周公旦名为代政，实为篡政，故而很不高兴。
诛兄放弟：周公旦摄政后，他的兄弟管叔鲜和蔡叔度心怀猜忌，便联合殷纣王之子武庚作乱。周公奉命讨伐，诛杀了叔鲜和武庚，放逐了叔度，三年平定内乱。故云“诛兄放弟”。
伐树于宋：《史记·孔子世家》：“孔子去曹，适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魅欲杀孔子，拔其树。”
削迹于卫：卫灵公原来想聘用孔子，后听信谗言，改变了主意。孔子恐遭祸害，便躲藏起来，又悄悄离开了卫国。
围于陈、蔡：孔子应聘游楚。陈、蔡两国大夫一道出兵把孔子围困在陈、蔡之间的野地里。
受屈于季氏：孔子曾经担任季氏手下管理牲畜的小官，所以说“受屈”。
虽称之弗知：此句当作“虽罚之弗知”。 杨朱说：“天下的美誉都归于虞舜、夏禹、周公、孔子，天下的坏名声都归于夏桀、殷纣。然而当年虞舜在河阳耕田、在雷泽制陶的时候，身体不得片刻的安闲，口腹不得美味的食物；父母不爱他，弟弟妹妹不亲他。活到三十岁，不经父母同意就娶了妻子。待到接受唐尧禅让时，年纪已老，智力已衰。他儿子商钧又无才能，他只好把帝位禅让给禹，忧心忡忡地活着，直到老死：这真是天下人中受苦受难最多的一个啊。”
“鲧治理水土，毫无功绩，被舜杀死在羽山。大禹继承父业，服侍仇人，一心平治水土，生了孩子他不抚育，路过家门他不进去；累病成半身不遂，手足胼胝。待到接受虞舜禅让后，为了俭省而住低矮的宫室，为祭鬼神却制作华丽的冠服，心事重重地活着，直到老死：这真是天下人中忧愁痛苦最多的一个啊。”
“周武王死后，成王还年幼，他叔父周公旦便代掌国政。召公怀疑周公篡权而心怀不满，四处散播流言蜚语。周公为此避居东都洛阳三年，后来诛杀了叛乱的哥哥，放逐了谋反的弟弟，才得以保全自身，忧愁惶恐地活着，直到老死：这真是天下人中最担惊受怕的一个啊。”
“孔子精通治国的道理，接受当时君主的聘用，却在宋国遭桓魑砍倒大树的暗算，只得仓皇出境；在卫国受别人造谣中伤，只能销声匿迹；在商周地方被囚禁，在陈、蔡之间被围困，受季氏的贬低，遭阳虎的侮辱，悲悲戚戚地活着，直到老死：这真是天下人中最凄惶窘迫的一个啊。”
“上面这四位圣人，活着没有一天欢乐，死后却有万世名声。所谓名声，本来就不是真实固有的。虽然赞扬他，他也不知道。虽然褒赏他，他也不晓得，同树桩土块有什么两样呢？”
“夏桀凭借历代祖宗的基业，高居尊贵的帝位；智谋足以对付群臣，威力足以震慑海内；尽量满足耳目的欢娱，为所欲为，舒适快活地活着，直到死亡：这真是天下人中最奢逸放荡的人啊。
”“殷纣也凭借历代祖宗的基业，高居面南之尊；威令没有人敢不执行，意志没有谁敢不顺从；在宏大的宫殿中放情欢乐，在漫漫长夜中通宵纵欲；不用礼义来约束自己，舒适安乐地活着，直到死亡：这真是天下人中最放纵任性的人啊。”
“上面的这两个凶恶的家伙，活着时纵情欢乐，死后背上愚蠢残暴的坏名声。所谓真实的东西，本来就不是名声所能赋予的，就是诋毁它，它也不知道，就是惩罚它，它也不晓得，这同树桩土块又有什么两样呢！那四位圣人虽然天下人人赞颂。辛苦一生直到终老，最后都归于死亡。那两个凶恶的家伙虽然天下人人痛恨，却欢乐地活了一辈子，最后也不过同样归于死亡。”

---

镇康县15396468287： 杨朱之弟曰布……的译文 - ？
席蔡达畅： 杨布打狗杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣注而反.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?”(《列子》)杨朱的弟弟叫杨布 穿这白衣服出门去了 遇到天下雨 就把白衣服解下来收了起来 穿着黑衣服回家 但是他的狗不知道 迎着他狂吠不止 杨布发怒了 就要扑上去打它 杨朱说 你还是不要扑上去打它了 你也还就是那个样子 假如当初让你的狗白着出去 却黑着回来 难道你就不会奇怪吗

镇康县15396468287： 歧路亡羊文言文翻译 - ？
席蔡达畅： 《歧路亡羊》白话释义: 杨子的邻居丢失了羊,于是带着他的朋友,还请杨子的仆人一起追赶.杨子说:“咦!丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说:“因为岔路很多.” 杨子的邻居不久就回来了,杨子问:“找到羊了吗?”邻居回...

镇康县15396468287： 行善不以为名而名从之,名不与利期而利归之,利不与争期而争及之,故君子必慎为善.这句话的含义是什么 - ？
席蔡达畅： 行善难,难行善.一个真心行善的人,不会是为了求名而去做的,但是无论你是否真心行善还是做秀吹牛,名自然会来,你越真心越坚持,名气来的时候会更大.假设你真心行善不求名,然后你还是出名了,利自然就跟着来了,这不是你挡的住的,也许你有了利,你更加用心行善,自己一点都不留好处,但你还是挡不住“争”的到来.故君子必慎为善.

镇康县15396468287： 不谙世道是什么意思 - ？
席蔡达畅： 不谙世道的意思是:不熟悉社会的人情事故.形容一个人不够成熟. 世道是人世间的道路,指纷纭万变的社会状态. 出于《列子·杨朱》:＂方其荒於酒也,不知世道之安危,人理之悔吝. 《列子·杨朱》是战国前期所著,作者是:列御寇....

镇康县15396468287： 杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而反.其狗不知,迎而 吠之.杨而怒,将扑之.杨朱曰:“ - ？
席蔡达畅： 《列子·说符》原文: 杨朱之弟曰布,衣素衣而出.天雨,解素衣,衣缁衣而返.其狗不知,迎而吠之.杨布怒,将扑之.杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也.向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”翻译如下: 杨朱有个弟弟叫杨布,穿着白色的衣服出门.恰好遇上天下雨,他就脱掉白衣穿上黑衣服回家.他的狗不知道是他换了衣服,汪汪叫着扑过来.杨布怒气冲冲地就要打这条狗,杨朱对他说:“你别打它啦,你也可能犯它这种错误.要是你的狗出去时是白色,回来时却变成了黑色,你会不觉得奇怪吗?”

镇康县15396468287： “我不取天下物,天下人亦不损我物,是治.”是杨朱的原话吗? - ？
席蔡达畅： 《列子·杨朱》篇有“杨朱曰:“古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.” 此为原话.

镇康县15396468287： 《列子》:杨朱之弟曰布……的翻译 - ？
席蔡达畅： 杨朱的弟弟叫杨布,穿着白衣服出门.天下雨了,杨布脱下白衣服,穿上黑衣服回家.他养的狗认不出来,迎上前冲他大声叫.杨布大怒,要打这条狗.杨朱说:''你不要打它,你自己也会是这样的.刚才假使你的狗白着出去而黑着回来,你难道不会觉得奇怪吗?''

镇康县15396468287： 有关列子的资料 - ？
席蔡达畅： 列子,名寇,又名御寇(又称“圄寇”“国寇”),相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,早已散失.今本《列子》八篇,内容多为民间...

镇康县15396468287： 孟子.尽心上“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也”其中杨子指? - ？
席蔡达畅： 杨子指的是杨朱. 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也的意思是:杨朱奉行'为我',拔根汗毛就对天下有利,他也不干. 杨朱主张“贵己” 、“重生”、 “人人不损一毫”的思想.是道家杨朱学派的创始人.他的见解散见于《列子》,《...

镇康县15396468287： 今人诵文字,十行夸一目.阏颤失香臭,瞀视纷红绿. - ？
席蔡达畅： 出自金·元好问《元遗山集·与张仲杰郎中论文》:文章出苦心,谁以苦心为?正有苦心人,举世几人知?工文与工诗,大似国手棋.国手虽漫应,一著存一机.不从著著看,何异管中窥?文须字字作,亦要字字读.咀嚼有余味,百过良未足...