论语《四则》的翻译

论语四则的翻译~

论语十二章原文及翻译，一起来看一下吧，赶紧为孩子收藏

1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
2曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
3子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
5子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》
翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害
6子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
翻译：孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”
7子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》
翻译：孔子说：“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人；爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”
8子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
翻译：孔子说：“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”
9子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.《述而》
翻译：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.
10子在川上曰："逝者如斯夫,不舍昼夜."《子罕》
翻译：孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流
11子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
翻译：军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气.
12子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
翻译：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了

孔子说：“花言巧语、神色虚伪的人，这样的人很少有仁德的！” 孔子说：“君子在饮食上不追求饱暖，居住时不追求安逸，做事勤快，说话谨慎，向有道德的人学习并请求指正，就可以说是好学的人了。” 孔子说：“不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。” 孔子说：“你为什么不说，他这个人，发奋得连饭都忘了吃，高兴了连忧愁都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已？”

1. 孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。” 2. 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 3. 孔子说:“不要整天担心没有人了解你的价值，要担心自己到底行不行。” 4. 叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子对子路说：“你为什么不这样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

花言巧语，谄媚奉承的是小人
君子吃不求吃饱，居住的地方不求过分舒适，实干慎言，和有见识的人靠近并纠正君子，这就是学习了。
不担心别人不了解自己担心自己不了解别人
他为人，学起习来都忘记了吃饭，快乐时就忘记了忧愁，不知道衰老将至了。

1. 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
译： 孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”

2. 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、有多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友，有益处；与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友，有害处。

3. 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

4. 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”
译：每天学到一些过去所不知道的东西，每月都不能忘记已经学会的东西，这就可以叫做好学了。”

---

榕城区17717464680： 论语四则的翻译 - ？
璩钩复方： 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:＂学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有...

榕城区17717464680： 《论语》四则的译文是? - ？
璩钩复方： 一、子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】 孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你 知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的.” 二、子曰:“知...

榕城区17717464680： 《论语》四则的译文是?子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”子在川上曰:“... - ？
璩钩复方：[答案] 一、子曰:“由!海女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“由(即仲由,字子路,孔子的学生),我教你的,你都能理解吗?你 知道的就说知道,不知道的就说不知道,这种态度才是明智的.” 二、子曰:“知...

榕城区17717464680： 论语四则翻译 - ？
璩钩复方： 孔子说:“花言巧语、神色虚伪的人,这样的人很少有仁德的!” 孔子说:“君子在饮食上不追求饱暖,居住时不追求安逸,做事勤快,说话谨慎,向有道德的人学习并请求指正,就可以说是好学的人了.” 孔子说:“不担心别人不了解自己,担心自己不了解别人.” 孔子说:“你为什么不说,他这个人,发奋得连饭都忘了吃,高兴了连忧愁都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已?”

榕城区17717464680： 翻译《论语》四则 - ？
璩钩复方： 1.曾子说:“我每天常三次反省我自己.我替人谋事,没有尽我的心吗?我和朋友相交,有不信实的吗?我所传授于人的,有不是我自己所日常讲习的吗?”2.孔子说:“复习已有的知识,从中可以得到新的理解,那么这样的人就可以去成为别人的老师了 3.孔子说:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只空想而不学习,就会对自己有害. 4.孔子说:“你知道了吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度.

榕城区17717464680： 《论语》四则翻译 - ？
璩钩复方： 你好,很高兴为你解答. 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?...

榕城区17717464680： 《论语》四则的翻译是?？
璩钩复方： 孔子说:“子由!教给你求知的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这是智慧.” 孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人.” 孔子在河边感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样啊! 日夜不停.”孔子说:“我曾经整日不吃饭,正夜不睡觉,用来思考,但没有从中受益,还不如去学习.”

榕城区17717464680： 请给我《论语》四则的翻译!论文是:子贡问曰:“孔文子何以谓之“文... - ？
璩钩复方： 子贡问2113曰,孔文子何以谓之'文'也?”子曰,敏而5261好学,不耻下问,是已谓之'4102文'也翻译:1653 子贡问:孔文子凭什么(何以,倒装,以何)被别人尊称为'文'呢? 孔子说:聪敏而且喜欢学习,不以向不如自己的人请问为耻,因此被尊称为'文'.文:尊称.像后来有死去的人,对其加封谥号一样. 意义是既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教.

榕城区17717464680： 《论语》四则 《论语》四则 ①子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.” (《述而》) ②孔子日:“益者三友,损者三友.友直... - ？
璩钩复方：[答案] 1.(1)从:听从 或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可) (2)罔:迷惑 或:迷惑不解、迷惑而无所得 (3)好:喜爱 或:喜好、喜欢 2.(1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交...

榕城区17717464680： 论语四则的意思 - ？
璩钩复方： 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,...