系辞传原文及译文
系辞传原文及译文如下：
圣人设卦观象，系辞焉！而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。
是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。
译文：圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦，三百八十四爻以规范之，复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞，而使人明白吉凶的趋向，《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡，而产生变化。
《易经》中有“吉凶”，是成功或失败的现象。悔吝，是表示有忧虑顾虑的现象。变化，是前进或后退的现象。刚柔，即是夜尽昼来，昼尽夜来的现象。
六爻的动态，就是天地人才的道理。所以君子平居之时，能心安理得，这是因为能法象《易经》的文辞呀，所以君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞。
一有行动，则观察《易经》的变化，而玩味占筮的吉凶。所以能如大有卦上九爻辞所说：“从上天佑助之，完全的吉而没有不利的”。
旧唐书李峤传原文及翻译
峤富才思，有所属缀，人多传讽。其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，而为文章宿老，一时学者取法焉。(节选自《旧唐书•李峤传》)译文：李峤,字巨山，赵州赞皇人，幼年时父亲就死了，他侍奉母亲非常孝顺。还是孩子时，A梦见有个神仙送他一对笔，从此文章就写得好。
卫鞅商君书原文及翻译
一、原文：卫鞅（1）亡魏入秦，孝公（2）以为相。封之于商（3），号曰商君。商君治秦，法令至行（4），公平无私，罚不讳（5）强大，赏不私亲近。法及太子，黥劓其傅（6）。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。孝公行之八年，疾且不起，欲传于商君，辞不受。孝公已死...
医古文《三国志 魏志 华佗传》原文及翻译
在《魏书》中为曹操写了本纪,而《蜀书》和《吴书》则只有传,没有纪。 记刘备则为《先主传》,记孙权则称《吴主传》。这是编史书为政治服务的一个例子,也是《三国志》的一个特点。 陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,...
蔡邕传原文及翻译注释
蔡邕传原文及翻译注释如下：原文：蔡邕字伯喃，陈留圉人也。少博学，师事太傅胡广，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。译文：蔡邕字伯喈，是陈留圉人。他年轻时知识渊博，以师礼侍奉太傅胡广。他喜欢文章、数术、天文，善于弹奏音乐。原文：邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未尝解襟带不寝寐者...
宋史王曾传原文及翻译
(《宋史•王曾传》)译文：王曾，字孝先，青州益都人。少年丧父，从师于本地学者张震，善写文章词赋。宋代咸平年间，以单人身份参加会试和殿试，都考了第一。大臣杨亿看了他的文赋，慨叹道：“这真是王佐之材啊!”宰相寇准认为他是奇才，特地在政事堂考验他的才华，授予他秘书省著作郎、...
后汉书孟尝传原文及翻译
(节选自《后汉书•孟尝传》)译文：孟尝字伯周，是会稽上虞人。年轻年时修养自己的操守品行，在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺，奉养婆婆。婆母寿终后，她的小姑原先就心怀嫌怨猜忌，就诬告(她)对是厌倦了供养婆母，从而毒死了婆母，在县庭上讼告。县郡没有仔细调查，最后竟然竟以此...
后汉书任延传原文及翻译
(节选自《后汉书·循吏传》)译文：任延，字长孙，南阳宛县人。十二岁时，他就成了太学的学生，在长安学习，在太学中有名气。更始元年(公元23年绿林军拥立刘玄为帝，年号更始，仍然称汉)，任命任延为会稽都尉。当时他十九岁，来接他的官员见他年轻很吃惊。当时来江南避难的人都没有回中原，所以会稽...
孙叔敖传原文及翻译注释
关于孙叔敖传原文及翻译注释如下：1、原文 孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。市令言之...
东海孝妇的原文和译文
原文：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。...
报任安书(节选)原文及翻译
仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！…… …… …… …… …… …… …… ……【译文】：古时候，富贵而湮没不闻的人数不胜数，多得数不清，只有那些不为世俗所拘的卓异之士才能见称于后世。西伯姬昌被拘禁而...
邵馥盐酸：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...
兴国县19656047981： 《系辞传下》《系辞》从第十三章往后的翻译希望知道的人能尽快给我回复 - ？
邵馥盐酸：[答案] 周易.系辞下八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,...
兴国县19656047981： 《易经·系辞下传》第十一章 翻译危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废,惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也 - ？
邵馥盐酸：[答案] 能够使危难深重者平安,使离道改易者倾覆;道理内涵非常深广,万事百物都不偏废,对其发展自始至终保持警惧忧患心态,并以言行毫无过错为要旨,这就叫做《易》的道理.
兴国县19656047981： 周易全文系辞下传? - ？
邵馥盐酸： 《易经.系辞下传》第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也.日月之道,贞明者也.天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易...
兴国县19656047981： 求<易经>系辞上传的注释和翻译 - ？
邵馥盐酸： (一) 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.(2)动静有常,刚柔断矣.(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.(4)是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雷.(5)日月运行,一寒一暑.乾道成男,...
兴国县19656047981： <<周易 系辞下传>>第十一章 怎么翻译？
邵馥盐酸： 第 十 一 章 子曰:“夫易何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.是故,圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑.” 孔子说:“《易经》是用来做什么的呢?《易经》是研究天下万事万物的规律而成就天下的事务,...
兴国县19656047981： 文言文阅读:积善与积恶 - ？
邵馥盐酸： 1、第1题未加点,所以没法做.2、第(1)句是对偶句.译文:不积累善行不足以成就(美好的)名声;不积累恶行不足以(造成)杀身之祸.第(2)句是对偶句.译文:“道”虽然离我们很近,不(按照它的要求)去做也不会达到(真正的...
兴国县19656047981： 司马谈《论六家要旨》译文 - ？
邵馥盐酸： 太史公从师唐都学习天文,从师杨何学习《易经》,从师黄子学习道家理论.太史公在建元至元封年间做官,他忧虑学者不能通晓各学派的要义而所学悖谬,于是论述阴阳、儒、墨、名、法和道德六家的要旨说: 《周易·系辞传》说:“天下...
