【梅花草堂集】中将兰比作文王，孔子，屈原之徒，从文中你领悟到兰具有什么品性

文章将兰比作文王孔子屈原之徒,领会到兰 的品质~

洁身自好 高洁

宁静致远，君子的德行修养

以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。 兰花被誉为花中君子”、王者之香”。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中，和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同，兰花象征了一个知识份子的气质，以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花，中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花，那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵；纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为国香”、王者香”的中国兰花成了高雅文化的代表。

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苍南县17312009852： 梅花草堂集中的兰有什么品性将兰比作“文王、孔子、屈原之徒“,让我们领悟到兰怎样的品性?找出《梅花草堂集》中与莲的”可远观而不可亵玩焉“相相... - ？
崇背思可：[答案] 甲) 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通... 即善绘者以意取似,莫能肖也.其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》) ...

苍南县17312009852： 为什么将《梅花草堂集》中的兰比作 文王、孔子、屈原 - ？
崇背思可： 作者自己比的,他认为兰花非常好又难以用语言说出来,用笔画出来,就好像周文王、孔子、屈原一样,不能太过亲近,但又不会疏远.

苍南县17312009852： 《梅花草堂集?》将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”让我们领悟到兰{ }的{ }品性? - ？
崇背思可： 《梅花草堂集》将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰 洁身自好、 高洁 的品性.

苍南县17312009852： 将兰比作“文王、孔子、屈原之徒“,让我们领悟到兰怎样的品性?? - ？
崇背思可： 洁身自好、 高洁 的品性

苍南县17312009852： 语文问题 - ？
崇背思可： 18.①树立 ②少 ③说出 ④酷似,逼真(“相似”亦可)19.B 20.A 21.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳.22.B23.香远益清 不可得而亲,不可得而疏 24.洁身自好 高洁 欢迎采纳、谢

苍南县17312009852： 将兰比作文王,孔子,屈原之徒让我们领悟到兰的什么品性 - ？
崇背思可： 宁静致远,君子的德行修养

苍南县17312009852： 兰之味非可逼而取也 翻译 - ？
崇背思可： 兰之味,非可逼而取也.盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜.氲氲无所,故称瑞耳.体兼彩,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也.其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶? (选自张大复...

苍南县17312009852： (乙) 兰之味,非可逼而取 ① 也.盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜.氲氩无所 ② ,故称瑞 - ？
崇背思可： 1.①立; ②少; ③说出; ④酷似,逼真(“相似”亦可). 2.B 3.A 4.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳. 5.B 6.香远益清;不可得而亲,不可得而疏. 7.洁身自好;高洁.

苍南县17312009852： 梅花草堂集字词解释及译文 名和肖的意思 - ？
崇背思可：[答案] 以下都是参考的百度百科哦.感谢百度大神.名和肖分别在注释的⑦和⑧ 《梅花草堂集》,明代张大复撰,包括《梅花草堂笔谈》十四卷,《昆山人物传》十卷等,此书在乾隆时遭禁,恐怕主要由于《笔谈》. 原文:兰之①味,非可逼②而取③也.盖...

苍南县17312009852： 梅花草堂集中的文章一篇译文 - ？
崇背思可： 兰花的香气,是清雅而悠远的,似有似无,忽远忽近,时断时续,飘渺萦回,不是逼近可以闻嗅品赏的;兰花,是有色彩的,但她的色彩素淡清纯、含蓄温润,决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的,使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受,却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣,即使是善于绘画的人,也只能凭自己的体味来描绘,不能完全表现.兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类,不可以亵玩,但又是“不可以一日无此君”的.兰花的情韵,实在是难以穷尽的.