一个人开始高度自律的4个迹象
王小波说：人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
自律，恰恰就是解决这个痛苦的根本途径。
人说，自律的人看似日子过得如苦行僧般辛苦，但也正是因为这种“辛苦”，才能让自己获得了更多选择的自由和说“不”的底气。
在没有任何压力的情况下，人难免会变得十分懒散，做事也难免会拖拉，做个平庸之辈是太常见的事了。
所以，每天你得逼着自己去做点你不愿意做但有益的事情， 比如读点书，比如学点什么，又比如锻炼身体。如此，你的潜力才能逐步得到激发，心性也才能够得以磨砺。
明代的大学士徐溥曾效仿古人，在他的书桌上放了两个瓶子，一个装着黑豆，一个装着黄豆。
每当心中产生一个善念、说出一句善言，或者是做了一件善事的时候，便会往瓶子中投入一粒黄豆。相反，若是内心有什么不好的念头，言行上有什么过失，就向其中投入一粒黑豆。
开始时，总是黑豆多黄豆少，于是他就不断反省并激励自己。
渐渐地，黄豆和黑豆数量开始持平，他便更加严格的要求自己。久而久之，瓶中的黄豆就越积越多，黑豆就越来越显得微不足道了。
凭着这种持久的约束和激励，他也在不断的修炼自己、完善自我，终于成为了一名德高望重的一代名臣。
这世间哪有那么多心甘情愿，哪有那么多的事事顺心。要知道，越有用的事，做起来就越是不舒服，这本就是人性的弱点。
那做不做呢？对此，王阳明和曾国藩都主张：咬牙也得去做！
世上的许多事，很多的人都是被逼出来的，多做点你不喜欢但应该做的事，你可能会获得意想不到的修为和成功。
那么，为什么大家明明都知道自律的重要性，但现实中，却很少有人能做得到呢？
这是因为，自律也往往意味着你必须有所放弃，要放弃自己的偏好，放弃自己的惰性。
比如说你想要保持完美的体型， 健康 的体魄，就必须得和垃圾食品说再见；
比如说你想要拥有自己的事业，就必须得在业余时间，研究自己感兴趣的领域，拒绝那些无益的社交聚会等等……
王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”
人需要有一颗检讨自己的心，才能克制住自己的欲望；人如果能克制住自己的欲望，才能成就自己。
能够主动地把那些琳琅满目的诱惑毫不犹豫地拿开，并且严格按照对自我的高要求去做，正是一个人开始高度自律的第二个迹象。
很多人最初的自律往往都是靠着激情燃起雄心壮志，靠着压制欲望进行着自我管理。
然而激情是属于不可控因素，强行的自我压制也往往只会消耗掉我们的意志力，过不了几天就容易又被打回原形。
那些你越想戒掉的垃圾食品，越会在舌尖回味；越是在睡前提醒自己不该刷朋友圈、微博，越会抱着手机刷到停不下来......
所以，强烈的目标感，是比激情更靠谱的东西。
把那些模棱两可的热爱都变成斩钉截铁的目标：
每天跑步3公里，是为了拥有一个 健康 的体魄；
每个月读1本书，是为了让自己更多地了解这个世界......
从手中最简单最基础的，也是最繁琐、最无趣的开始做起，从起点开始努力。 哪怕是没走多久你累了，要歇一会儿也没关系，但养足精神后依旧要继续前进。
只要是在面对行为和意志的冲突时，不感到迷茫，不迷失方向，你就做到了自律。
庄子在《秋水》篇里曾说：夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子：不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
不把时间浪费在与无谓的人争论上。因为不同的经历会导致不同的三观，吵架没什么用，三观是吵不了一致的。
所以，你越是纠缠，往往就越容易陷入到那些鸡毛蒜皮的烂人烂事中，最后也就一事无成。但你的目标肯定是在更高处的，不是吗？
人的时间和精力毕竟是有限的，当你把时间都浪费在这些无聊的事情上，自然没时间让自己变的更好了。
那些真正自律的人，往往都是成熟的、理性的。因为他们深知，自己不必在这些事情上浪费时间，提升自己才是最有力的回击。
有人曾说：
“我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的。”
自律的人，看似把日子过得如同苦行僧般辛苦，但却正是因为这种“辛苦”，获得了更多选择的自由和说“不”的底气。
你有多自律，就有多自由。
各位，共勉。
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能够把那些琳琅满目的诱惑毫不犹豫地拿开，并按照对自我的高要求严格去做，正是一个人开始高度自律的第二个迹象。3、有强烈的目标感 很多人最初的自律往往是靠激情燃起雄心壮志，靠压制欲望进行自我管理。然而激情并不可控，强行的自我压制也往往会消耗掉我们的意志力，没过几天就会被打回原形。越想...
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