“虞姬帐中辞项羽，明妃马上谢君王”解释？
虞姬自刎别项羽 王昭君在马上别元帝 好吧，我语文不好，这都是臆测...不知道是不是
佛祖在《最后的遗教》中说：“观看自身的污秽不净而不贪著，应知苦乐皆是苦的原因而不沉醉，观察自心无我而不迷惑，如此，能不贪，不醉，不惑，则能断除一切苦。我离世后，能修行此法的人，就是我的真正的弟子。”
佛祖是不相信爱情的，认为那是“沉醉”“迷惑”属于三毒中的“痴”，所以你说这是佛教爱情故事，是很好笑的。
故事要表达的是，让一个人明白是五百年的苦难真实，还是那一瞬间看到“痴”爱女人的心灵感觉真实。
故事的主人公阿难明显是个苦孩子，人生匆匆几十年，化身石桥五百年是为了向佛祖表明脱离苦海的决心。
中国楚汉相争时，西楚霸王和汉王刘邦争天下有五年之久。项羽力大，只手能举千斤铜鼎，绕太庙三周面不改色，鼎放下，地陷深凹，惜不善谋略，被汉军围困垓下（今安徽灵壁县东南），刘邦军师张良献计，集众唱楚歌，如泣如诉，羽闻四面楚歌，以为大势已去，非走不可，却不舍爱妾虞姬，三出三入，黎明将近，喝闷酒，作歌云：‘力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！’乌骓马，虞美人，项羽之最爱，心中难舍，慷慨悲歌，虞姬知书守贞，口占一诗云：‘汉兵已略地，四面楚歌生；大王意气尽，贱妾何聊生！’趁羽不备，取其佩剑，刎颈自杀，项王抚尸大哭，掘地埋葬，乘乌骓马，避至乌江，自惭愧对江东父老，拔剑自刎。
帐’帐篷，野地扎营也。
‘明妃马上谢君王’，距今一千二百多年前。唐玄宗（即唐明皇）开元年间，朝政清明，因宠杨贵妃（历史上，明妃指王昭君，但在此‘明’指唐明皇.‘妃’指杨贵妃），荒理国政，致使安禄山造反，玄宗携贵妃及杨国忠一家避难四川，到陕西马嵬坡，御林军头陈玄礼恨极杨国忠，亡其家人，军仍不前，言贼犹存，玄宗知贵妃不死，己亦难保，不得已赐死，贵妃以罗巾自尽，吊死在小庙旁的梨树下，临终拜别明皇，帝骑马上，故云‘明妃马上谢君王’。身为国主，护不了最爱，亲自赐死，亲见其殒，彼时情景，苦不可喻，至今，马嵬坡仍有贵妃祠在。
源自佛门八苦中的“爱别离苦”。这两句说的都是生死离别。项羽垓下之围，在帐中和虞姬相别，其实也就是霸王别姬那一段。明妃即王昭君，她出嫁匈奴时和汉元帝相别，也就是昭君出塞那一段。
生离死别最堪伤,下一句是什么?
生离死别最堪伤，每话令人欲断肠。虞姬帐中辞项羽，明妃马上谢君王。泪深红海犹嫌浅，恨远乾坤未是长。
“虞姬帐中辞项羽,明妃马上谢君王”解释?
帐’帐篷，野地扎营也。‘明妃马上谢君王’，距今一千二百多年前。唐玄宗（即唐明皇）开元年间，朝政清明，因宠杨贵妃（历史上，明妃指王昭君，但在此‘明’指唐明皇.‘妃’指杨贵妃），荒理国政，致使安禄山造反，玄宗携贵妃及杨国忠一家避难四川，到陕西马嵬坡，御林军头陈玄礼恨极杨国忠，亡其家人，...
历史上真的有霸王别姬这段故事吗?虞姬究竟是怎么死的?
时隔千年后的北宋乐史《太平寰宇记》卷一二八濠州定远县中,记载道:“虞姬冢,在县南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。” 宋人的记载中,虞姬是项羽杀的,这个说法令人无语的很。 元释念常《佛祖历代通载》云:“庚子会诸将围项羽于垓下,虞姬自刎。” 虞姬死后大约1500年后,才开始出现自刎的说法。佛祖果然了得...
霸王别姬中,虞姬为何一定自杀呢?
一、虞姬项羽的爱情 据史料中记载，虞姬是如今江苏宿迁人，她是一个有才又有颜的女子，才貌双全，双剑也是舞的盈如水、快如风，所以便有“虞美人”之称。虞家和项家都是楚国名门，两家是世交，而且两家距离不远。项羽和虞姬算得上青梅竹马，项羽和虞姬的哥哥虞子期还是好朋友。公元前209年...
《史记》霸王别姬原文是什么?
《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。原文如下：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常...
霸王别姬的历史故事
应无问题。《楚汉春秋》和《史记·项羽本纪》是“霸王别姬”故事的最早记载，二书都没有涉及虞姬的结局。以常情度之，虞姬不可能活下来，否则就不会有民间口耳相传的虞姬自刘情事，就不会至唐时尚有“项羽美人冢”的地望方位。垓下一战，四面楚歌声中，饮剑楚帐只能是虞姬唯一的结局。
霸王别姬的原文、翻译及赏析虞姬
”项羽连夜起来，到军帐中喝酒。回想过去，有美丽的虞姬，受宠爱，有宝马骓，常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌，自己作诗道：“力能拔山啊豪气压倒一世，天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办！唱了一遍又一遍，虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行，身边侍卫也都哭了，谁也不能抬头看项羽了...
关于后人描绘项羽与虞姬之间故事的诗词
宋朝苏轼所作的《濠州七绝 虞姬墓》。原文如下：帐下佳人拭泪痕，门前壮士气如云。仓黄不负君王意，独有虞姬与郑君。翻译如下：军帐下的美人擦拭着泪痕，帐前的将士士气如虹。苍天不辜负君王项羽，唯独有虞姬和郑君不负君恩。项籍垓下大败，虞姬自刎，郑君尝事项籍为亲将，项籍死而郑君被汉所俘。汉...
霸王别姬出自哪一典故?
一、“霸王别姬”出自《史记·项羽本纪》，讲述的是霸王别姬指西楚霸王项羽战败后与其宠妃虞姬诀别的历史故事。二、典故 楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡。项羽回想过去，有美丽的...
虞姬爱霸王情,生死福祸由天定。
虞姬并不是导致项羽败亡的主因。西楚霸王非常爱虞姬，这是事实；反过来，虞美人也很爱西楚霸王。项羽尚未自杀，虞姬已经自刎。人们在历数中国历史上的“红颜祸水”之时，从来没有人提到过虞姬，就是对虞姬与项羽关系的最好评价。虞姬与项羽虽然彼此相爱。她们爱的过程轰轰烈烈，但最终因为身边的人作孽太多...
门武甘精： 源自佛门八苦中的“爱别离苦”.这两句说的都是生死离别.项羽垓下之围,在帐中和虞姬相别,其实也就是霸王别姬那一段.明妃即王昭君,她出嫁匈奴时和汉元帝相别,也就是昭君出塞那一段.
加查县15962877365： 释迦牟尼说:“人的一生有八种苦”是什么呢?谢谢了,大神帮忙啊 - ？
门武甘精： 八苦: 一、生苦——人之生也,都是随业受报,依前生之业,与人道相应者,则投生为人,最初流爱为种,揽父母精血,纳识业为胎.处在母腹的生脏之下,熟脏之上,上压秽食,下熏臭气.母饮冷时,胜于冰雪冻肤,如入寒冰地狱;母吞热时...
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门武甘精： 佛经中说:人生有八种苦痛,生,老,病,死,爱别离,怨憎会,五蕴炽盛.经此八苦纠缠,人的一生才算得上圆满.生老病死本就是一个循环,人之生也,随业受报,依前生之业,与人道相应者,则投生为人,最初流爱为种,揽父母精血,纳...
加查县15962877365： ＂流泪暗思童稚乐,见人空话壮年强＂的意思? - ？
门武甘精： 余意:'寄语少年须努力,莫待觉悟老来迟'.
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门武甘精： 佛教八苦诗的话 佛教《八苦诗》 佛教认为,世界一切皆苦,人生无事不苦.世间万物,一切有生有灭,故一切皆苦.人生从始至终充满了苦,苦分八种,即生、老、病、死、怨憎会(和不爱的事物或人会合、在一起)、爱别离(...
加查县15962877365： 虞姬的独白 - ？
门武甘精： 戏曲中:1.项羽(转对虞姬,白)——妃子,快快随孤杀出重围! 虞姬 ( 虞姬(白)——大王啊,此番出战,倘能闯出重围,请退往江东,再图复兴楚国,拯救黎民.妾妃若是同行,岂不牵累大王杀敌?也罢!愿以君王腰间宝剑,自刎于君...
加查县15962877365： 京剧霸王别姬唱词 - ？
门武甘精： (八侍女随虞姬上) 虞姬(唱)——自从我,随大王东征西战,受风霜与劳碌,年复年年.恨只恨无道秦把生灵涂炭,只害得众百姓困苦颠连. (大王回营啊!) 项羽(唱)——枪挑了汉营中数员上将,纵英勇怎提防十面埋藏,传将令休出兵...
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门武甘精： 1、基本版 【舍身】想要牌吗?/那好吧 【阵亡】汉兵已略地,四面楚歌声.大王意气尽,贱妾何聊生./大王,何以四面楚歌? 2、古代版 【舍身】愿为西南风,长逝入君怀. 【诀别】世间一死宁无惧,君为家山我为君. 【阵亡】早知因爱生忧...
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门武甘精： 56 霸王乌江自刎 -------------------------------------------------------------------------------- 公元前202年,韩信布置十面埋伏,把项羽围困在垓下(今安徽灵壁县东南,垓音gāi).项羽的人马少,粮食也快完了.他想带领一支人马冲杀出去.但是汉军和诸侯的...
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门武甘精： 京剧《霸王别姬》 主演:梅兰芳 虞姬选段:《劝君王饮酒听虞歌(虞姬)》唱词:劝君王饮酒听虞歌, 解君忧闷舞婆娑. 嬴秦无道把江山破, 英雄四路起干戈. 自古常言不欺我, 成败兴亡一刹那. 宽心饮酒宝帐坐, 待见军情报如何?霸王别姬 是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一.主角是西楚霸王项羽的爱妃虞姬.此剧,又名《九里山》、《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》.清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成.总共四本.1918年,由杨小楼、尚小云在北京首演.1922年2月15日,杨小楼与梅兰芳合作.齐如山、吴震修对《楚汉争》进行修改,更名为《霸王别姬》
