历史上真的有霸王别姬这段故事吗?虞姬究竟是怎么死的?

作者&投稿:米顺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
催人泪下的霸王别姬,原来是假的,虞姬的结局到底如何?~

无数的艺人精彩地演绎了“霸王别姬”这出千古绝唱,多少人被项羽和虞姬的深情感动至落泪。一位穷途末路的天下霸主,一名能歌善舞的绝世美女,不得已挥泪惜别,最终以不同的方式双双殉情。然而,这一切不过是后人杜撰的一个凄美的爱情故事而已。
事实上的虞姬,并未自刎。
项羽被困垓下时,屡战不利,然而汉军同样无法攻占城池。只要项羽不死,即使这一次被打的孤身逃脱,凭借他的武力和威望,还是很有可能东山再起,尤其是逃回江东,其他诸侯也趁机割地自立,天下一统不知道还要猴年马月才能实现。于是,韩信利用俘虏的楚国士兵,夜唱楚歌,准备从心理上彻底瓦解敌方斗志。
想不到竟然产生奇效,不可一世的项羽也深受感染,怀疑楚地已为汉军所得,悲伤之余,吟唱起来:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!表达的是“有千里马却无处驰骋,有美女却无可奈何”的几乎绝望的心情。虞姬也和声歌唱,歌声悲戚,众人低头哭泣,不敢仰视这悲情的一幕。
于是,韩信趁着楚军军心瓦解,思乡厌战的关键时刻,半夜率大军突袭,不出所料,楚军大败。此时的项羽情绪低落,意志不强,根本不可能鼓励将士坚守城池,更没时间组织有效的抵抗,转眼间兵败如山倒,只能带领身边的八百轻骑突围而去。
注意:韩信开足火力进攻与项羽出逃之间的时间很短。凭借项羽的能力,如果想要弃大军于不顾,带领少量亲兵突围,应该轻而易举,但是他一直没有这样做,直到大军溃败,再无收拾的可能,才不得已带轻骑突围。所以,在项羽和虞姬吟唱的时候,尽管深知围困甚重,凶多吉少,但是不至于顷刻崩盘,所以,虞姬根本没有必要唱完便自刎。
《史记》根本没有提到虞姬自刎,或者被俘的事情。毕竟司马迁距离那段历史很近,尽可能地还原真相,如果虞姬被俘,凭借刘邦好色的个性,必然纳入后宫好好享受,这种成就感不是其他美人可以替代的。然而,并没有。如果虞姬真的自刎,这么重要的一个历史事件,司马迁自然不会放过。事实上,虞姬只是项羽的一个侍妾,“虞”不是姓而是名,“姬”是女子的意思。“虞姬”的意思是:一个名叫“虞”的女子。况且,《史记》里写的很简单“有美人名虞,常幸从。”虞美人,只是项羽众多侍妾中的一位而已,并无特殊之处。
秦汉时期,并不提倡女子贞烈,女子改嫁的例子比比皆是,如汉武帝的生母,已经结婚生女,还被母亲送入宫中,汉景帝也毫不介意,生下刘彻之后,还被封为皇后,儿子照样继承天下大统。所以,无论从当时的风俗来看,还是从她的身份地位来看,或是从正史的记载来看,虞姬,都没有可能自刎殉情。
霸王别姬,不过是后人根据当时的价值观重新编排的一出戏曲而已,为了特殊的艺术效果而把虞美人编成了凄美的自刎而死。
那么,真正的虞美人最后怎么样了?有人说,被项羽所杀,那也是不可能的,毕竟项羽连宝马都舍不得斩杀,最后送给乌江亭长,何况是一个美人。倘若他真的杀了虞美女,司马迁一定不会略过,他对项羽的描写那是相当的详尽。回过头来看,韩信率军半夜围歼楚军,除了项羽带领的八百轻骑成功出逃,城内将士全军覆没。倾巢之下岂有完卵,虞美人应该就在那一晚的战火之中,随着战败的守军一同香消玉殒了。

项羽被韩信十面埋伏困在垓下,虞姬为了不拖累项羽突围一曲歌舞之后自刎而亡!

虞姬的确存在,也是自刎而死。

胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

这首《题乌江亭》作于会昌四年(844),诗人杜牧由黄州刺史迁任池州刺史时,游历了乌江亭,思往抚今,感慨当年西楚霸王虽然在垓下大败,在仍有卷土重来翻盘机会的情况下,却偏偏爱惜羽毛选择了于乌江边自刎。

杜牧认为,项羽之死是由于性格中不能忍辱负重、能屈能伸的缘故,倘若用“胜败乃兵家常事”的平常心来对待失利,东山再起也不是没有可能。

对杜牧的这种认识,时隔百年后的宋王安石持有不同意见,在其《题乌江项王庙诗》中写道:

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。

江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?

王安石认为,项羽的失败与性格无关,而是由于尽失民心所至。即便是项羽过了江,江东子弟也未必会追随他卷土重来。

两千多年来,对项羽的评价可谓泾渭分明,褒之者称其为悲剧盖世英雄,贬之者谓其刚愎自用的凶神恶煞。

直到今天,这种争论仍在继续。不同历史阶段的人站在不同的角度得出截然不同的结论太过正常,何必纠结于过往呢?

小编以为,项羽的死大约可以分为两方面,即内因与外因。外因,就是军事方面的失利;内因,则是被大多数人忽略的一个人物——虞姬!

或者,一些人看到这里多半就会嗤之以鼻,老生常谈罢了。

的确,项羽与虞姬,美女+英雄的俗套故事家喻户晓,谁不知道。但小编讲的霸王别姬却与众不同,至少可以算做故事新编吧。

大家听说过的《霸王别姬》故事情节是这样的:

西楚霸王项羽垓下兵败被围,处于弹尽粮绝的窘境。睡梦中的项羽被四面楚歌声惊醒,心烦意乱再也无法入眠,在军帐中喝闷酒,王的女人虞姬小心翼翼作陪。

愁肠百结的项羽虎目含泪,对酒高歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”

纵横江湖,自出洞来无敌手的项羽突然请一介弱女子指点迷津,当真是走投无路黔驴技穷了。

虞兮强颜欢笑和歌而舞,舞毕,泣下如雨。待黎明时分,项羽决定突围,与虞姬诀别时,虞姬自刎香消玉殒。

《霸王别姬》的故事流传甚广,人们耳熟能详。故事原型出自《史记-项羽本纪》,原文为:

项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”

项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌数阙,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。

于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。

关于这一段历史,清人吴永和有《虞姬》诗云:

大王真英雄,姬亦奇女子。

惜哉太史公,不纪美人死。

这首诗表面上是责备贤者,实则不然,诗人其实是在质疑《霸王别姬》的真实性。

无独有偶,另一位清人周中孚也表示了同样的观点,项羽纵横天下,一生所爱乌骓与虞姬也,乌骓马后来送给了乌江亭长,“独所谓美人者,竟无一句收场,此史之阙文也。”

太史公即司马迁,司马迁为创作《史记》宁愿遭受宫刑,他的创作态度是毋庸置疑的,如果虞姬真的在项羽面前自刎,不过寥寥数笔,十几个字足矣的事。

司马迁为何如此吝啬笔墨?

历史上,司马迁的女儿嫁给了杨敞,而杨敞是赤泉侯杨喜的五代孙。杨喜全程参加了垓下之战,而且他是乌江斩杀项羽五人中的一位。在乌江,项羽瞋目一喝,勇猛善战的杨喜人马俱惊。司马迁就连他的窘状都一一如实记载,可见对那段历史的熟悉程度。

司马迁《史记》中没有虞姬的下落,在比他更早的史料中却有蛛丝马迹可寻。陆贾在《楚汉春秋》中不但提到了虞姬,甚至连她和项羽的歌都有记载。其歌云:

汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生。

陆贾是汉初人,应当算做历史当事人。遗憾的是,《楚汉春秋》也没有记载虞姬的下落。一介弱女子,长得又漂亮,在战乱中如何能自存?等待她的命运是什么不言而喻。

虞姬的下落究竟如何呢?时隔千年后的北宋乐史《太平寰宇记》卷一二八濠州定远县中,记载道:“虞姬冢,在县南六十里,高六丈,即项羽败,杀姬葬此。”

宋人的记载中,虞姬是项羽杀的,这个说法令人无语的很。

元释念常《佛祖历代通载》云:“庚子会诸将围项羽于垓下,虞姬自刎。”

虞姬死后大约1500年后,才开始出现自刎的说法。佛祖果然了得,知道的太多了。

明代小说《水浒传》中,鲁智深大闹五台山中有如此唱词:

九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪。

顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王。

可见,虞姬自刎、霸王别姬的故事在明代已经成型。而且在冯梦龙等文人的笔端,故事情节丰满,虞姬之死已经完全戏剧化。虞姬的最终下落,是自刎。

汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生。

一直以来,一些学者认为陆贾《楚汉春秋》中的这首和歌乃是后人伪作。最强大的理由,就是虞姬不可能用五言诗来和项羽的骚体诗。试想,项羽“兮”、“兮”的唏嘘不已,虞姬却不合时宜的用体例、风格截然不同的五言诗来相和。

楚霸王英雄末路,与爱人挥泪诀别,悲情泪目的瞬间,虞姬突然来这么一出,至少会给人一种画风突变的感觉。

且不说虞姬是不是才情过人,一不小心成了五言诗的创始人。单单就从歌词本身也瞧得出些许端倪。

“汉兵已略地,四方楚歌声”这两句属于客观纪实,既是答复项羽“虞兮虞兮奈若何”的问话,也是在为接下来的感情喷发铺陈酝酿。

然而不可思议的却是后两句“大王意气尽,贱妾何聊生。”尼玛,这完全就是压垮骆驼的最后一根稻草啊!

按常理忖度,虞姬应当激励项羽,焕发斗志与刘邦死磕。大丈夫死则死耳,何须出此小女儿语?

至少,事情还没有坏到不可收拾的地步,激励三军哀兵必胜,再上演一出破釜沉舟的好戏也有可能。

哪知从虞姬口中说出的居然是“大王意气尽,贱妾何聊生”的丧气话,仅凭项羽喝闷酒,发几句牢骚话,就可以做出他丧失斗志的结论?

虞姬如果是真的爱项羽,就应该挺身而出,激发他的斗志,灌心灵鸡汤才对,而不是简单的附和他的“时不利”,就算是真的对未来不抱任何信心,哪怕是用自己的一腔热血也要来唤醒项羽心底残存的男性荷尔蒙。

这个时候的项羽不过三十多岁,出生入死身经大小战役七十余,既有破釜沉舟起死回生战胜数十万秦军的辉煌过往,也有以三万人杀汉卒十余万,逼迫刘邦数十骑落荒而逃的经典战例。

垓下之战,即便是在四面楚歌的情况下,项羽虽然无法战胜对手,但逃出绝境还是很容易做到的。

事实也证明了这一点,项羽率手下八百余骑成功突围,一直杀到了乌江边。

虞姬在项羽人生最低潮的时候说出的丧气话,简直就是毒舌妇,恍惚间,你甚至会怀疑她是不是刘邦安排在对手身边的定时炸弹。

司马迁著《史记》,自称:“网罗天下放失旧闻,考之行事。”为了如实记载历史事件,司马迁往往亲自调查取证,考辩史料真伪。因此,《史记》在坊间获得了“其文直,其事核,不虚美,不隐恶”的美誉。同时代的扬雄、刘向、班彪、班固几人,甚至称司马迁修的史为“实录”。

不但是司马迁的《史记》,就连《汉书》《资治通鉴》中都没有记载虞姬自刎垓下的事情,甚至都没有提及霸王别姬。

因此,陆贾的《楚汉春秋》中的记载,只能算作孤证,当不得真。

历史上,虞姬实有其人,但却是个模糊的存在。在《史记》中“有美人名虞”,《汉书》却记为“有美人姓虞氏”。究竟是姓虞还是名虞,都是一笔糊涂账。

史书记载如此拎不清,民间传说就更乱花渐欲迷人眼了。

如许多的传说,我宁愿相信这一则:据说,虞姬死后葬于灵璧。在她的坟冢处,不久生出了一种草,“红色,见人辄舞,俗名虞美人草。”

虞姬死后魂而有灵,化身为草,在陌上迎风而舞。她始终在守望她的英雄归来。

项羽有知,也应含笑九泉了。






可能真的有。因为史记里有记载到,而史记所记载的是比较真实的。虞姬应该是自刎而死。他为了项羽而自刎。

历史上真的有霸王别姬这段故事,史记当中就有记载,虞姬是自杀而死。

在历史上是真的有霸王别姬这段故事。虞姬最后是被皇后害死的。

霸王别姬的故事




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天元区13058073456: 霸王别姬是史实吗?如果是,那霸王别姬的故事又是怎样的呢?这段故事有史料根据吗如果有,一定要详细描述 -
喻发意速:[答案] 历史典故:有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之.于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之.项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视. “...

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