从瑞兽到淫兽，这几千年来，狐狸精到底经历了什么？
没有经历什么，主要还是经历了人的脑洞吧！
在上古时期，狐狸精不能称之为狐狸精吧，应该是称之为九尾狐。狐狸精应该是九尾狐，还有狐狸的修炼成精的一个化身吧。他都是一个祥瑞的化身，但是可能不太明显。
但在后期呢，人们都一直把他认为是属于那种巫术的范围。
直到汉朝的时候，才真正确定她祥瑞的地位。九尾狐妖被誉为是多子多孙吉祥帝王的象征，实实在在的祥瑞之兆。当然，每一个朝代都有每一个朝代不一样的文化思想，也和他们当时所接受的教育风俗有密不可分的联系。
这也就是为什么到了唐朝之后，九尾狐妖就渐渐没落，又回到了所说的巫术邪恶的一个形象。毕竟当初周幽王烽火戏诸侯的褒姒以及商纣王的妲己被说是九尾狐妖所变。一个能祸国的女妖精，自然称不上是祥瑞之兆。
于是在唐朝之后就渐渐地形成了狐妖惑人的事迹。其实看着狐狸精的一系列转变，在这件事情的发展中，我国的文人在其中可发挥了不小的力量。
非常有名的唐朝诗人白居易就曾经掺和过这个事情，再接着就是蒲松龄先生中的聊斋志异，当然不送您手上的狐妖大多数都是还不错的。但又到后面的封神榜，这一系列的小说画本的形成，虽说是都特别的具有戏剧色彩和娱乐意味，又或者是带了一些深刻的思想。
但无法改变的是，他们所带给后人的影响，会让后人们认为狐狸精就是不好。故而现在有很多的人，都是用狐狸精来形容品德不端的女子。
说到狐狸精，我们很多人都会想到《封神榜》中的妲己，一代妖后，淫荡残暴，祸害人间。又或者想到了近几年出现荧幕中由杨幂饰演的青丘白浅，为我们展现了狐狸精至情至深的一面。由此可见，在影视作品中狐狸精的形象由恶变好。然而，在现实中狐狸精一直被视为“淫兽”，甚至是“小三”的代名词，名声狼藉。
实际上，历史上的狐狸精本是一个瑞兽，受到世人的膜拜。那么，为什么后来狐狸精就成了“淫兽”，狐狸精到底经历了什么呢？今天，我们就一起来穿越历史来揭秘这段鲜为人知的历史。
四大瑞兽之一，跪下，叫祖宗狐狸在我国远古时期，就登上了神坛，是四大瑞兽之一，被众多的部落作为图腾信仰，受到世人的顶礼膜拜，真可谓风光无限。更令人意想不到的是我们的老祖宗大禹，与狐狸还来了一场惊世绝俗的“人狐恋”。
根据《吴越春秋》记载，我们的老祖宗大禹到了30岁，还是一个单身大龄男青年，虽然他心里急，但是他一直秉承着宁缺毋滥的原则，并没有随随便便就结婚了。直到有一天，他在涂山遇到一只美丽的九尾狐，他一见钟情，就果断了娶了这位名叫“女娇”的九尾狐，并生下了我国第一代帝王启。
女娇是九尾狐，大禹是咱们的老祖宗，这样算来，这九尾狐在一定程度上可以说是咱们的祖宗了，咱们还要跪下，叫祖宗，真是细思极恐呀！当然，更多的是传说，虽然不能信以为真，但也足见当时狐狸的地位有多高了。
瑞兽变神兽，德艺双馨随后，狐狸的地位进一步升级，从瑞兽升级成为了神兽。狐狸精在先秦两汉尤为尊崇，从出土的汉画砖中，我们发现凡是有西王母的地方，九尾狐也必然随之出现。这是因为古人认为狐狸是神兽，象征着长生不老，是西王母的使者，专供其驱使。
狐狸精除了是神兽的身份之外，还德艺双磬。古人总结说狐狸有三德：毛色柔和，身材前小后大，死时头朝自己的洞穴，不忘根本（狐死首丘）。
跌下神坛，成了“淫兽”在汉朝之后，人们对狐狸的认知直接来了一个一百八十度的大转弯。到了魏晋时期，狐仙故事开始出现，像《搜神记》这样的神话小说，给了狐狸精“魅惑”的能力，给狐狸精直接来了一个一百八十度的人设大改变，甚至作者直接喊出了“狐者，先古之淫妇也”，一锤给狐狸精定了性！
到了，宋朝的时候，程朱理学盛行，存天理灭人欲，狐狸精首当其冲成为了理学严厉批判的眼中钉。朱熹对《诗经·邪风》中的“匪赤莫狐”是这样解释的：“狐，兽名，似犬黄赤色，不祥之物，人所恶见者也，所见无非此物，国将危乱可知。”《诗经》只是描述了狐狸的颜色，在朱熹这位大儒的眼中，成了祸国殃民的妖物。
有了这位理学大家的一锤定音，到了明朝的小说《封神演义》直接抛出了苏妲己这样一个淫荡残忍、危害社稷的九尾狐，从此之后狐狸精真的是彻底跌下了神坛，狐狸精从神兽，成了人人喊打的“淫兽”。
在清朝蒲松龄的《聊斋志异》，既继承了前人的思想，但也有所发展，将狐狸精大致分为三类：淫荡凶残之狐、天真烂漫之狐、多情勾人之狐。虽然蒲松龄的笔下为世人展现了狐狸精多样的一面，但是其“淫兽”的便签太根深蒂固，世人固有的观念难以改变，就这样狐狸精彻底被污了。
总结综上所述，狐狸精从瑞兽变为“淫兽”，狐狸精本身真的很冤枉，它们并没有做错什么。其身份的急转直下，完全就是被一些神话小说作者给玩坏了，本来九尾狐是美丽美好的象征，但由于这些无良作者的意淫，导致它们的形象一落千丈。
除此之外，还有就是男人们的不负责任，把狐狸精作为男人花心开脱的最好的工具，导致其一黑到底。现在，狐狸精更是成为“小三”的代名词。最后，真的还想说狐狸精真的好委屈，明明是男人们好色，管不住自己，非要怪漂亮的女人是狐狸精，真是渣男！
说起狐狸精这个词，我们都知道这不是个什么好词，特别是用在女人身上，那简直是自动给人贴上妖媚，祸乱的标签。在中国的神话体系中，狐狸精也是占据一席之地，传说中，狐狸可以通过修炼，吸食日月之精华，然后慢慢幻化出人形，最终成为一种妖精。
《三生三世十里桃花》中有青丘狐狸洞的说法，当然这是一种影视的虚构，但是虚构也是有一些历史线索和依据的，据说大禹的妻子，涂山的女娇，就是狐族，可能是以狐狸为图腾的氏族传人。这个号称九尾白狐的女人，也给大禹生了个儿子，就是夏朝的开国者启。这个时候的狐狸精，还是一种瑞兽，九尾白狐是一种祥瑞的象征，正所谓：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”
所以狐狸也能够成为民间被供奉的“五大仙”之一。狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠。魏晋到唐代的时候，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象，开始在历史舞台上演绎越来越丰富的角色。《酉阳杂俎》、《太平广记》等中都记载有不少关于狐狸精的故事，大致分为两种泾渭分明的角色，一种是好的狐狸精，能够帮助人。另一种就是不好的，魅惑人，害人。
知道蒲松龄的《聊斋志异》，还是传承了这种认识，所以就有人产生疑惑，聊斋中的狐狸精，怎么还有不是那么坏的？其实狐狸精本来是一种瑞兽存在，变坏是后人小说演绎的结果。俗话说，坏事传千里，关于狐狸精魅惑人的故事多了，狐狸精负面的形象就越来越深入人心，这也是现在“狐狸精”这个词作为一个贬义词的缘由。
没有经历什么，主要还是经历了人的脑洞吧！
在上古时期，狐狸精不能称之为狐狸精吧，应该是称之为九尾狐。狐狸精应该是九尾狐，还有狐狸的修炼成精的一个化身吧。他都是一个祥瑞的化身，但是可能不太明显。
但在后期呢，人们都一直把他认为是属于那种巫术的范围。
直到汉朝的时候，才真正确定她祥瑞的地位。九尾狐妖被誉为是多子多孙吉祥帝王的象征，实实在在的祥瑞之兆。当然，每一个朝代都有每一个朝代不一样的文化思想，也和他们当时所接受的教育风俗有密不可分的联系。
这也就是为什么到了唐朝之后，九尾狐妖就渐渐没落，又回到了所说的巫术邪恶的一个形象。毕竟当初周幽王烽火戏诸侯的褒姒以及商纣王的妲己被说是九尾狐妖所变。一个能祸国的女妖精，自然称不上是祥瑞之兆。
于是在唐朝之后就渐渐地形成了狐妖惑人的事迹。其实看着狐狸精的一系列转变，在这件事情的发展中，我国的文人在其中可发挥了不小的力量。
非常有名的唐朝诗人白居易就曾经掺和过这个事情，再接着就是蒲松龄先生中的聊斋志异，当然不送您手上的狐妖大多数都是还不错的。但又到后面的封神榜，这一系列的小说画本的形成，虽说是都特别的具有戏剧色彩和娱乐意味，又或者是带了一些深刻的思想。
但无法改变的是，他们所带给后人的影响，会让后人们认为狐狸精就是不好。故而现在有很多的人，都是用狐狸精来形容品德不端的女子。
狐狸这种动物在《封神榜》中妲己的影响下，狐狸已经成为大多数人心中的一种恶兽。也是一种邪恶的淫兽。
狐精，又称狐仙，在民间俗称大仙。传说它有很高的魔力，可以转化为人类形态。晋朝郭璞在《玄中记》年写道，“狐狸50岁的时候，可以变成漂亮的女人，还可以可以变成一个巫师，预测到几千英里外的外的事。甚至可以使人困惑或失去智慧。到一千岁，将与天堂相连，为天狐。
在汉代的石雕和砖雕中，九尾狐通常与白兔、蟾蜍和蓝鸟并列在太后的座位旁，以示好运。其他人得出结论，当它们死的时候，它们的头面会对着它们的洞穴，不会忘记它们的根。但是到了汉朝以后，狐狸的地位急剧下降，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。
汉晋时期，狐仙故事开始出现。有很多这样的故事，比如《搜神记》，描述了狐狸仙女的强大力量，但是它有害怕狗、有臊气和变形后的尾巴等属性。这些为未来的狐狸童话奠定了基础。像《任氏》和《计真》这样的传说在唐代很流行。
为什么在古典文学中狐狸被提升为淫售。那是因为像狐狸这样的动物天生好奇，喜欢收集小东西，尤其是女性装饰品。而且还擅长迷惑和引诱男人。这就是被称为淫兽的狐狸精，淫售一词就是这么来的。
经历了朝代的更替观念的变化。
狐狸精这一名字在我国可谓家喻户晓。在网上常有这样的视频:在大街上一群...在中国漫长的封建历史,女子地位就像狐狸从瑞兽跌到淫兽一般
世界上真的有神仙吗
经常有越级上升者,比如,观世音菩萨在初地的时候,听千光王静住如来说大悲咒,由初地一下证到八地的...灵禽瑞兽类:明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休征一切诸类。春燕秋雁类:和精之鬼,和销报尽,生...咎征淫兽类:风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎征一切异类 枭鸟类:物怪之类,物销报尽,生于世间...
如来是佛教果位吗?谁知道佛教果位的框架?不需要具体,只需要框架或大纲...
究竟群几,穷色性性,入无边际。如是一类,名色究竟天。若于舍心,发明智慧,慧光圆通,便出尘界,成阿...灵禽瑞兽类明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休征一切诸类。春燕秋雁类和精之鬼,和销报尽,生于...咎征淫兽类风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎征一切异类。枭鸟类物怪之类,物销报尽,生于世间,...
佛、菩萨、神、人的关系是什么?
宇宙在不断经历着“生死轮回”，这一被称为“宏理论”的宇宙观与佛学的宇宙观几乎完全一致（但也受到了天主教会和其它怀疑论者的讨伐）。而更为令人惊讶的是，宏理论认为，，宇宙至少存在于十维，并且由被称为“宏”的一维元素组成。这一观点又与佛学中讲的十法界、万事万物归一到“如来藏”惊人...
我信佛 想了解从人到佛的阶位
八、回向心 谓以护法心力,将佛光回向于佛,犹如双镜交照,光辉互映。经云:‘觉明保持,能以妙力,回佛慈光,向佛安住,名回向心。’九、戒心 谓将心回向于佛,则于净戒,安住不失。经云:‘心光密回获佛,常凝无上妙净,安住无为,得无遗失,名曰戒心。’十、愿心 谓由心住净戒,而得自在,故能遍游十方世界,...
中国神话传说中的九尾狐狸精到底多厉害?
说道这些精怪，最权威的资料还是《山海经》，九尾狐，最早也是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。不过这里面也没说具体他有多厉害啊~你又不要日本漫画里的，...
神话中本来是瑞兽的狐狸精为什么后来就成了淫兽?
又或者想到了近几年出现荧幕中由杨幂饰演的青丘白浅，为我们展现了狐狸精至情至深的一面。由此可见，在影视作品中狐狸精的形象由恶变好。然而，在现实中狐狸精一直被视为“淫兽”，甚至是“小三”的代名词，名声狼藉。实际上，历史上的狐狸精本是一个瑞兽，受到世人的膜拜。那么，...
历史上狐狸精如何从“瑞兽”变成“淫兽”?
又或者想到了近几年出现荧幕中由杨幂饰演的青丘白浅，为我们展现了狐狸精至情至深的一面。由此可见，在影视作品中狐狸精的形象由恶变好。然而，在现实中狐狸精一直被视为“淫兽”，甚至是“小三”的代名词，名声狼藉。实际上，历史上的狐狸精本是一个瑞兽，受到世人的膜拜。那么，...
历史上狐狸精如何从“瑞兽”变成“淫兽”的?
这个时候的狐狸精，还是一种瑞兽，九尾白狐是一种祥瑞的象征，正所谓：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。”所以狐狸也能够成为民间被供奉的“五大仙”之一。狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠。魏晋到唐代的时候，志怪小说开始发源并流行，狐狸精这个形象，...
狐狸精也曾被当做瑞兽,那么后来为什么成了贬义词?
传统的瑞兽狐狸精，正式变成妖兽狐狸精。狐狸精也有了迷惑男子或者女子，诱惑人类与之相交的特征。东晋干宝的《搜神记》记载：狐者, 先古之淫妇也。其名曰阿紫, 化而为狐。故其怪多自称阿紫。这里，将狐狸精彻底塑造成“淫妇”（“淫兽”）。于是，《封神演义》、《聊斋志异》更是将“淫兽”这一形象...
佛学基础词汇知多少
佛告诉阿难,以上这十八天独行而无所窒碍,没有形体的牵累,到此为止的境界称为色界。其次,佛告诉阿难,...灵禽瑞兽类:明灵之鬼,明灭报尽,生于世间,多为休征一切诸类。春燕秋雁类:和精之鬼,和销报尽,生...咎征淫兽类:风魃之鬼,风销报尽,生于世间,多为咎征一切异类。枭鸟类:物怪之类,物销报尽,生于...
将肢田基： 九尾狐出自春秋战国时期编纂的《山海经》,《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊.”九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞,其形象最基本的特点就是“九尾”.九尾狐在...
浈江区17367834908： 中国民间传说的狐狸神是什么 - ？
将肢田基： 古时候民间供奉狐狸神的目的是镇宅、发家致富、得到庇护,供奉的是民间传说的狐仙,这是一种狐仙崇拜.中国的狐仙传说由来已久.早在先秦,《山海经》就有关于九尾狐的记载:“又东三百里曰青丘之山.……有兽焉,其状如狐而九尾...
浈江区17367834908： 狐狸是怎样成精的? - ？
将肢田基： 狐仙即狐狸.中国夏代开始,民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐——涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说故事,说明了早在5千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了.民间普遍认为狐狸有灵性,能作祟作妖,也能成仙....
浈江区17367834908： 狐狸的起源 - ？
将肢田基： 狐的角色性质早先是图腾、瑞兽,后来是妖兽、妖精,即使在它被视为狐神、狐仙受到崇拜时,也还是妖精.狐女、狐神、狐仙从未列入祀典,一直属淫祀范围,就因为狐神、狐仙之不雅.因此,狐文化前期是图腾文化和符瑞文化,后期是妖精...
浈江区17367834908： 神话中,动物要修炼多久成精 - ？
将肢田基： 根据灵性的不同,修炼的过程就不一样,譬如狐狸、黄鼠狼、猴子等,百年以上就开始有灵性;但是蛇、鼠等会需要至少500年,树就更辛苦了,千年以上呢!
浈江区17367834908： 石雕麒麟如何摆放 - ？
将肢田基： 首先,这个石雕麒麟不可擅自随意摆放,更是会祸不单行;你在的调理家居风水的过程中,摆放风水物,最好是可以结合你的八字五行情况定适合的风水物才能为带来好的风水作用.这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好. 其次,这个石雕麒麟的摆放如下: 1、“青龙位”又称“左辅位”,安放已开光的麒麟在此,放时头向门外或窗外、太岁及岁破等. 2、化三煞;三煞是按流年的所属而排在不同的方位,室门在三煞位置的,家中或多或少都会出现一些不利的事情.所以你可以把石雕麒麟摆放在此的.而头部要向三煞方.
浈江区17367834908： 大话里的守护最什么好? - ？
将肢田基： 自任务中出现高级守护神这个奖励,一直到现在的所有任务,已经出现了20个造型不同的高级守护神(避水金睛兽(古代瑞兽),火麒麟(麒麟兽),桃花仙子(桃花仙),净盘使者(猪怪),新符咒女娲,女贼之灵(女贼),玉兔(兔妖),...
浈江区17367834908： 梦幻群侠传2宝宝 - ？
将肢田基： 在长寿村的66PRG空间,也就是长寿村北的一团鬼火那,进去以后.在最右上方的角落,和一人打(好像是GM),打赢以后,有一个宝箱,宝箱里面就是大力金刚了.鬼将吗,一时想不起来了,不好意思.给你个...
浈江区17367834908： 观音湖的来历、观音湖的风景 、(观音湖中央有圣莲岛 吗 有的话介绍下) - ？
将肢田基：额,找百度啊观音湖风景区位于孝昌县的东北部的小悟乡境内,距武汉天河国际机场76公里,距孝感市区54公里,距孝昌县城15公里,距京珠高速...
浈江区17367834908： 麒是什么意思? - ？
将肢田基： 详细解释: -------------------------------------------------------------------------------- 麒 qí 【名】 (形声.从鹿,其声.《说文》:“仁兽也.”本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛.多用作吉祥的象征.又名“麒麟”,又单称...
