神话中本来是瑞兽的狐狸精为什么后来就成了淫兽?

作者&投稿:夫邦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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说到狐狸精,我们很多人都会想到《封神榜》中的妲己,一代妖后,淫荡残暴,祸害人间。又或者想到了近几年出现荧幕中由杨幂饰演的青丘白浅,为我们展现了狐狸精至情至深的一面。由此可见,在影视作品中狐狸精的形象由恶变好。然而,在现实中狐狸精一直被视为“淫兽”,甚至是“小三”的代名词,名声狼藉。


实际上,历史上的狐狸精本是一个瑞兽,受到世人的膜拜。那么,为什么后来狐狸精就成了“淫兽”,狐狸精到底经历了什么呢?今天,我们就一起来穿越历史来揭秘这段鲜为人知的历史。

四大瑞兽之一,跪下,叫祖宗

狐狸在我国远古时期,就登上了神坛,是四大瑞兽之一,被众多的部落作为图腾信仰,受到世人的顶礼膜拜,真可谓风光无限。更令人意想不到的是我们的老祖宗大禹,与狐狸还来了一场惊世绝俗的“人狐恋”。


根据《吴越春秋》记载,我们的老祖宗大禹到了30岁,还是一个单身大龄男青年,虽然他心里急,但是他一直秉承着宁缺毋滥的原则,并没有随随便便就结婚了。直到有一天,他在涂山遇到一只美丽的九尾狐,他一见钟情,就果断了娶了这位名叫“女娇”的九尾狐,并生下了我国第一代帝王启。

女娇是九尾狐,大禹是咱们的老祖宗,这样算来,这九尾狐在一定程度上可以说是咱们的祖宗了,咱们还要跪下,叫祖宗,真是细思极恐呀!当然,更多的是传说,虽然不能信以为真,但也足见当时狐狸的地位有多高了。

瑞兽变神兽,德艺双馨

随后,狐狸的地位进一步升级,从瑞兽升级成为了神兽。狐狸精在先秦两汉尤为尊崇,从出土的汉画砖中,我们发现凡是有西王母的地方,九尾狐也必然随之出现。这是因为古人认为狐狸是神兽,象征着长生不老,是西王母的使者,专供其驱使。


跌下神坛,成了“淫兽”

在汉朝之后,人们对狐狸的认知直接来了一个一百八十度的大转弯。到了魏晋时期,狐仙故事开始出现,像《搜神记》这样的神话小说,给了狐狸精“魅惑”的能力,给狐狸精直接来了一个一百八十度的人设大改变,甚至作者直接喊出了“狐者,先古之淫妇也”,一锤给狐狸精定了性!


到了,宋朝的时候,程朱理学盛行,存天理灭人欲,狐狸精首当其冲成为了理学严厉批判的眼中钉。朱熹对《诗经·邪风》中的“匪赤莫狐”是这样解释的:“狐,兽名,似犬黄赤色,不祥之物,人所恶见者也,所见无非此物,国将危乱可知。”《诗经》只是描述了狐狸的颜色,在朱熹这位大儒的眼中,成了祸国殃民的妖物。

有了这位理学大家的一锤定音,到了明朝的小说《封神演义》直接抛出了苏妲己这样一个淫荡残忍、危害社稷的九尾狐,从此之后狐狸精真的是彻底跌下了神坛,狐狸精从神兽,成了人人喊打的“淫兽”。



这都是因为后来的文学作品的描述,把狐狸精描绘成专门勾引男人的狐仙。

在魏晋时期,就有着很多的狐狸精有“魅惑”能力的说法,再到后来的封神榜中又出现了一个妲己的狐狸精形象

神话中本来是瑞兽的狐狸精,后来成为淫兽,其实就是因为当时《封神榜》中对于妲己的存在有一个误解。

因为古代神话中狐狸精都会变成美女,后续的神话里面狐狸精变成了勾引人的妖精,世人就对狐狸精有了误解。


神话中本来是瑞兽的狐狸精为什么后来就成了淫兽?
随后,狐狸的地位进一步升级,从瑞兽升级成为了神兽。狐狸精在先秦两汉尤为尊崇,从出土的汉画砖中,我们发现凡是有西王母的地方,九尾狐也必然随之出现。这是因为古人认为狐狸是神兽,象征着长生不老,是西王母的使者,专供其驱使。跌下神坛,成了“淫兽”在汉朝之后,人们对狐狸的认知直接来了...

历史上狐狸原本是瑞兽,为何在后来逐渐变了?
尤其是两汉时期,狐狸的地位更是变得空前之高——而之所以会产生这种现象,有一点很重要,那就是是狐狸对于自己的家很忠贞,狐狸在临死之间总会将自己的脑袋朝向洞穴的方向,而因此也诞生了一个成语叫做“狐死首丘”。总之,根据史料的记载,在汉朝时期狐狸与凤凰、麒麟、龙并称为...

传说狐狸精本是“瑞兽”,它是如何变成“淫兽”的?
都说是传说了,狐狸精怎可能是瑞兽,就算以前是,那也不知道是多少年前的事了,现在人只要一听狐狸精这个词,厌恶感油然而生,认为狐狸精就是淫兽的代表。狐狸天生媚眼,样貌也极其魅惑人,加上它本身狡猾成性,可以说是很多人不太喜欢这种动物了。那狐狸精又怎么解释呢,本来狐狸精的意思就只是简单的狐...

历史上的狐狸精曾是瑞兽,为何最后却变成淫兽?
在神话传说中九尾白狐曾是大禹的妻子,因为大禹治水有功所以后人都认为他是上天派来的神灵而他的妻子在被讹传后就变成了人们口中高贵血统的代表,从此后九尾白狐就成为了人们口中的瑞兽,但到了纣王执政时妲己的出现颠覆了人们对九尾狐的认知,因为妲己不仅残暴还很妖媚所以九尾狐就这样从神坛上跌落成淫兽...

九尾狐在先秦时代,它们被视为瑞兽,因何后来被视为不详?
九尾狐的传说源自春秋战国时期的《山海经》,其中记载了一种形态似狐、拥有九条尾巴的神秘生物,其声音如同婴儿,据称能食用人类,而食用其肉者能免受蛊毒之害。在古代中国神话中,九尾狐常常被视作吉祥的象征。在先秦时代,九尾狐被尊为瑞兽,然而其后被视为不祥之物的转变,与文学作品对它们形象的影响...

神话中狐狸只有九尾狐的吗?
而对于九尾狐的误解,又使得后人对这一形象进行了黑化,从原本的太平瑞兽,到祸国殃民的红颜祸水,与狐狸相关的很多词语,狐媚、狐狸精等,都带上了一些难以言说的贬义。不过纵观古代的神话故事,狐狸当然也并非只有九尾狐,狐狸本身有尾巴,但是只有一条,就和现实生活中的狐狸一样,古人也许是为了突出他们...

狐狸精也曾被当做瑞兽,为什么后来成了贬义词?
九尾狐被人作为祥瑞,即郭璞所说“太平则出而为瑞也”。在汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。然而,到了东汉,狐狸精的形象开始朝着令人害怕的妖怪方向转变。有史料记载:狐, 妖兽也, 鬼所乘之。此后,狐狸精由瑞兽变妖兽。到了东晋,狐形象的这种变化...

古时候狐狸精是什么意思?为什么会变成骂人的词?
3.其他那些本是好词却成为骂人话的词 不仅有狐狸精,历史上还有很多现在听起来就是骂人的话,最开始却是很好的含义的词,例如空手套白狼中的白狼,现在成了行骗的代名词,但是以前,白狼和狐狸一样都是瑞兽,只在改朝换代、圣人时代才会出现,如果有国君能够得到白狼,那都会被认为是品德高尚到连白狼...

《山海经》中的九尾狐,它究竟是属于瑞兽还是妖兽?
1. 九尾狐在《山海经》中曾是瑞兽,其神话地位与夔牛、白泽、九凤等上古神兽相当。2. 九尾狐也是美貌女子的象征,许多上古英雄和帝王娶九尾狐为妻。3. 《山海经》中的《大荒东经》、《南山经》和《海外东经》对九尾狐的形象、特点和居住地进行了描述。4. 九尾狐被描述为生活在华夏东方的青丘国,长着...

九尾狐在先秦时代,它们被视为瑞兽,因何后来被视为不详?
九尾狐出自春秋战国时期编纂的《山海经》,《山海经》云:“青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞,其形象最基本的特点就是“九尾”。九尾狐在先秦时代,它们被视为瑞兽,因何后来被视为不祥?...

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柏咐吡诺: 狐的角色性质早先是图腾、瑞兽,后来是妖兽、妖精,即使在它被视为狐神、狐仙受到崇拜时,也还是妖精.狐女、狐神、狐仙从未列入祀典,一直属淫祀范围,就因为狐神、狐仙之不雅.因此,狐文化前期是图腾文化和符瑞文化,后期是妖精...

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柏咐吡诺: 呵呵,好有趣的问题.我知道楼主说的是什么了.没错,日本是有个传说,说是有只千年狐狸精,夏末化名妺喜(可不是妹喜),商末化名妲己,然后被姜子牙追杀,一路逃到了日本.它又化名玉藻前,迷惑当时的鸟羽天皇,结果被安倍晴明识...

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柏咐吡诺: 在中国,早就有关于 味 的学说,从陆机将 味 引入文论,到刘勰的 余味 、钟嵘的 滋味 、司空图的 韵味 ,甚至后来的意境理论,都与现代现象学有极大的相似之处.

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