其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。出处？？？
“不是……而是……”表示转折从句意来看，应译为：并不是天资低下，而是（他的）心不如我的专注啊，难道（还是）别人的过错》。所以应该选“不是……而是……” “不是……就是……”表示选择，通常指其中的某一个因素例如：地下掉了支笔，不是小明的，就是小红的。表示两人中的一个
翻译：他们学业没有精通，没有养成良好的品德，不是天赋或资质不好，就是用心没有我这样专一。
一、出处
出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》。
二、赏析
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
扩展资料
一、创作背景
《送东阳马生序》创作于公元1378年，即明洪武十一年。宋濂在1377年告老还乡后，同乡晚辈马君则前来拜访他，于是宋濂写了这篇序，鼓励晚辈勤奋学习，成为德才兼备的人。
二、作者简介
宋濂，生于公元1310年，初名寿，字景濂，号潜溪，元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江），累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定，主要作品有你《宋学士全集》。
参考资料来源：百度百科-送东阳马生序
其业有不精德有不成者非天质之卑则心不若余之专耳其他人之过哉什么...
“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”意思是：他们学业如果有不精通的地方，品德存在没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？这句话的出处是：明初·宋濂《送东阳马生序》中的一句。我给大家节选了相关内容中的一...
其业有不精,德有不成着,非天质之卑,则心不若余之专耳 翻译
翻译：他们学业没有精通，没有养成良好的品德，不是天赋或资质不好，就是用心没有我这样专一。一、出处 出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》。二、赏析 《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生...
送东阳马生序第三段的原文。翻译和分析
其业有不精，德有不成者，非天质之卑40，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！2、翻译：如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书 没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教...
送东阳马生序最有名的一句
这句话的意思是，如果学业还不精通，德行还没有养成，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！这句话强调了学习需要专心致志，不受外界干扰的重要性。作者通过自己的亲身经历，告诉马生要专心...
其业有不精,德有不成者的后两句是……
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！译文：他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的 文章。在这篇赠言里，作者叙述...
送东阳马生序的主旨句 送东阳马生序简介
1、《送东阳马生序》主旨句：其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?2、《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以...
翻译:其业有不精也,德有不成者,非天质之卑,是之新不若余之专也!
他们的学业有不精通的，德行有不具备的，不是智力低下，而是他们的思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!的...
译文：他们学业如果有不精通的地方，品德有没有养成的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，难道是别人的过失吗？
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,---,岂他人之过哉。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？[译文]我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此懈怠。抄写完...
翻译:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之...
他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天赋资质低下，就是用心不如我一样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
桂孔天罗：[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)
缙云县18444583941： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉写了什么内容 作用是什么 - ？
桂孔天罗：[答案] 内容:(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗? 作用:点名主题,点名全文
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桂孔天罗：[答案] 译文:他们学业如果有不精通的地方,品德有没有养成的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,难道是别人的过失吗?
缙云县18444583941： 《送东阳马生序》里的一句话其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?“则心不若余之专耳”里面的“则”的意思到底是... - ？
桂孔天罗：[答案] 以前苏教版的语文解为:不是天资低下,就是心不像我那样专一罢了. 而现在苏教版语文改为:不是天资低下,而是心不像我那样专一罢了. 不是...就是...表并列;不是...而是...表转折. 而根据现在的解释,不是...就是应为正确的.
缙云县18444583941： 其业有不精的其是什么意思 ？
桂孔天罗： 《送东阳马生序》中“其业有不精,得有不成者,非天质之卑.”的“其”字是何用法《送东阳马生序》中“其业有不精,得有不成者,非天质之卑.”的“其”字是何用...
缙云县18444583941： 其夜有不精.德有不成,{————},{————},岂他人之过哉.填写空里面的诗句 - ？
桂孔天罗：[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人 之过哉 (《送东阳马生序》)
缙云县18444583941： 文言文中“其”的用法 - ？
桂孔天罗：[答案] 其 1.代词 (1)作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”. ... (《祭十二郎文》) 2、“其”字表示假设关系的用法:相当于“如果”. ①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不...
缙云县18444583941： 七年级语文(北师大版)《送东阳马生序》预习资料1.作者2.意思3.词类活用4. . - ？
桂孔天罗：[答案] 送东阳马生序 余幼时即嗜[1]学.家贫,无从[2]致书[3]以观,每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手... 凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂...
缙云县18444583941： 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉 联系生活实际谈谈认识与送东阳马生序有关 - ？
桂孔天罗：[答案] 就像我们班一样,有些人学软件学得不错,就有人说他聪明,其实是人家花的时间多,生活许多都是这样的,其实就是嫉妒
缙云县18444583941： 在送东阳马生序中,作者认为如果太学生在优越的学习环境中不能学有所成的原因是什么(原句) - ？
桂孔天罗：[答案] 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
