居庙堂之高则忧其民的之是什么意思

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居庙堂之高则忧其民的“之”是什么意思~

意思为就,那么,表示顺承关系,也可不译。
整个句子的意思为:在朝廷里做高官就担忧他的百姓。
“庙”指“宗庙”,“堂”指“殿堂”。“庙堂”二字连在一起翻译为“朝廷”。
“居庙堂之高则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。
出自段落:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
该段译文:
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。
既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢 ?

扩展资料:《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
范仲淹(989-1052),字希文,北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年(1015),进士及第。
庆历三年(1043),参与庆历新政,提出了十项改革主张。庆历五年(1045),新政受挫,范仲淹被贬出京。
参考资料来源:百度百科-岳阳楼记


 
释义:
结构助词,表示领有、连属关系:赤子~心。
结构助词,表示修饰关系:缓兵~计;不速~客;莫逆~交。
结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。
音节助词,虚用,无所指:久而久~。
代词,代替人或事物:置~度外;等闲视~。
代词,这、那:“~二虫,又何知”。
动词,往、到:“吾欲~南海”。
通“也”义

“居庙堂之高则忧其民”中“之”的意思取第3种,结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分。

在朝廷做官,就为百姓忧虑

处在朝堂之中,就忧心百姓

定语后置的标志
就 的意思吧


“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而...
居庙堂之高则忧其民;译文:在朝廷里做高官就担忧他的百姓 处江湖之远则忧其君.译文:处在僻远的江湖间就担忧他的君王 是进亦忧,译文:这就是进入朝延做官也担忧 退亦忧.译文:辞官隐居也担忧 然则何时而乐耶?译文:那么,什么时候才快乐呢?

居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的
居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的《岳阳楼记》。全句为居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。,意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注GJ安危。另外,《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹,于庆历六年九月十五日,应好友巴陵郡太守滕子京之请,为重修岳阳楼而创作的一篇...

居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君翻译
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。翻译:在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧,什么意思_百度...
意思是:在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。岳阳楼记 宋代:范仲淹 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。译文:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于...

“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”全诗的意思是什么...
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”全诗的意思是:身处朝廷的高位,就要担忧百姓的疾苦;远离朝堂在江湖,亦应心系君王。表达了诗人无论身处何种环境,都心怀天下、忧国忧民的情怀。以下是 1. 庙堂与江湖的象征意义:“庙堂”在这里代表朝廷,是权力的中心,象征着责任与担当。而“江湖”则是...

居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的哪篇文章?
01 岳阳楼记 “居庙堂之高则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。全句为“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”,意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。“居庙堂之高则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼...

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君什么意思
1、庙指宗庙,堂指殿堂,庙堂指朝廷,下文的“进”,对应“居庙堂之高”,处江湖之远指处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官,下文的“退”,对应“处江湖之远”。2、该句出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》,原文选段:不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君的意思
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

居庙堂之高则忧其民,下一句
居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记> 这句话的意思 是 在朝廷当官的时候,念念想着怎么样让人民的生活更好,怎么样让人民的福利更多.假如被贬到比较偏远的地方,而不是在朝廷里面的时候,也念着国君、念着人民,怎么样做才能对国君、对人民有好处 作者明言其人生...

居庙堂之高则忧其民 居庙堂之高则忧其民的意思
1、意思是指那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓。2、出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子。3、原文:居庙堂之高则忧其民,处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!(yì)微斯人,吾谁与归?

鄱阳县13745539902: 居庙堂之高则忧其民 - 搜狗百科
曹底因瑞:[答案] 倒装助词,无实意.例如,何罪之有即是有何罪,居庙堂之高即是居高庙堂.语出岳阳楼记.

鄱阳县13745539902: 居庙堂之高则忧其民中之的意思 -
曹底因瑞:[答案] 是指那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓

鄱阳县13745539902: 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君中之的意思 -
曹底因瑞:[答案] 之:解释为定语后置的标志,无意义 即“高”是“庙堂”的定语,放在“庙堂”的后面,即为定语后置,“之”在“高”和“庙堂”之间,作为定语后置的标志 处江湖之远则忧其君 同理

鄱阳县13745539902: 岳阳楼记:居庙堂之高的之是什么意思 -
曹底因瑞:[答案] “之”是 的 的意思,在高高的庙堂上做官就会担忧他的子民,庙堂是朝廷的意思.

鄱阳县13745539902: 岳阳楼记中 “居庙堂之高则忧其民” 中,“之”是什么意思 -
曹底因瑞: 助词“的” 居庙堂之高则忧其民: 处在 朝廷 的 高位上 就 担忧 他的 子民.

鄱阳县13745539902: 居庙堂之高则忧其民的“之”是什么意思 -
曹底因瑞: 倒装助词,无实意.例如,何罪之有即是有何罪,居庙堂之高即是居高庙堂.语出岳阳楼记.

鄱阳县13745539902: 岳阳楼记中居庙堂之高的之怎么翻译 -
曹底因瑞: 定语后置 可以这样理解 则是就的意思 其是代词 他的 代指古仁人的

鄱阳县13745539902: 《岳阳楼记》中,“处江湖之远则忧其君”的“之”是什么意思? -
曹底因瑞:[答案] 应该 是助词“的”的意思 居庙堂之高则忧其民: 处在 朝廷 的 高位上 就 担忧 他的 子民. 处江湖之远则忧其君: 处在 江湖 边远 的 地方 就 担忧 他的 君主.

鄱阳县13745539902: 《岳阳楼记》下列文言语句中之字分别表示什么意思或异二者之为予尝求古仁人之心居庙堂之高先天下之忧而忧处江湖之远 -
曹底因瑞:[答案] 1或异二者之为(助词,的) 2.予尝求古仁人之心(助词,的) 3居庙堂之高则忧其民 (助词,起语法作用,无实意,可不译) 4先天下之忧而忧 (结构助词,的) 5.处江湖之远 (定语后置的标志 远是来修饰江湖的定语,这个句子属于...

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