人心惟危,道心惟微,允执厥中是什么意思?

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“人心惟危,道心惟微,允执厥中。”的意思是:人心是危险难安的,道心却微妙难明。惟有精心体察,专心守住,才能坚持一条不偏不倚的正确路线。

“人心惟危,道心惟微,允执厥中。”出自于《尚书·虞书·大禹谟》据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。

当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候,所托付的是天下与百姓的重任,是华夏文明的火种;而谆谆嘱咐代代相传的便是以“心”为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻,意义非凡。

这里人心的“危”,指的是那些让人类有不好的感觉的所有经历,也就是说这个“人心惟危”指的是人类“趋利避害”的本能。

舜提出“ 人心惟危,道心惟微,允执厥中。”的意义:

“趋利避害”这种本能在人类发展过程中很大程度上保护了人类远离危险。任何事物都有两个面,“趋利避害”让人类避开危险的同时也会导致人只想去做让自己舒服的事而不去做让自己不舒服的事。

舜准确的指出了“趋利避害”既是人类的优点,同时也是人类的缺点。表明了“趋利避害”会让人类躲开自己认为不舒服的事,同时也就躲开了自己应有的责任。

尤其是那些拥有权力的人,一旦因为“趋利避害”的本性而躲开了自己认为不舒服的事,那么也就躲开了他应尽的社会责任,他就会用权力去做让自己舒服的事。

舜在这里告诫禹要注意人“趋利避害”的本性会阻碍人的创新、进步,告诫禹在获得权力的时候时刻警惕自己不要因为人“趋利避害”的本能而丢掉身上的责任。

这里的道心的“微”,指的是“自然规律”看不见、摸不着、也无法准确表达,“微”也可以用“不明显”三个字代替。

就是“自然规律”不明显,很难像文字和图形一样给人以直观的印象。舜在这里是告诉禹,人类根据经验总结自然规律,进而掌握自然规律的过程非常艰难;进一步把所归纳的自然规律传授给后代则更加艰难。

这里的“精”本义是“择米”,就是古代人在稻谷成熟后挑选好米,引申为“谨慎选择事情”。“惟精”就是舜告诉禹解决“人心惟危”这种状况所采取的办法。前面说“人心惟危”会导致人在面对事情的时候选择做那些让自己舒服的事,而避开那些让自己不舒服的事。






”人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中“,这句话的意思是说:人心动荡危险,道心精微难察,必须精诚专一,不折不扣地保持中道。


人心惟危,道心惟微的相关释义
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”四句通读,其涵义为:人心居高思危,道心微妙居中,惟精惟一是道心的心法,我们要真诚的保持惟精惟一之道,不改变、不变换自己的理想和目标。关于“人心惟危,道心惟微”,朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义:“盖尝论之:心之虚灵知觉,一而已...

人心惟危,道心维微,惟精惟一,允执厥中
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”到底什么意思?2018-06-30 12:16阅读:4,143 《尚书》大舜帝在禅让帝位给大禹的时候告诫大禹,“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这里人心的“危”,指的是那些让人类有不好的感觉的所有经历,也就是说这个“人心惟危”指的是人类“趋...

人心惟危,人道惟微。是什么意思
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”正解 “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”,为古代治国十六字心传,记载于《书•大禹谟》。即使放在现代,这十六字真言也不失其治国文化的先进性。十六字直译的意思是,“人心难易其诡”,“道心难得其真”,“求真总须精纯专一”,“...

道心惟微是什么意思
关于“人心惟危,道心惟微”,宋朝的朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义:“总的说来,由人的心所能感知觉悟得到的虚冥之中的本质,用一个符号“一”就可以将之完全囊括亦尽了。然而,也有人对“心”有不同的看法,从而区分出“人心”和“道心”。之所以有这种分别,在于其各自对“形”...

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
出自于《尚书·虞书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注 “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。最早出自《尚书·大禹谟》即使放在现代,这十六字真言也不失其作为治国...

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
最早记载于《书经•大禹谟》王阳明的《重修山阴县学记》 原文“夫圣人之学,心学也。学以求尽其心而已。尧、舜、禹之相授受曰:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。道心者,率性之谓,而未杂于人。无声无臭,至微而显,诚之源也。人心,则杂于人而危矣,伪之端矣。见孺子...

人心惟危道心惟微是什么意思
惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是 危险 的。 成语出处: 《书·大禹漠》:“ 人心惟危 , 道心 惟危。” 成语例句: 后来他对于我那“ 人心惟危 ”说的 怀疑 减少 了。 注音: ㄖㄣˊ ㄒㄧㄣ ㄨㄟˊ ㄨㄟ 人心惟危的近义词: 人心叵测 叵测:不可推测。人的心思难于推测这回用兵以...

道心惟微,人心惟危,惟精惟一,允执厥中
道心惟微,人心惟危,惟精惟一,允执厥中是孔子在论语中的一句经典名言,它包含了深刻的道德和人生智慧。道心惟微表达了对道德修养的重要性。在这句话中,道指的是道德、规范,而心则代表个人内心的思想、意志。孔子告诫人们要警惕自己内心微小的恶念和不良倾向,要时刻保持良好的道德品行和高尚的思想...

人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中怎么理解?
strong>人心惟危,揭示的是人性的复杂多变,如同暗涌的海洋,难以捉摸。我们常常面临的是一个难以揣度的内心世界,每个决策都可能潜藏着难以预料的后果。然而,道心惟微,意味着我们应追求的是一种内在的平衡与稳定,不被表面的纷扰所迷惑。道心的微小与细腻,要求我们在言行举止中秉持公正无私的原则,保持...

人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。
人心的复杂与道心的微妙:十六字心传的解析 中华文化的智慧结晶,以“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”这十六个字概括,承载着深厚的哲学与道德教诲。这十六字,不仅是儒学的核心,也体现了古代中国对人心与道德的深刻洞察。“人心惟危”并非仅指人心易受诱惑和动摇,而是包含了人生存的危机...

崇阳县18551972722: ”人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中“白话文解释究竟是什么意思? -
绪吴华富:[答案] 意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.“允”就是诚信的意思.

崇阳县18551972722: 【在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”】是什么意思 -
绪吴华富:[答案] 朱熹在"中庸章句集注序"中作的释义这样的: (人心惟危,道心惟微)心之虚灵知觉,一而已矣,而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙而难见耳.然人莫不有是...

崇阳县18551972722: “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
绪吴华富:[答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之几,惟明...

崇阳县18551972722: 允执阙中 什么意思 -
绪吴华富:[答案] 出自《中庸》:其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也;“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”者,舜之所以授禹也.尧之一言,至矣,尽矣!而舜复...”其中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”被称为“十六字...

崇阳县18551972722: Y有一个词是,“允执厥中”是什么意思? -
绪吴华富:[答案] [解释]指言行符合不偏不倚的中正之道. [出自]《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”

崇阳县18551972722: 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 -
绪吴华富: 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...

崇阳县18551972722: 人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 -
绪吴华富:[答案] 人心唯危---比喻人心难测. 允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道 人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志, 才能使言行符合不偏不倚的中正之道.

崇阳县18551972722: “人心唯危,道心唯微”是什么意思? -
绪吴华富:[答案] 《大禹·谟》上说“人心唯危,道心唯微……” 各人理解不能强求一致,以下有两种有区别的看法: 1、 人心的特色就是具有危险倾向,而道心的特色在于微妙、难明,也由于道心微妙,所以才不容易发现、证得. “人心唯危”,所以大多数人都...

崇阳县18551972722: 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中 特别最后一句 惟精惟一,允执厥中 用今天的话来说 , -
绪吴华富:[答案] 惟:语助,无实义.危:凶险.道心:指伦理道德的准则.微:精微.精:精心.一:一意.允:真诚.厥jué:其.允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道.

崇阳县18551972722: “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中. -
绪吴华富:[答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲...

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