人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中.出自哪里
王阳明的《重修山阴县学记》 原文“夫圣人之学，心学也。学以求尽其心而已。尧、舜、禹之相授受曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。道心者，率性之谓，而未杂于人。无声无臭，至微而显，诚之源也。人心，则杂于人而危矣，伪之端矣。见孺子之入井而恻隐，率性之道也；从而内交于其父母焉，要誉于乡党焉，则人心矣。饥而食，渴而饮，率性之道也；从而极滋味之美焉，恣口腹之饕焉，则人心矣。惟一者，一于道心也。惟精者，虑道心之不一，而或二之以人心也。道无不中，一于道心而不息，是谓‘允执厥中’矣”。
王阳明是个牛人，心学创始人！
人心惟危,道心惟微是什么意思?
朱熹在"中庸章句集注序"中作的释义这样的： （人心惟危，道心惟微）心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚不...
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”是什么意思?
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”意思是人心危险，道心惟微；惟精惟一，符合不偏不倚的中
什么叫做“人心惟危,道心惟危”啊
意思是：人心险恶莫测，道心微妙居中。原文：人心是危险难测的，道心是幽微难明的。意思是：人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。含义：人心险恶莫测，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己...
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解?
1. “人心惟危”表达的是人的内心存在危险和不安定因素。人的欲望、私心等容易使人迷失方向，导致行为失当。因此，人们应当意识到内心的这种危险状态，时刻保持警惕。2. “道心惟微”指的是道的心是微妙难知的，需要通过精深的修行和体悟才能把握。道心是宇宙的根本原理，是万物运行的根本法则，但它又...
人心惟危,道心惟微的相关释义
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”四句通读，其涵义为：人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一是道心的心法，我们要真诚的保持惟精惟一之道，不改变、不变换自己的理想和目标。关于“人心惟危，道心惟微”，朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义：“盖尝论之：心之虚灵知觉，一而已...
人心惟危,人道惟微。是什么意思
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”正解 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，为古代治国十六字心传，记载于《书•大禹谟》。即使放在现代，这十六字真言也不失其治国文化的先进性。十六字直译的意思是，“人心难易其诡”，“道心难得其真”，“求真总须精纯专一”，“...
人心惟危, 道心惟微, 惟精惟一, 允厥执中. 如果经过核实正确的再加20...
《尚书》云:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家. “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有...
人心惟危 道心惟微
'危微之几，惟明君子而后能知之。"据传，这十六个字源于尧舜禹禅让的故事。当尧把帝位传给舜以及舜把帝位传给禹的时候，所托付的是天下与百姓的重任，是华夏文明的火种;而谆谆嘱咐代代相传的便是以"心"为主题的这十六个汉字。可见其中寓意深刻，意义非凡。【相关释义】人心惟危,道心惟微"人心惟...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
出自于《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注 “人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。最早出自《尚书·大禹谟》即使放在现代，这十六字真言也不失其作为治国...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里
大禹因治水有功，被尊称为大禹。谟，意为谋划。本篇以大禹的名字命名，是因为它记载了大禹与伯益、舜商讨国事的情景。《大禹谟》是《梅氏伪古文尚书》的一部分，而“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”这十六个字，便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。
越聂孚新：[答案] 意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.“允”就是诚信的意思.
金坛市18212064111： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.出自哪里 - ？
越聂孚新：[答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之几,惟明...
金坛市18212064111： 【在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”】是什么意思 - ？
越聂孚新：[答案] 朱熹在＂中庸章句集注序＂中作的释义这样的: (人心惟危,道心惟微)心之虚灵知觉,一而已矣,而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙而难见耳.然人莫不有是...
金坛市18212064111： “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中. - ？
越聂孚新：[答案] “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲...
金坛市18212064111： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中 特别最后一句 惟精惟一,允执厥中 用今天的话来说 , - ？
越聂孚新：[答案] 惟:语助,无实义.危:凶险.道心:指伦理道德的准则.微:精微.精:精心.一:一意.允:真诚.厥jué:其.允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道.
金坛市18212064111： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 - ？
越聂孚新： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...
金坛市18212064111： 人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 - ？
越聂孚新：[答案] 人心唯危---比喻人心难测. 允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道 人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志, 才能使言行符合不偏不倚的中正之道.
金坛市18212064111： 允执阙中 什么意思 - ？
越聂孚新：[答案] 出自《中庸》:其见于经,则“允执厥中”者,尧之所以授舜也;“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”者,舜之所以授禹也.尧之一言,至矣,尽矣!而舜复...”其中“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”被称为“十六字...
金坛市18212064111： 一句古文,大致意思是人之间难以相互了解的,最好给出出处, - ？
越聂孚新：[答案] 人心惟危 〖解释〗惟:句中语气词;危:危险.指人心险恶,居心叵测 . 〖出处〗《 尚书 ·大禹漠》:“ 人心惟危 ,道心 惟微,惟精惟一 ,允执厥中 .”
金坛市18212064111： 如何理解康熙的一副对联“江河湖海思明德,精一为微见道心”.也作“江河湖海思明德,精一唯微见道心”. - ？
越聂孚新：[答案] 江淮河汉思明德 精一危微见道心 绍兴:禹王庙,在绍兴东南,禹陵右侧.明德:至德,最大的功德;精一危微:《尚书·大禹谟》有“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”句,儒家将其看作是尧舜禹心心相传的修身治国之宝;道心:思想原...
