道心惟微是什么意思
道心惟微的意思是：道心难得其真。“道心惟微”出自于前五世纪由伏生传下来的《尚书·大禹谟》，原句为“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”意思是：人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。
关于“人心惟危，道心惟微”，宋朝的朱熹在《中庸章句集注 序》中有着如下释义：“总的说来，由人的心所能感知觉悟得到的虚冥之中的本质，用一个符号“一”就可以将之完全囊括亦尽了。然而，也有人对“心”有不同的看法，从而区分出“人心”和“道心”。
之所以有这种分别，在于其各自对“形”和“气”的产生或源起的探讨角度有所不同：有的是从“性命”的“正”与否这个角度去探讨的，所以在对“正”的感知和觉悟的方面就出现了不同；有的是从本质所表现的危殆而不安的状态这个角度去探讨的，所以在对其状态上的微妙而难见的情形的认识方面就出现了不同。”
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道心惟微的意义：
“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”宋儒称此为“十六字心传”。宋程颐认为“人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微。灭私欲则天理明矣”（北宋理学家程颢、程颐《二程遗书》卷二十四）。
翻译：人心难易其诡，道心难得其真，求真总须精纯专一，治世贵在守中固善。
宋朝朱熹说“道心”、“人心”不是两个“心”，“只是一个心，知觉从耳目之欲上去，便是人心；知觉从义理（即仁义礼智）上去，便是道心”（《朱子语类》卷七十八），道心是天理，是“天命之性”；人心是天理与人欲相杂的“气质之性”有善有恶，。
参考资料来源：百度百科- 人心惟危，道心惟微
参考资料来源：百度百科- 道心（道法之心念）
【人心惟危 道心惟微;惟精惟一,允执厥中】十六字是什么意思?
回答：【人心惟危 道心惟微；惟精惟一，允执厥中】乃儒家修身、齐家、治国、平天下的“十六字心传”，是儒家一以贯之《中庸之道》的理论及实践基础。而要达至这一理想至境，就必须充分认识人心（人性）和道心（本性）之间的区别在于：然而要想抑人心、获道心，必须积聚一定的能量，达至一定高度或...
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”最好的解释是什么?
具体来说，“人心惟危”指人的内心充满了各种欲望和情绪，因此是危险而不稳定的，容易受到外部环境的影响而失衡；“道心惟微”则是指真正的道理和智慧是非常微妙和难以捉摸的，需要用心去体会和理解。而“惟精惟一”则是强调要精确把握和理解道心，不被外界干扰和诱惑，保持内心的纯粹和专一；“允执厥...
人心惟危,道心惟微,惟精唯一,允执厥中。这几句话的意思是什么
心是很危险的，人还是动物性的，还有兽性，但又有万物之灵的灵性，灵性同兽性不好结合了，那么这是非常危险的； 道心惟微，真理是非常微妙的； 惟精唯一，这个道是非常精粹、非常深入本质； 允执厥中，要可靠地把握它的“度”。要适“度”，要适“中”，不能过度。
人心唯危,道心唯微。唯精唯一,允执厥中。是什么意思?
意思是：人心危险，道心精微，要精研要专一，诚实保持着中道。出处：《梅氏伪古文尚书》——东晋·孔安国 原文：予懋乃德，嘉乃丕绩，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。译文：你不夸功，所以天下没有人与你争功。我赞美你...
...道心惟微,惟精惟一,允执厥中”】是什么意思
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中 惟：语助，无实义。危：凶险。道心：指伦理道德的准则。微：精微。精：精心。一：一意。允：真诚。厥jué：其。允执其中，谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。
人心惟危的意思
指人心险恶，难以揣测。“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”出自《尚书-虞书》相传这是尧传位给舜时的治世心诀，后又经舜亲传于禹。据说是儒家学说的核心或者源起。这句话的意思就是：人们的心（或思维）基本上是不可靠的，会带来危险的；真正的道义（经得起历史考验的原则）又基本上是...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中精确意思
人心险恶莫测， 道心微妙居中。 惟精惟一是道心的心法， 我们要保持惟精惟一之道。 沿着自己的理想或人生目标 努力奋斗。当今社会是一个 物欲横流的社会， 外界的诱惑有很多。 而踏踏实实静下心 把事情做成功的人也有很多。
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解
“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。古文《尚书·大禹谟》中有所记载，《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注，称：“《道经》曰：‘人心之危．道心之傲。’危微之几，惟明君子而后能知之。”据传，这十六个字源于尧舜禹禅让...
人心惟危,道心惟微是什么意思?
朱熹在"中庸章句集注序"中作的释义这样的： （人心惟危，道心惟微）心之虚灵知觉，一而已矣，而以为有人心、道心之异者，则以其或生于形气之私，或原于性命之正，而所以为知觉者不同，是以或危殆而不安，或微妙而难见耳。然人莫不有是形，故虽上智不能无人心，亦莫不有是性，故虽下愚...
关于“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”的理解
昨日看阳明家书，有论及“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”一段，看后入睡，仍然在牵挂，不觉仔细研究一下到底是什么意思。今天结合自己的理解，尝试解读一下。人心，可以代表是个人思想道德体系及处理事务应变体系，用时髦的话，就是一个电脑的软件系统。惟字是用来表示只有、仅仅、只是、...
戏索冠脉： 所有事情都有其深刻的不为人所察的细节
东阿县13917734073： “人心唯危,道心唯微”是什么意思? - ？
戏索冠脉：[答案] 《大禹·谟》上说“人心唯危,道心唯微……” 各人理解不能强求一致,以下有两种有区别的看法: 1、 人心的特色就是具有危险倾向,而道心的特色在于微妙、难明,也由于道心微妙,所以才不容易发现、证得. “人心唯危”,所以大多数人都...
东阿县13917734073： ”人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中“白话文解释究竟是什么意思? - ？
戏索冠脉：[答案] 意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.“允”就是诚信的意思.
东阿县13917734073： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? - ？
戏索冠脉： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
东阿县13917734073： 【在《尚书》上寻得“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”】是什么意思 - ？
戏索冠脉：[答案] 朱熹在＂中庸章句集注序＂中作的释义这样的: (人心惟危,道心惟微)心之虚灵知觉,一而已矣,而以为有人心、道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同,是以或危殆而不安,或微妙而难见耳.然人莫不有是...
东阿县13917734073： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中. 什么意思 - ？
戏索冠脉： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,永执厥中.对人心去粗取精才能让微弱的道心彰显出来明亮起来,使得道心与人心同一,使得对事物的看法能够阴阳合一,兼顾统筹起来,唯有如此才能寻求把握到那个合理的中的度.“身是菩提树,心如明镜...
东阿县13917734073： 人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 - ？
戏索冠脉：[答案] 人心唯危---比喻人心难测. 允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道 人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志, 才能使言行符合不偏不倚的中正之道.
东阿县13917734073： 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中 特别最后一句 惟精惟一,允执厥中 用今天的话来说 , - ？
戏索冠脉：[答案] 惟:语助,无实义.危:凶险.道心:指伦理道德的准则.微:精微.精:精心.一:一意.允:真诚.厥jué:其.允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道.
东阿县13917734073： 道心是什么意思? - ？
戏索冠脉： “人心”的对称.指人天生的仁、义、礼、智、善之心.《荀子·解蔽》:“道心之微.”,《尚书·大禹谟》暗引,改之为惟.《古文尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中.”宋儒称此为“十六字心传”.宋程颐认...
东阿县13917734073： 如何理解儒家“十六字心传” - ？
戏索冠脉： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”. “人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...
