文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉。(孟子.梁惠王下)
“焉”,指示代词兼语气词,表示处所,兼表示停顿语气。
孟子答齐宣王问
’曰：‘文王之囿，方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之；民以为小，不亦宜乎！臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内，有囿方四十里；杀其麋鹿者，如杀人之罪；则是方四十里，为阱于国中；民以为大，不亦宜乎！’”《孟子·梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘交邻国，有道...
王安期不鞭书生的文言文说明了什么道理
王曰：‘文王之囿，与众共之。’孟子曰齐宣王问：‘文王之囿方七十里，有诸?’‘若是。’‘其大乎?’对曰：‘民犹以为小也。’王曰：‘寡人之囿方四十里，民犹以为大，何耶?’孟子曰：‘文王之囿，刍荛者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?今王之囿，杀麋鹿者如杀人之罪，是以四十里...
...文王之囿 注 方七十里,有诸? ”孟子对曰:“于传有之。”
（2分）（2）割草打柴的去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，与老百姓共同享用它，老百姓认为小，不也是很合情理的吗？（3）那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了，不也应该吗？（3分） 参考译文 齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场，方圆有七十里，有这回事吗...
庄暴见孟子
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管钥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与?何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。” 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子...
文言文乐民之乐
(二)齐宣王问曰:“文王之囿方七十里①,有诸?” 齐宣王问道:“文王的园林有七十里见方,有这事吗?”孟子对曰:“于传有之.” 孟子答道:“在文献上有这样的记载.”曰:“若是其大乎?” 宣王问:“竟有这么大吗?”曰:“民犹以为小也.” 孟子说:“百姓还觉得小了呢.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,...
...按要求答题。齐宣王问曰:“文王之囿方七十里①,有诸?”孟子对曰...
1.D（文中没暗示的意思）2.孟子告诉齐宣王要实行“以民同乐”的亲民政策，只有与民共同富有大自然，拉近百姓距离，才会得到百姓支持。【译文】齐宣王问道：“文王的园林有七十里见方，有这事吗？”孟子答道：“在文献上有这样的记载。”宣王问：“竟有这么大吗？”孟子说：“百姓还觉得小了呢。
孟子向齐宣王进谏的主题
老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。」《梁惠王下》齐宣王问曰:「文王之囿方七十里,有诸?」孟子对曰:「於传有之。」曰:「若是其大乎?」曰:「民犹以为小也。」曰:「寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?」曰:「文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣...
与孟子有关的名言集锦
◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ◆文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎 ◆故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ◆今王与百姓同乐,则王矣 ◆君之视臣如手足,则臣视君...
求《孟子》中的名篇及其翻译
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:’吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。” 齐宣王问曰:“文王之囿,方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为...
在孟子的思想中,廉主要从他提倡的
孟子曾对齐宣王举例说:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?”(《梁惠王下》)文王的园林七十里见方,割草砍柴的、捕鸟猎兽的都可以去,是与百姓共同享用的,百姓认为太小...
毕炎板蓝：[答案] 一、原文:齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民...
蒲江县17395261604： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... - ？
毕炎板蓝：[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 ＂囿＂的功用来阐述他把民众利益放在第一位的＂民为贵＂的民... 这是一道理解国学经典语句含意的题目,此类题目的前提是正确翻译,通晓文意:孟子说:＂文王的园林七十里见方割草砍...
蒲江县17395261604： 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.” - ？
毕炎板蓝：[答案] 齐宣王问曰:“方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣...
蒲江县17395261604： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣始至... - ？
毕炎板蓝：[答案] 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标...
蒲江县17395261604： ...“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里, 刍荛者往焉,雉兔者往焉,与... - ？
毕炎板蓝：[答案] (1)周文王的狩猎场,方圆有七十里,有这回事吗?(2分)(2)割草打柴的去那里,猎取野鸡和兔子的人去那里,与老百姓共同享用它,老百姓认为小,不也是很合情理的吗?(3)那么这方圆四十里的地面,就是在国...
蒲江县17395261604： 文言文《孟子 梁惠王下》从“齐宣王问曰”到“民以为大,不亦宜乎”的翻译 - ？
毕炎板蓝：[答案] 出自《孟子 梁惠王下》 齐宣王问曰:“方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉...
蒲江县17395261604： 孟子梁惠王下原文 - ？
毕炎板蓝：[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往...
蒲江县17395261604： ...“若是,其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民... - ？
毕炎板蓝：[答案] 答案:1.D;2.A;6.C;解析: (1) D.传:此处指记载史实的书. (2) A.方:方圆. (3) 两个“是”用法相同,指示代词“这”;两个“其”用法不相同.第一句的“其”...
蒲江县17395261604： ...曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者②往焉,雉兔者往焉,... - ？
毕炎板蓝：[答案] ⑴①(2分)(我听说)周文王的园囿方圆有七十里,有这样的事吗?②(2分)割草砍柴的可以去,捕鸟猎兔(猎取野鸡野兔)的人可以去,是与百姓共同享用的.⑵(2分)孟子用这个对比旨在告诉国君:作为帝王,要能与民同乐,共享有大自然.这样才能拉近...
蒲江县17395261604： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉 - ？
毕炎板蓝： 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标准,2分;语句通顺,1分.如有不同理解,言之成理即可) 试题分析:本题要求谈谈孟子的“仁政”思想,但考生不能泛泛而谈,要围绕材料内容.为此,考生必须先回答材料所表现的“仁政”思想是什么,然后再结合材料回答这一思想的文本依据.
