文王之囿艺术手法
作者&投稿：蒋畏 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
请问谁知道汉朝的扬雄的<<羽猎赋>>...
文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也。 善曰:孟子:齐宣王问孟子曰:文王之囿方七十里,有诸?曰:有之。若是其大乎?答曰:民犹以为小也。寡人之囿方四十里耳,民犹以为大,何也?答曰:文王之囿,与人同之,民以为小,不亦宜乎?王之囿四十里,杀其麋鹿,如杀人之罪,人以为大,不亦...
肃宁县克拉回答： 孟子其实是暗中在说齐宣王的捕猎场可以公用...(其实就是齐宣王太自私了) 应该是这样...
况鸣18090073533问： 中国园林历史最好详细点 - ？
肃宁县克拉回答： 我国的园林艺术,如果从殷、周时代囿的出现算起,至今已有三千多年的历史,是世界园林艺术起源最早的国家之一,在世界园林史上占有极重要的位置,并具有及其高超的艺术水平和独特的民族风格. 在世界各个历史文化交流的阶段中,我国...
况鸣18090073533问： 《文王之囿》这篇古文是啥意思?？
肃宁县克拉回答： 从国君之乐与百姓之乐的关系来看,如果国君与民同乐,君之乐与民之乐利益保持一致,甚至百姓同样可以享受应有的快乐,那么,国君的享乐之地再大,百姓也不会以之为大,反而会以为太小;假如国君之乐与百姓之乐完全背离,甚至完全把百姓应有的权益置入法令禁止的条文之中,那么,君乐之地再小,百姓都会觉得太大. ------------------------------- 文王之囿有体现孟子＂仁政＂的学说
况鸣18090073533问： 文王之囿翻译 - ？
肃宁县克拉回答： 齐宣王问道:“(听说)周文王有一个七十里见方的捕猎场,真有这回事吗?” 孟子回答:“史书上有这样的记载.” (宣王)问:“真有那么大吗?” (孟子)说:“可百姓还嫌它太小呢!” (宣王)说:“我的捕猎场才四十里见方,可百...
况鸣18090073533问： 池鱼复何足惜!《世说新语·王承推仁政》中文王之囿?世说新语· ？
肃宁县克拉回答： 囿:养禽兽的园子.《孟子•梁惠王下》中记载,周文王有个面积广大的园囿,允许百姓到那里边去打柴和狩猎.
况鸣18090073533问： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉 - ？
肃宁县克拉回答： 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标准,2分;语句通顺,1分.如有不同理解,言之成理即可) 试题分析:本题要求谈谈孟子的“仁政”思想,但考生不能泛泛而谈,要围绕材料内容.为此,考生必须先回答材料所表现的“仁政”思想是什么,然后再结合材料回答这一思想的文本依据.
况鸣18090073533问： 文王之囿翻译？
肃宁县克拉回答： (宣王)说:“我的捕猎场才四十里见方,可百姓还觉得太大,这是为什么呢?” 曰:“寡人之囿,方四十里,民犹以为大,何也?” (孟子)说:“文王的捕猎场七十里见方,割草砍柴的人可以随便去,捕禽猎兽的人也可以随便去,是与百...
况鸣18090073533问： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... - ？
肃宁县克拉回答：[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 ＂囿＂的功用来阐述他把民众利益放在第一位的＂民为贵＂的民... 考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术.能力层级为鉴赏评价D.
况鸣18090073533问： 孟子对曰:于传有之”曰:“若是其大乎?” - ？
肃宁县克拉回答： 这段话选自选自《孟子·梁惠王下》的“文王之囿” 齐宣王问曰:“文王之囿,方七十里,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“若是其大乎!” 曰:“民犹以为小也.” 翻译就是:齐宣王问道:“(听说)周文王有一个方圆七十里的捕猎场,真有这回事吗?” 孟子回答:“史书上有这样的记载.” (宣王)问:“这真有那么大吗?” (孟子)说:“可百姓还嫌它太小呢!”
况鸣18090073533问： 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”全文带译字 - ？
肃宁县克拉回答： 一、原文: 齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也.”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同...
