吾又何能为哉文言文翻译

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1. 翻译“故不我若也,吾又何能为哉

翻译为：所以他们都不如我，我又能做什么呢？

出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》，原文选段：

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉？

译文：

所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过多就是过少。

如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至用指甲划破树皮来观察它是活着还是枯死了，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。

虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？

扩展资料

这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品。当时的唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。

然而封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，使人民增加了财物负担和精神痛苦。

此文就是针对当时官吏繁政扰民的现象，以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，通过对郭橐驼种树之道的记叙，由种树的经验说到为官治民的道理，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。

参考资料来源：搜狗百科-种树郭橐驼传

2. “故不我若也,吾又何能为哉

“故不我若也，吾又何能为哉？”的翻译是： 意思是所以他们不如我，对此我也毫无办法啊。

“故不我若也，吾又何能为哉？”出自： 班固的《霍光传》 《霍光传》赏析： 霍光（？—前68）靠了同父异母兄长霍去病的提携，从一个小县吏的儿子平步青云，得到汉武帝亲信，受遗诏，辅少主，在皇亲国戚的争斗中，变成权倾一时，威震人主，可以左右皇位继承人的实力人物，前后秉政二十年。班固一方面表彰霍光“资性端正”，一方面又写霍光为了巩固权力，不顾颠倒辈分，使自己的小女儿成为汉宣帝的皇后，并掩盖了妻子串通御医毒死宣帝原配许皇后的罪行。

这件事，后来成为霍氏宗族由盛极而被诛的伏线。这在封建皇朝的“外戚”中具有一定的典型意义。

具体参考百度文学。

3. 《种树郭橐驼传》文言文翻译

〔译文〕有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。

大凡种植树木的方法是：它的根要舒展，给它培土要均匀，它带的土要是旧的，给它筑土要紧密。已经这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。

将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。

所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍；只不过不抑制耗损它的果实罢了，也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，又换上新土；培土如果不是过分就是不够。

如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽得是松是紧，这样树的天性就一天比一天远离了。

这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨他。所以他们都比不上我啊，其实，我又有能特别做些什么呢？”。

4. 文言文翻译

好久没碰古文了，有不对的请见谅

刘宠担任会稽太守，除去苛刻的政令，禁止非法的事情，郡里因此被治理得很好。于是朝廷将其征用为大将委派重任。那个时候山阴县里有五六个居住在若耶谷的老头，从谷中走出来，每个人送了一百钱给刘宠，说：“住在山谷里的人，不懂得朝廷政事。之前其他人任太守时，一直向来百姓苛索，一天到晚不停，有时狗叫一整天，老百姓不得安宁。自从您来了，晚上狗不叫了，百姓也不到官吏了。年纪大了才碰到贤明的官员，所以相互搀扶着来（给您）送行。”刘宠说：“我的治理怎么能像您所说得这样（好）呢！”老人将钱奉送给刘宠，刘宠不能推辞，于是从每个人那里接受了一钱。

5. 文言文翻译句子

原文〕郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

〔译文〕郭橐驼，不知最初叫什么名字。他患有伛偻病，耸着背脊，弯着腰，脸朝下走路，就像骆驼一样，所以乡里人给他取了个外号叫“驼”。橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字当然很恰当。”于是他索性放弃了原来的名字，也自称起“橐驼”来。

〔原文〕其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

〔译文〕他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里种植花木以供玩赏以及种植果树出卖水果的富豪人家，都争着接他到家中雇用他。大家看到橐驼种的树，即或移植，没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果又早又多。别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。

〔原文〕有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”

〔译文〕有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。大凡种植树木的方法是：它的根要舒展，给它培土要均匀，它带的土要是旧的，给它筑土要紧密。已经这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍；只不过不抑制耗损它的果实罢了，也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，又换上新土；培土如果不是过分就是不够。如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽得是松是紧，这样树的天性就一天比一天远离了。这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨他。所以他们都比不上我啊，其实，我又有能特别做些什么呢？”

〔原文〕问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缫而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

〔译文〕问的人说：“把你种树的方法，转用到作官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树的道理而已，作官治民不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。早早晚晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些煮蚕茧抽蚕丝，早些织你们的布，养好你们的小孩，喂大你们的鸡猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓放下饭碗去招待那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢？所以我们既这样困苦，又这样疲劳。如果这样比较，它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”

〔原文〕问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

〔译文〕问的人说；“这不是很好吗？我问种树，却得到了治民的方法。”于是，我把这件事记载下来，作为官吏们的鉴戒。

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柳南区15121751859： 吾又何能为哉 句式:宾语前置应该是 、吾又为何能为怎么翻译啊 - ？
桐饼血塞：[答案] 这句属于文言句式:变式句中的宾语前置句. <正常语序>:吾又能为何哉 <规律>:文言文中,疑问代词作宾语要前置,(这里“何”作“为”的宾语) <翻译>: (1)为:做(事). (读第二声,不读第四声) (2)我又能够做些什么呢?

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桐饼血塞： 一、掌握下列重点词语 1、病偻 (脊背弯曲) 2、甚善,名我固当 (本来) 3、他植者虽窥伺效慕,莫能如也 仿效 4、橐驼非能使木寿且孳也 滋长,繁殖,生长得快 5、官命促尔耕,勖尔植 勉励 6、早织而缕 线,这里指纺线织布 7、又何以蕃吾...

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柳南区15121751859： 翻译“故不我若也,吾又何能为哉?”？
桐饼血塞： “所以他们都不如我啊,其实,我又能做些什么呢?”种树郭橐驼传里的

柳南区15121751859： 哉在文言文里什么意思 - ？
桐饼血塞： (形声.本义:语气词.《说文》:“言之间也.”表感叹) 2. 同本义 [alas] 3. 表示感叹,相当于“啊” 幸甚至哉.——曹操《步出夏门行》 非人哉.——《世说新语·方正》 旦旦有是哉.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉.——《...

柳南区15121751859： 吾又何能为哉的句式 - ？
桐饼血塞： D D与例句为宾语前置.其余为省略句.

柳南区15121751859： 《种树郭橐驼传》文言文翻译 - ？
桐饼血塞： 〔译文〕有人问他种树的诀窍,他回答说:“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快,只是能顺应树木的天性,来让它的本性尽量发展罢了.大凡种植树木的方法是:它的根要舒展,给它培土要均匀,它带的土要是旧的,给...

柳南区15121751859： 下列句子按句式特点分类正确的一项是() ①吾将以为袜 ②故画竹必先得成竹于胸中 ③行刑者先俟于门外 ④吾又何能为哉 ⑤夫天地者,万物之逆旅也 ⑥况... - ？
桐饼血塞：[选项] A. ①⑩∕③⑥⑦∕④⑧∕②⑤⑨ B. ①⑩⑥⑦∕②③∕④⑧∕⑨⑤ C. ①⑩∕②③⑥⑦∕④⑧∕⑤⑨ D. ①⑥⑩∕②③⑦∕④⑧∕⑤⑨

柳南区15121751859： 种树郭橐驼传词翻译 - ？
桐饼血塞： 一、 文言实词 (一) 古音通假 1、 蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚! 而:通“尔”,你们 (二) 古今词义变化 1、不抑耗其实而已 古:这里为双音节词,树结果 其实 今:事实上 2、故吾不害其长而已 古:妨碍 害 今:无此意 3、...

柳南区15121751859： 帮我翻译下文言文? - ？
桐饼血塞： 所以我只不过不妨害它的生长罢了,并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍;只不过不抑制耗损它的果实罢了,也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍