善调身口意菩提日日增是什么意思？
善调身口意菩提日日增：善于调和身口意三业，会增长智慧。
三业
一、身业——身不履邪径，不染恶.习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。
二、口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。
三、意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。
佛家指三业中的不正当的具体行为如下：
(1). 身之孽业：杀、盗、淫.
(2). 口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语.
(3). 意之孽业：贪、嗔、痴. 佛家的戒.律就是用来防止我们身口意三业造恶！
妙法莲华经较早记载: "尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜..." 密宗的修.法三善业所指是: "教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明.心见性。" 佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句） "皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。" 拜佛之际，也要求身口意三业清净。
菩提
“菩提”一词是梵文的音译，意思是觉.悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真.理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明.心见性，证得了最后的光.明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
善调身口意菩提日日增是什么意思?
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唐卫民走前一月想的做的什么……
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念佛有什么好处
三、念佛,乃众善之根本,能消业灭罪,增无量福德。佛经说,念佛一声罪灭河沙,念佛一声福增无量。念佛号时,身在念佛而不作恶业,口在念佛而不讲恶言,心起佛念而不生恶想,身口意三业凊净,恶断善修,如此则罪业消除,福德自然增长。《地藏经》中说,若有男子女人闻佛名号,心生恭敬,获无量无边福德,超越四十劫生死重...
最好的管理,就是自己管好自己
有正念的人会坚定信念，不断地重建自己，身常行善事，口常说善言，心常存善念，以身、语、意三业之正行、正语、正念，可以利益众生，增上菩提道心。世间的校规、法律是来自外在的约束，属于他律；佛教的戒律则是发自内心的自我要求，属于自律。自律是设身处地，将心比心的为他人着想。自律的人，不自...
请帮忙解行天宫第八十七首的签诗
建议您多做善事多积德，多修身口意，增加自己的善因，善果自然来报到喔！江江祝福您 江江江江的理念 不管是上上签，还是下下签，都只能当参考，唯有尽自己之力去做，才会改变命运喔！ 谋事在人，成事在天，只要真心诚意，好好努力，多行善事，做事尽心尽力，只要问心无愧了，就足够了，加油！
杂念太多,请问什么经书或者咒语可以平静心情?
在凡夫不减，即使在地狱也不少；在贤圣不增，即使成佛时也不多。古时候有人问一位大禅师：“开悟之后怎样？”大师答：“也不增一分。”又问：“未开悟前呢？”答：“也不减一分。”所以卧轮说：“菩提日日长”就是错误了。依于妄念，调修法身，则所现之妄念皆调现为自性之妙受用，即五毒...
如何打坐静心
3. 调身：「行如风、立如松、坐如钟、卧如弓」，端正姿势能使血气顺畅，也要保持身口意清净，才不会心浮气躁，帮助禅定。4. 调心：最重要的，平时多练习专心，心专一就不会散乱，也不浪费心灵能量。5. 调气：调呼吸，从粗练习到细柔绵长，而且要改变呼吸方式，从胸腔呼吸转变到腹部呼吸。
普门颂的详解
身口意可作十恶,亦可作十善,更可造就成佛之因。何以然?众生的本性本是不生不灭的,只是以虚妄因缘和合而生,“虚妄的执着”而成的因缘既灭,佛性(本性)当然得显。当年佛陀在菩提树下成道,即云:“奇哉!奇哉!一切众生,皆有如来智慧德相,但因妄想执着而不能证得。”众生本具佛性,众生不可思议,故称“众生法...
佛教中修行者的阶层、次第以及所得到的受用。
自性空寂; (6)戒心:受持菩萨清净律仪,身口意业净,不犯诸过,有犯悔除; (7)回向心:所修善根,回向菩提,不愿诸有;回施众生,不专为己;回求实际,不著名相; (8)护法心:防护己心,不起烦恼,更修默护、念护、智护、息心护、他护等五种护行; (9)舍心:不惜身财,所得能舍;(10)愿心:随时修习种种净...
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福善禍淫是天地造化的定理,人們若想趨吉避凶,必定要改過遷善;其中最重要的,應當先調治本心,檢點自己的身口意三業,不可以讓它放逸,墮入邪惡的業網。應當互相勸誡,心口相互誨勉。從一日一時到一刻一念,乃至一剎那,都要保持簡默,自我克制心念、謹慎言語、調治身行。久久不令間斷,自然不會因為外境而影響心境,...
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谯底肾康： 就好象楞严经里的楞严咒一样,不用去了解咒语的意思,因为佛教传到中国后有5不翻译.哪五不翻译呢? 一、多含不翻:如薄伽梵,含有炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵、自在等六义;又...
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