五戒十善四摄六度五戒十善
1、“十戒”的内容包括“身三”，即不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。
2、身、口、意代表了行为、语言和思想。
3、“十戒”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。
4、“五戒”侧重于止恶，而“十戒”侧重于行善。
5、由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲，以慈悲观离嗔恚，以因缘观离愚痴，以诚实语离妄语，以和合语离两舌，以爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。
本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。
为什么佛教要布施呢?
“是为大士修菩萨道时,行十善业,以施庄严所获大利”。这是大士在修布施时与十善业的关系,在行十善业的基础上修布施,能得到上面讲的这些好处和利益。 一个人无论是修六度、四摄、四无量心,还是修三十七道品,都离不开十善的基础。只有这样修行,将来所招感的果报才没有缺陷,才能获得幸福美满的人生。如果离开...
谁能介绍一下信仰疗法
心理疗法之——信仰疗法 作者\/王国荣 信仰疗法（faith cure）又称“信仰治疗”（faith healing），它是指通过修正，改变人的世界观，人生观，塑造信仰体系，从而恢复或者强化其心理能力，以达到治愈心理疾病的目的的治疗方法。在国外，信仰治疗主要是教牧工作者或者部分有信仰背景的心理工作者来承担，所以，...
佛门基础:什么是五乘教法
人乘：人以三皈五戒为乘，得以出离三途四趣而生人道。三皈，是指皈依佛(导师)、法(真理)、僧(亲教师)等三宝，藉着三宝功德威力的加持、摄护，能超越无边的生死苦轮，远离一切的怖畏，解脱一切的忧悲苦恼。五戒是指不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。天乘以上品十善及四禅八定为乘，运载...
佛教往生发菩提心需要什么吗
因为不觉，因为迷，我们一切的想法、看法都错了；根据错误的想法、看法去做，我们也做错了；做错不是就算了，做错底下有结业感果，麻烦在这个地方。一真法界，这是本性所现的，换句话讲，觉正净所现的是一真法界；因为我们迷了，思想见解错误了，我们被染污了，所以把一真法界变成了十法界。菩提...
惭愧祖师的第一节惭愧祖师公之源脉
自从潘了拳离开袁家,潘觉更加刻苦修行悟道,尊从养父潘了拳的教诲,竭力奉行“以三皈依克己修身,以五戒十善净化心灵,广修四摄六度以利人度生”之禅则。如有不解之处,便前往梅州阴那山请教养父潘了拳。潘觉七岁那年,村中出现瘟疫,一天潘觉在灶旁细读医书,寻求破解瘟疫之方。义母过来做饭,见没柴可烧,要潘觉上山捡...
佛教的大乘小乘有什么区别?
行而得解脱生死的，独觉是不由听法无师自觉而解脱生死的，综合声闻独觉，称为 解脱道；菩萨道是既求取解脱道而又不舍人天行的一种法门，所以大乘的菩萨道是 解脱道与人天道的综合。仅在人天道修持五戒十善的人，尚是凡夫。证了解脱道，不再受生死的人才是 圣人，因他们只顾自己乘著佛法而解脱，不...
正群法师:如何圆满完善人格 于世间持守五戒
不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，按照佛陀所示的真理，努力行善，就可以培养自身健全的人格，提高自身的素质； 我们学佛，不仅自利还要利他；我们完善了自己，同时也在利益他人，我们帮助别人，同时也在完善自己；即防非止恶，又净化人心。再广修四摄、六度即可转凡入圣，变娑婆为极乐。
什么大乘
所谓小乘，应该叫解脱道，大乘，应该叫菩萨道，这是最恭敬如法的称呼 用通俗的话说，解脱道追求的，是彻底解决痛苦问题，只要能证到阿罗汉果，这个问题就解决了。大乘说小乘不慈悲，为什么？并不是说一个阿罗汉或者一个希望成为阿罗汉的修行者，他看见众生为了自己修行不去救，而是说，他缺乏相应的能力...
不念死的过患、念死的胜利、发何种念死心
行善就是从皈依三宝、到持戒,五戒十善、六度四摄...积集善业。如果我们种下善因,将来就能感得殊胜的人生果报,同时我们也能有能力接引众生,引导他们走向解脱。还有哪一件事情比这件事情更重要呢?念死,对我们的修行来说意义很大。 佛教的各个经典都在称扬念死、念无常的殊胜,尤其是《阿含》整个修行主要是从无常...
如何才能得解脱?
佛教是一种道德的、实践的宗教,学佛的人,必须实践佛陀所指示的五戒、十善、四摄、六度筹的道德行为,来培养与充实内心的德性,以庄严人生。 从前印度有个大慈善家,娶到一个非常美丽的玉耶女做媳妇;媳妇自恃她的姿容秀丽,瞧不起公婆和家里人。 一天,慈善家请佛到家来想教导媳妇。媳妇却故意避开,后来,为了好奇,从...
彘彬醋酸： 【五戒】 ﹝出增壹阿含经﹞ [一、不杀戒],谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促.若不作是事,名不杀戒. [二、不偷盗戒],谓人若于有主物不与而窃取之,死堕恶道;或生人中,亦受贫乏报.若不作是事...
白河县15815353461： 大小乘佛教区别. - ？
彘彬醋酸： 乘和小乘的区别,表现在许多方面.首先,在对于佛陀释迦牟尼的看法上,小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人.大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟尼佛外,...
白河县15815353461： 什么是 五戒和十善? - ？
彘彬醋酸： 五戒: 1.不杀生.(不妄杀众生的生命,除暴安良则不犯戒.) 2.不偷盗.(不巧取豪夺非分的财物为己有.) 3.不邪淫.(乃指夫妇以外任何男女,不得苟且.) 4.不妄语.(说实话,不为自己的利益而说谎.) 5.不饮酒.(包括鸦片等...
白河县15815353461： 五戒十善指什么 - ？
彘彬醋酸： 您好 很高兴为您解答. 【五戒】 梵语pan~ca s/i^la^ni.指五种制戒.(一)为在家男女所受持之五种制戒.即:(一)杀生,(二)偷盗(不与取),(三)邪淫(非梵行),(四)妄语(虚诳语),(五)饮酒.又作优婆塞五戒、优婆塞...
白河县15815353461： 什么是五戒十善? - ？
彘彬醋酸： 由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲,以慈悲观离嗔恚,以因缘观离愚痴,以诚实语离妄语,以和合语离两舌,以爱语离恶口,以质直语离绮语,以救生离杀生,以布施离偷盗,以净行离邪淫.
白河县15815353461： 五戒十善八正道 - ？
彘彬醋酸： 五戒:一不杀生 二不偷盗 三不邪淫 四不妄语 五不饮酒十善:一不杀生. 二不偷盗. 三不邪淫. 四不妄言. 五不绮语. 六不两舌. 七不恶口.八不悭贪. 九不嗔恚. 十不邪见.八正道:正见 正思维 正语 正业 正念 正精进 正命 正定
白河县15815353461： 请问什么是居士十诫? - ？
彘彬醋酸： 是五戒十善. 五戒者:一、不杀生 二、不偷盗 三、不邪淫 四、不妄语 五、不饮酒 十善: 十种的善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴.
白河县15815353461： 怎样做一个居士 - ？
彘彬醋酸： 一、 懂佛门礼仪: 要做一个如法的居士,首先应懂得佛门规矩:要明白因果,见东西不可能性随便拿,见佛法僧应问讯礼拜,不说四众过,不聊俗 事,走路念佛不东瞧西望. 二、要有自己的修行功课:(早晚功德可随功课书,也可按自己的情...
白河县15815353461： 请问佛教的三规五戒和十善戒是指什么? - ？
彘彬醋酸： 不是“三规”,是三归或三皈:皈依佛、皈依法、皈依僧; 五戒:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒(泛指使人上瘾者); 十戒:1、不杀戒,谓常念有情,皆惜身命,应当怜愍,慎勿伤害;2、不盗戒,谓物各有主,虽一针一草,亦不当...
白河县15815353461： 和尚的戒律 - ？
彘彬醋酸： 一般说得比较多的,是五戒,指 杀、盗、淫、妄、酒 .杀,不伤害众生.盗,不众生便宜.淫,狭义:不乱搞男女关系,引申到广义:凡事适量,不过度.妄,不欺骗.酒,保持神智清明,不犯以上四戒.贪、嗔、痴是三毒,三种根本烦恼.贪,为了贪欲,就会为了谋取利益,伤害人,欺骗人.嗔,是嗔恚,就是生气,发火,理智丧失,就会做出伤害自己,伤害别人的事情.痴,愚痴,没有智慧,不明白道理,只看表面,不了解实质.都会令行为失当,伤害自己和别人.
