五戒十善最大果报

作者&投稿:敞彬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

佛教中的“十善戒”指的是什么?
一不杀生。 二不偷盗。三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。 此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。 十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感...

想要消弭灾祸,应从五戒十善做起
人们缺乏道德,做种种罪恶,酿成干戈水火饥馑的浩劫。若要转移天心,消弭灾祸,应从转移人心做起,应从人类道德做起,人人能履行五戒十善,正心修身,仁爱信义,才可转移天心。若人只管做恶事,不肯回头,怎能化除戾气?佛说:「苦海无边,回头是岸」,即是由迷得觉,导人归于至善的不二法门。我们...

佛教中所说的“持五戒,修十善”具体是指什么呀?请大师指点,阿弥托佛...
知道大有可为答主 回答量:5628 采纳率:0% 帮助的人:3773万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 什么叫守五戒修十善?五戒、十善 茗山法师 在江苏省无锡市佛教协会讲 就五戒来说,数字虽小,分量很重。在家出家,如能守持五戒,可以称为清净居士,清净比丘,而且能因戒生定,因定发慧,断诸恶法,行诸...

佛教常识佛教中所说的持五戒,修十善具体是指什么
五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆须受持。十善:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前...

谈谈佛教
十善法戒-不杀生 (转自地藏论坛)不杀生是十善法戒中的第一戒,也是我们受五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大,而杀生的果报又极为可怖。实在是我们学佛首先要认真了解实行的第一内容。下面我们就按照经典中所谈到的来讲不杀生有什么样的好处。《大乘大集地藏十轮经》 云: 善男子。若菩萨摩诃萨...

佛教的十恶是什么?
身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶,受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的,据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应,佛教中亦有“十善”之说。十恶十善之说见于佛教大、小乘中的诸多经典,如东晋僧伽提婆译的...

佛说十善业是什么?
佛说十善业:一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦,寝觉快活。八、灭除怨结,众怨自解。九、无恶道怖。十、命毕生天。释义:第一,对于忧愁恐怖的众生,常能给予劝慰。第二,时常会对于众生...

五戒十善,要解释清楚点,我文化有限
五戒,梵文Pancasila。佛教在家男女所受持的五条戒,即不杀生、不偷盗(不与取)、不邪淫、不妄语、不饮酒。前四条为性戒,后一条为遮戒。违反五戒行为称“五恶”,据称能招引三恶道果报,持五戒能生于人道。十善,即十善业,佛教诸乘所说十种最重要的善业,为多种戒律的核心内容,亦为佛教的基本...

请问“受持三皈”是什么意思 三皈指的是什么?五戒十善分别又是哪些
不但戒直接的杀害,而且戒杀因杀缘;如渔猎者为直接杀害,而贩卖猎具渔网者亦为间接的助杀。 佛于《十善业道经》中说,不杀生有十种利益,是一、于诸众生,普施无畏。二、常于众生,起大慈悲;三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦,寝觉快乐。八、灭除怨结,众...

佛家十善是什么意思?
十善 十善者 一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分...

佛夜13053548763问: 修十善有什么果报? -
嵊州市奥克回答: 修福,必定会得福报. 不持戒,必定会得到不持戒的恶报.以上两种果报都将在后世开花结果.看看我们今天的很多富豪,他们虽然财富无量,但身体疾病不少,这就是前世修福报而不持戒的果报.

佛夜13053548763问: 五戒十善能出轮回吗? -
嵊州市奥克回答: 答:不能出离六道轮回!原因: (1)、修好五戒,来生得人身. (2)、修好十善,而且是上品的十善,才能升天;天道有28层,修了上品的十善,即使升天,也只能升到第二层天——忉利天; 那如何升到更高层的天?要修禅定,四禅八定中最高的境界,可升到第二十八曾天——非想非非想处天. (3)、要出六道轮回,必须要断掉执着才可,一般是禅定的功夫达到第九定,破除见思烦恼.还有一分执着在,就不能出离六道轮回.

佛夜13053548763问: 各位宗教达人,我想请教一个问题 -
嵊州市奥克回答: 的确是这样的,宗教是教育,目的就是教导人成为好人. 不过好人的标准不是对比而来,而是和人的本性相应作为标准.孔子说的,人之初,性本善.孟子说的,乃若其情,则可以为善矣.佛说的,纯净纯善的真如本性.标准很高,道理也很深...

佛夜13053548763问: 五戒十善指什么 -
嵊州市奥克回答: 您好 很高兴为您解答. 【五戒】 梵语pan~ca s/i^la^ni.指五种制戒.(一)为在家男女所受持之五种制戒.即:(一)杀生,(二)偷盗(不与取),(三)邪淫(非梵行),(四)妄语(虚诳语),(五)饮酒.又作优婆塞五戒、优婆塞...

佛夜13053548763问: 不受戒犯了戒就没有果报吗? -
嵊州市奥克回答: 这个问题就好像是不懂国法犯了法会不会判刑一样. 佛所制定的戒律也和法律一样,即使没有受戒如果做了也会有果报.不过这是针对性戒所说,也就是杀盗淫妄这四条根本戒律.这四条无论拿到哪里他都是有罪的.即便没有受戒做了也是有恶...

佛夜13053548763问: 什么是持五戒,修十善 -
嵊州市奥克回答: 十善者 一不杀生. 二不偷盗. 三不邪淫. 四不妄言. 五不绮语. 六不两舌. 七不恶口.八不悭贪. 九不嗔恚. 十不邪见. 此中前三名身业.中四名口业.后三名意业.业者.事也.若持而不犯.则为十善.若犯而不持.则为十恶. 十恶分...

佛夜13053548763问: 人有前世与今生吗? -
嵊州市奥克回答: 我们到这个世上不知轮回过多少次了,佛语讲,“过去无始,未来无终”,我们生生世世在“六道”里轮回,佛经上讲的好“人死为羊,羊死为人”,这就是我们轮回的真实写照啊!为什么会轮回?因为迷惑颠倒,因为迷失本性,因为“贪嗔痴...

佛夜13053548763问: 多少轮回才能在做人 -
嵊州市奥克回答: 人身难得,佛法难闻一失人身,万劫不复人道虽然不是六道是有快乐的一道,但是六道中最易学习最易修行的一道,如果此生守不住五戒,来世必失人身,下三恶道,那真是万劫不复了,痛苦遥遥无期.我们下世何去何从,随业力而生五戒十善者-----------天道五戒十善、嗔心者-----阿修道五戒者---------------人道愚痴者---------------畜生道 贪心者---------------饿鬼道 嗔心者---------------地狱道来世想得人身就要守五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒)

佛夜13053548763问: 佛经里讲过怎样下地狱吗 -
嵊州市奥克回答: 下地狱那就修贪、噌、痴、慢、疑. 不小心打碎了佛像 或者 念经念错字 没念完等等 时时忏悔就可以了,时时忏悔对修行也有好处,做事要有始有终,半途而废,是不恭敬,主要是要有恭敬心和真诚心.一定要有恭敬心,真诚心,你做什么都是对的.阿弥陀佛.

佛夜13053548763问: 修行人说别人坏话后有报应吗 -
嵊州市奥克回答: 这位朋友您好!您的问题我回答如下:佛教提倡修行人都要严持戒律,最基本的是五戒十善.五戒是戒:杀、盗、淫、妄、酒.十善是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不两舌,六不恶口,七不绮语,八不贪欲,九不嗔恚,十不邪见.每个修行者的基础不同,用功的程度不同,用功的方法不用,自然进步就快慢不同.但是,只要认真去修行,天天精进,今日知昨日非,就一定能修得正果.您刚才也看到了,十善中要注意的口业,就占了十样中的四样,由此可见凡夫的嘴巴是多么容易造恶业!既造作了恶业,怎么会没有报应呢?因缘果报是大自然的规律,是宇宙人生的真理,不是谁说有就有,说没有就没有的,我们一定要警醒!


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