五戒十善所得的果报
行十不善业和十善业各有什么样的果报
每一个善业也有刚才讲的四种果报:异熟果、等流果、增上果、士用果。以放生为例,如果此放生和解脱无关,是在没有出离心和菩提心的前提下做的,那么其异熟果是下一世可以做人或天人;等流果是健康长寿;增上果是转世的环境里没有任何生命的障碍,而且有很多生存顺缘;士用果是一次放生后,此善根会时时刻刻不间断地...
006《三皈五戒十善》(成刚法师主讲)
我们要深信因果，十法界法六凡四圣，都是循因结果，循业发现。世间六道众生是循众生的迷惑之心，浊恶、染污因缘，而发现六道的苦果。四圣是以四圣的觉悟之心，觉悟、净化的净业因缘，而发现四圣的果报。我们得深明因果，就是说深信做善得善报，做恶得恶报，种瓜得瓜，种豆得豆，循环报应，丝毫...
偷盗的果报是什么?断除偷盗的果报是什么
第五盗报。生铁鹿地狱受铁鹿形。有百千头有百 千手。百千尾百十蹄甲百千重皮五百亿铁虎。百千亿铁师子剥取其皮。一一皮间生无量铁刺。犹如刀剑削骨彻髓苦痛无量百千万岁受苦无极。是名第五偷盗果报。时 阎罗王呵责罪人。汝乐偷盗今受此苦。是事乐不。汝今复当百千万劫偿他人债。终不可尽。
三皈五戒十善是什么?受持后有什么作用?
修持五戒十善，若发出离心，即能因此而可证得初果乃至三果（四果者，必须出家），比如《根本说一切有部毗奈耶》卷三十一所载，小路比丘以半颂说十善法，善为譬喻，半颂说犹因此出家而证阿罗汉果。（大正二三·七九八上）可知五戒十善，虽是学佛的起步，也可由此而能迈入圣城，了生脱死。继续...
修十善有什么果报?
十善业果报 龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一于诸众生普施无畏。二常于众生起大慈心。三永断一切嗔恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶梦寝觉快乐。八灭除怨结众怨自解。九无恶道怖。十命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时...
怎么样修持什么五戒十善?
二、十善 1、离杀生。含义同上。2、离不予取。含义同上。3、离欲邪行。含义同上。4、离虚妄语。含义同上。5、离离间语。就是不说些挑拨是非的语，刻意分裂离间他人。相反，说一些增进友谊的话，消除他人之间的误会。6、离粗恶语。就是不骂人，不说粗话，语言柔和。7、离杂秽语。就是不说废话，...
十不善业,十善业分别会感受哪些等流果,增上果,士用果
这些就是特殊的不共同十善;若仅仅发誓从今以后不杀生、不偷盗、不邪淫等,这叫普通的共同十善;如果今后金属虽然不造这些恶业,但是也没有发誓,这就根本不是善业,仅仅是不造罪而已。共同和不共同的善业,它们的果报是不一样的。 特殊的善业,如不杀生而且放生,也要具备四个条件: 第一是对镜,即所放的生命; 第...
十善作个善人是什么果报
一般为转生天道。天道福尽，仍有余福，会在人道享福。如果发愿求生净土，会比较容易往生的。佛教的因果理论认为，天道的因是行十善、人道的因是守五戒、饿鬼道的因是贪心重、畜生道的因是愚痴、地狱道的因是嗔心或邪淫心特别重。
五戒十善:什么是五戒十善
“五戒”：杀、盗、淫、妄、酒，五种戒。现在有很多人受过五戒了，这都叫居士了。“十善”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌。这个恶，不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“...
五戒十善,做到了还会造业么
同样的，过去世若已形成贷款，则需要今世或未来世善的业力去补偿，否则债上加债会有极其惨烈的果报。众生相杀、相恨、相爱、相欠，互为债主，六道轮回中，感召相续相的原因也在于此。我们已经轮回了无量亿劫，现今由于过去世严守五戒才可得到人身，是极为难得的，所以要利用好这个人身来修行，也就是...
神池县特茉回答： 人天果报就是说,佛门信众修五戒十善,来世就可以上天堂,或重新投胎为人,这是善有善报.这就叫人天果报.人道和天道的结果.
再冯15225411265问： 五戒十善能出轮回吗? - ？
神池县特茉回答： 答:不能出离六道轮回!原因: (1)、修好五戒,来生得人身. (2)、修好十善,而且是上品的十善,才能升天;天道有28层,修了上品的十善,即使升天,也只能升到第二层天——忉利天; 那如何升到更高层的天?要修禅定,四禅八定中最高的境界,可升到第二十八曾天——非想非非想处天. (3)、要出六道轮回,必须要断掉执着才可,一般是禅定的功夫达到第九定,破除见思烦恼.还有一分执着在,就不能出离六道轮回.
再冯15225411265问： 持五戒死后能不能脱离恶道 - ？
神池县特茉回答： 佛经上说,修五戒十善,后世就是人天福报,也就是投生到天上或者人间享福.所以持五戒的人,必定可以不堕恶道. 追求超越轮回,这是善念,不是贪念. 放生时,如果不会放生仪轨,可以只念“阿弥陀佛”就可以.
再冯15225411265问： 学佛的人能不能养宠物 - ？
神池县特茉回答： 南无阿弥陀佛我们在日常生活当中,常常见到有人养宠物.这些小狗、小猫真有福报,一家人欢喜它,一家人供奉它.我们细心观察,这个人对待宠物的爱心,那种关怀照顾,超过他对任何人;他对他的父母,对他的妻子儿女,不如他对宠物...
再冯15225411265问： 多少轮回才能在做人 - ？
神池县特茉回答： 人身难得,佛法难闻一失人身,万劫不复人道虽然不是六道是有快乐的一道,但是六道中最易学习最易修行的一道,如果此生守不住五戒,来世必失人身,下三恶道,那真是万劫不复了,痛苦遥遥无期.我们下世何去何从,随业力而生五戒十善者-----------天道五戒十善、嗔心者-----阿修道五戒者---------------人道愚痴者---------------畜生道 贪心者---------------饿鬼道 嗔心者---------------地狱道来世想得人身就要守五戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不喝酒)
再冯15225411265问： 拜佛水果有什么讲究 - ？
神池县特茉回答： 供养的水果种类有讲究 像苹果、香蕉、葡萄、梨等都可以,有人认为“梨”有“分离”的意思,不吉祥.但是在佛门,“梨”有离苦得乐的寓意,离苦得乐,得究竟乐,就是涅槃之乐.就是往生西方净土,无有诸苦,但受诸乐,而且是真正的快...
再冯15225411265问： 人真的有前世今生吗?真的有轮回吗? - ？
神池县特茉回答： 这个问题的答案是肯定的.佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制. 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环.轮回...
再冯15225411265问： 人有前世与今生吗? - ？
神池县特茉回答： 我们到这个世上不知轮回过多少次了,佛语讲,“过去无始,未来无终”,我们生生世世在“六道”里轮回,佛经上讲的好“人死为羊,羊死为人”,这就是我们轮回的真实写照啊!为什么会轮回?因为迷惑颠倒,因为迷失本性,因为“贪嗔痴...
再冯15225411265问： 什么是持五戒,修十善 - ？
神池县特茉回答： 十善者 一不杀生. 二不偷盗. 三不邪淫. 四不妄言. 五不绮语. 六不两舌. 七不恶口.八不悭贪. 九不嗔恚. 十不邪见. 此中前三名身业.中四名口业.后三名意业.业者.事也.若持而不犯.则为十善.若犯而不持.则为十恶. 十恶分...
