子曰父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣是什么意思
这句话出自《论语•学而•第一》的第十一篇，意思是要看一个人的品行，首先要看他父亲在世时，他的志向是什么，其次要看他在他父亲去世之后，他的行为，如果在他父亲过世的多年里，他的行为还能够向他父亲在世时一样符合德行，那他就算做到了孝。
这句话主要阐述的是孔子对于孝道的看法。具体解释这句话中的字词意思，“其”实代指，他的，指儿子，不是指父亲；行的读音是xìng，指行为举止等；三年在这里并不是三年的意思，而是指多年，对于古人所说的数字不必过于机械地理解，只是说要经过一个较长的时间而已。道表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思。
孔子说一个人当父亲死后，多年内都不能改变他父亲所制定的那一套规矩，这就是尽孝了。其实，这样的孝，片面强调了儿子对父亲的依从。如不能无改于父之道，所行虽善亦不得为孝。这样，无改于父之道则成了最大的善，否则便是不善。
这样的判定原则，正如鲁迅所说的，是歪曲的。历史在发展，社会在前进，人们的思想观念，言行举止都不能总停留在过去的水平上，“青出于蓝而胜于蓝”，后代超过前代，这是历史的必然，因此对这话要辩证地对待。
参考资料
第一文库网.第一文库网[引用时间2018-4-4]
学习《论语》，孔子观人，父在观其志，父没观其行
释义:评价一个人应该这样，其父亲在世的时候，要看他的志向；在他的父亲死后要看他的行为。
如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则，那么这个人就算是做到了孝道。
解释:①没(音同“末”)，去世。
②改，改变，与当初的行为操守不一致。
③道，原则、操守。
出处:《论语·学而》
作者:孔子及其弟子
创作年代:春秋
扩展资料
孝顺父母的例子
司马迁的父亲司马谈立志于写出一部史书流传后世，可是不及完成就去世了，临死之前他将这个任务交给了司马迁，让他务必要替自己完成这部史书，司马迁答应了父亲。
后来司马迁在创作《史记》的过程中遭遇了李林之祸，汉武帝判罪司马迁死刑，为了完成父亲的遗愿，司马迁自请宫刑，忍辱完成了《史记》这部中国历史上的伟大著作。
参考资料百度百科-《论语·学而》
参考资料百度百科-太史公自序
孔子说：如果父亲健在那么观察儿子的志向，如果父亲去世观察儿子的行为。多年不改变不违背父亲的教育做人的原则，那么就可以说他是孝顺的人。
孔子说：“父亲在世时，要看儿子的志向；父亲去世以后，就要看儿子的行为。 如果他三年都没有改变父亲的道德原则，就可以说是尽孝了。”
子曰父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣
学而.第一【原文】1·11子曰：“父在,观其(1)志；父没,观其行(2)；三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.【译文】孔子说；“当他父亲在世的时候,（因为他无权独立行动）,要观察他的志向；在他父亲死后,要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长 ...
子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。这句话...
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”——《论语 学而》【译文】孔子说；“当他父亲在世的时候,（因为他无权独立行动）,要观察他的志向；在他父亲死后,要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.”【感悟】当父母在世...
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父在,观其志;父没,观其行。的意思
1、意思：当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为 2、出处：孔子《论语·学而篇》3、原文：“子曰：“父在，观其)志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。4、译文：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观...
子曰父在观其志父没观其行文言文
子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣。” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲。 (2)行:音xìng,指行为举止等。 (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较 长的时间而已,不一定仅指三年的时间。 (4)道:有时候是一般...
父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.什么意思
释义:评价一个人应该这样，其父亲在世的时候，要看他的志向；在他的父亲死后要看他的行为。如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则，那么这个人就算是做到了孝道。解释:①没(音同“末”)，去世。②改，改变，与当初的行为操守不一致。③道，原则、操守。出处:《论语...
“父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣。”是什么意思...
这句话主要阐述的是孔子对于孝道的看法。具体解释这句话中的字词意思，“其”实代指，他的，指儿子，不是指父亲；行的读音是xìng，指行为举止等；三年在这里并不是三年的意思，而是指多年，对于古人所说的数字不必过于机械地理解，只是说要经过一个较长的时间而已。道表示善的、好的东西。这里表示“...
《论语·学而》-父在观其志
原文 子曰：“父在，观其志；父没，观其行 ；三年无改于父之道，可谓孝矣。”译文 孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲去世后，要考察他的行为；若是他能够延续父亲的家风、家训、价值观这样的人可以说是尽到孝了。”🤔有选择地学习和遵从父辈的美德，但不能盲从，...
“子曰,父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”中实词...
曰：说话 父：父亲 在：在世，活着 观：观察 其：他的，这里指儿子 志：志向，理想 没：去世 行：行为举止 三年：不一定指具体三年，可以说是长期 无改：没有改变 于：介词，可翻译为“对于或对”父之道：父亲坚持的为人准则 可谓：可以说 矣：助词，用在句尾，可翻译为“了”。这段话的意思...
论语中有关孝的论述
【原文】1.11、子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。子曰：父（家主、上级）在的时候要看他的志向。父不在的时候要看他的担当：如果父三年（长时间）不在他都能担当起为父的责任，那可以说是孝了。孝正常是子女对父母（下级对上级）的，但当父亲不在或无法承担为父的...
明柴壹枚：[答案] 学而.第一 【原文】 1·11 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng,指行为举止等. (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机...
开平区18694022612： 翻译下面文言文 子曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.” - ？
明柴壹枚：[答案] 孔子说:“父亲在时世时看其志向,父亲死后看其行动,三年内不改父亲的规矩习惯,可算孝了.”
开平区18694022612： 孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思? - ？
明柴壹枚：[答案] �� 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.�� 对孔子的这句话,与对他的许多其它话一样,后人同样众说纷纭.�� 一说,就是要在父亲死后,要遵循父亲生前定了的规矩.对一国之君而言,也是要遵循先王制定的方针政...
开平区18694022612： “父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣.”什么意思? - ？
明柴壹枚： 以下是 南怀瑾《论语别裁》关于这一段的解读,希望对你有帮助 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣. 讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了,他们的解释,又是错误的.他们说看一个人...
开平区18694022612： 下列论语的翻译子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行.... - ？
明柴壹枚：[答案] 孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.” 子曰:父在,观其志.父没,观其行...
开平区18694022612： 《论语 学而篇第十一篇》子曰:“父在,观其志;父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.” 谁能帮我全新解释一下,以现代人的眼光,三百字为佳,... - ？
明柴壹枚：[答案] 11·1子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也.如用之,则吾从先进.” 【注释】 (1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人. (2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民. (3)后进:先做官后学习礼乐的人. (4)君...
开平区18694022612： 翻译有关于孝道的以下论语论语学而第一子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.论语为政第二孟懿子问孝.子曰:“无违.... - ？
明柴壹枚：[答案] 1、父亲(长辈)在的时候,考察这个人的志向是不是真的和父亲长辈的要求相符,父亲长辈去世之后观察他的行为是否还和以前一致.父亲去世之后能够有三年遵从父亲长辈的传统,这就称得上孝了.”2、孟懿子向孔子请问什...
开平区18694022612： 《论语》子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣.”是什么意思?翻译!快!快! - ？
明柴壹枚：[答案] 学而.第一 【原文】 1·11 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲.(2)行:音xìng,指行为举止等.(3)三年:对于古人所说的数字不必过...
开平区18694022612： 孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思 - ？
明柴壹枚： 对孔子的这句话,与对他的许多其它话一样,后人同样众说纷纭. 一说,就是要在父亲死后,要遵循父亲生前定了的规矩.对一国之君而言,也是要遵循先王制定的方针政治,按“既定方针办”.三年之内不改弦易张,就称得上是“孝”了.至于三年之后如何,就不管了. 一说,所谓“三年无改于父之道”,就是要言行一致.要按照过去在父亲生前所表示的那样去行动.如是三年,才称得上“孝”.
开平区18694022612： <br/>子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,? ？
明柴壹枚： (1)一个人能够继承并长期坚持父亲善的、好的方面,这个人就是有孝的.(2分)(2)A、... 这种孝,是对生命的回馈,也是对人类的一种贡献. B不同意.三年内都不能改变他...
