“父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣。”是什么意思?
释义:评价一个人应该这样,其父亲在世的时候,要看他的志向;在他的父亲死后要看他的行为。
如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则,那么这个人就算是做到了孝道。
解释:①没(音同“末”),去世。
②改,改变,与当初的行为操守不一致。
③道,原则、操守。
出处:《论语·学而》
作者:孔子及其弟子
创作年代:春秋
扩展资料孝顺父母的例子
司马迁的父亲司马谈立志于写出一部史书流传后世,可是不及完成就去世了,临死之前他将这个任务交给了司马迁,让他务必要替自己完成这部史书,司马迁答应了父亲。
后来司马迁在创作《史记》的过程中遭遇了李林之祸,汉武帝判罪司马迁死刑,为了完成父亲的遗愿,司马迁自请宫刑,忍辱完成了《史记》这部中国历史上的伟大著作。
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学习《论语》,孔子观人,父在观其志,父没观其行
这句话出自《论语•学而•第一》的第十一篇,意思是要看一个人的品行,首先要看他父亲在世时,他的志向是什么,其次要看他在他父亲去世之后,他的行为,如果在他父亲过世的多年里,他的行为还能够向他父亲在世时一样符合德行,那他就算做到了孝。
这句话主要阐述的是孔子对于孝道的看法。具体解释这句话中的字词意思,“其”实代指,他的,指儿子,不是指父亲;行的读音是xìng,指行为举止等;三年在这里并不是三年的意思,而是指多年,对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较长的时间而已。道表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思。
孔子说一个人当父亲死后,多年内都不能改变他父亲所制定的那一套规矩,这就是尽孝了。其实,这样的孝,片面强调了儿子对父亲的依从。如不能无改于父之道,所行虽善亦不得为孝。这样,无改于父之道则成了最大的善,否则便是不善。
这样的判定原则,正如鲁迅所说的,是歪曲的。历史在发展,社会在前进,人们的思想观念,言行举止都不能总停留在过去的水平上,“青出于蓝而胜于蓝”,后代超过前代,这是历史的必然,因此对这话要辩证地对待。
首先我得理解是父子之道 这里指的是做儿子的应该怎样做 父亲在 看儿子的志向 父亲没了 三年代孝没有更改对父亲的哀思以及礼节 这就是孝
“父在观其志,父没观其行。”中“没”的读音是什么?
“父在观其志,父没观其行。”中“没”的读音是mò。“观其行”是观其居丧之事也。古人守孝三年。及三年要在制中。这三年要清心寡欲,粗茶淡饭,衣食简单。心中常有思念,戚戚之情。【原文】父在观其志,父没观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。【出处】《论语》春秋·孔子 【名言解释】要看...
史幼波:“三年无改于父之道”是什么意思
1、意思:这是他引用孔子的话。表明,若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。2、出处:《论语.学而篇》第11章 3、原文:子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”4、译文:孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),...
子曰父在,观其志父没,观其行的没
子曰:“父在观其志,父没观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.”出自《论语》学而篇第十一章 没,通“殁”,“去世”的意思,行,“行为”的意思 孔子说“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样...
“父在,观其志; 父没,观其行; 三年无改于父之道, 可谓孝矣。”的...
孔子说:“父亲在世时,儿子不能享有独立行动的权利,因而只有观察他的志向;父亲去世时,就要看一看他的行为,如果他能长时间的遵照父亲生前的道德规范而没有改变的话,就可以称他是孝子了。”
关于论语孝顺父母的句子
父母在,不远游,游必有方。(作者:孔子)父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。(作者:孔子)父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。(作者:孔子)
子日:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”现实...
以下是针对原文内容的改写和润色:1. 当父亲在世时,应观察他的志向与意志,这包括了思想与态度。2. 父亲去世后,应观察他的行为。3. 如果一个人在父母去世后三年内,依旧坚持并践行父母生前的教诲,没有做出改变,那么这样的人可以被称作孝子。改写后的内容更加简洁明了,同时纠正了原文中可能存在的...
论语中讲孝道的句子
论语中讲孝道的句子如下:一、父在观其志;父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——《论语.学而第一》就是说无论父母在世还是去世,都要坚守志向,保持言行一致,永远谨记父母的正确教导,这才叫孝。如果父母在世的时候老实听话,父母一去世,就把父母那些教诲忘掉,开始任意妄为了,那就不叫...
子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣这句话的...
孔子说:“当他父亲活着时,要看他本人的志向;他父亲去世以后,就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则,就可以说是尽孝了。”
父母在,观其志,父母没,观其行。
意思是:孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”出自:《论语·为政篇》。原文:孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”译文:...
“子曰,父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”中实词...
实词+虚词,那就在解释每一个字咯。子:孔子 曰:说话 父:父亲 在:在世,活着 观:观察 其:他的,这里指儿子 志:志向,理想 没:去世 行:行为举止 三年:不一定指具体三年,可以说是长期 无改:没有改变 于:介词,可翻译为“对于或对”父之道:父亲坚持的为人准则 可谓:可以说 矣:...
宗圣进盐酸:[答案] 孔子说:“父亲在时世时看其志向,父亲死后看其行动,三年内不改父亲的规矩习惯,可算孝了.”
宾川县19293725875: 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 出自《论语》哪一篇 - ?
宗圣进盐酸:[答案] 学而.第一 【原文】 1·11 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng,指行为举止等. (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机...
宾川县19293725875: 父在观其志,父没观其行含义? - ?
宗圣进盐酸:[答案] “观其志”父在之时,以父亲为倚靠.自己所做之事并不是为自己而做.应该是要使父母安心.一切要以令父母安心为出发点,同时亦是要达到的目标,别无二念. 观其行”是观其居丧之事也.古人守孝三年.及三年要在制中.这三年要清心寡欲,...
宾川县19293725875: 孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思? - ?
宗圣进盐酸:[答案] �� 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.�� 对孔子的这句话,与对他的许多其它话一样,后人同样众说纷纭.�� 一说,就是要在父亲死后,要遵循父亲生前定了的规矩.对一国之君而言,也是要遵循先王制定的方针政...
宾川县19293725875: 子曰:父在关其志,父没关其行.三年无改于父之道可谓孝已. - ?
宗圣进盐酸:[答案] 大哥!拜托你提问认真点好不好! 麻烦你提问,把字都打正确了好不好? 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 这才是正确的! 1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng,指行为举止等. (3)三年:...
宾川县19293725875: 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 实例 - ?
宗圣进盐酸:[答案] 司马迁继承父志 西汉的司马谈是个史官,对经史很有研究,晚年时候,更精读《国语》、《战国策》、《楚汉春秋》等史籍,并从中搜集大量资料,为撰写史籍作准备. 儿子司马迁在父亲的影响下,从小就养成喜欢读书、勤奋好学的习惯.父亲也有意...
宾川县19293725875: “父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣. - ?
宗圣进盐酸:[答案] 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲.(2)行:音xìng,指行为举止等.(3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较 长的时间而已,不一定仅指三年的时间.(4)道:有时候是一般意义上的名词,无...
宾川县19293725875: 《论语 学而篇第十一篇》子曰:“父在,观其志;父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.” 谁能帮我全新解释一下,以现代人的眼光,三百字为佳,... - ?
宗圣进盐酸:[答案] 11·1子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也.如用之,则吾从先进.” 【注释】 (1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人. (2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民. (3)后进:先做官后学习礼乐的人. (4)君...
宾川县19293725875: “父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣.”什么意思? - ?
宗圣进盐酸: 以下是 南怀瑾《论语别裁》关于这一段的解读,希望对你有帮助 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣. 讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了,他们的解释,又是错误的.他们说看一个人...
宾川县19293725875: 初中语文上册第十课《论语十二章》翻译 - ?
宗圣进盐酸:[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... 或许与别人的求法不同吧!” 7、子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 有子曰:礼之用,和为贵....