君子务本本立而道生是什么意思

"本立而道生"是什么意思
意思是根本建立了，治国做人的原则也就有了。原句出自于战国孔子的《论语.学而》。原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”白话译文：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的...

在《论语》中,认为“为仁之本”的是什么呢?
“为仁之本”典出《论语·学而》，原句为“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”这句话是孔子的弟子有子所说，意思是“君子行事致力于追求根本，一旦确立根本，大道因而产生，孝悌之心就是推行仁德的根本啊！”有子所说的这句话在《论语》首章中为第二句，足见其重要性。“为...

“君子务本,本立而道生”,如何理解这句话呢?
这句话源自《论语》，原稿是如此写的，有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。真君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？后面几段话含义是说真君子专心致志致力关键的事宜，关键确立了，治国做人的原则也就会有了。孝顺父母、顺服父兄，这就是说仁...

...不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生?
这段话是《论语》中的一句经典语录，出自《学而篇》。下面是这句话的原文和简要解释：原文：子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”解释：孔子说：“一个人既孝顺又尊敬兄长，喜欢违抗上级的很少见；不喜欢违抗上级，却喜欢制造混乱...

本立道生是什么意思?
意思是:君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。出自:《论语 学而》有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道 生。孝弟也者，其为人之本与？译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人...

君子悟本,本立而道生 出自哪里
这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”如上文...

君子务本本立而道生是什么意思
君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。

君子务本,本立而道生,孔子认为的本有何含义?
按有子的解读“本”在文中指“孝”和“悌”这是孔子提倡的“仁”的根本。也可以宽泛的理解为修德。《论语 ·学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”

“君子务本,本立而道生”是什么意思?
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”（《学而篇》）在《论语》文本中，有“为仁”（行仁）的用法，如“为仁由己，而由人乎哉”；也有“为‘仁’”的用法，如“能行五者于天下，为仁矣”。而对于...

论语人之本是
《论语》智慧：孝弟者，为人之本也 原文： 有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者鲜（xiǎn）矣。不好犯上，而好（hào）作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？」注释：「有子」名若，鲁国人，孔子的弟子。「孝」指善事父母，「弟」指尊敬兄长。「犯上」意即...