无我象，无人象，无众生象.出自什么，什么意思
出自《金刚般若波罗蜜经》，“无我相，无人相，无众生相。”的意思是：没有一个执着的自我形象；想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做，与世间格格不入，这样就不能接近、亲近众生，如何度化众生。
《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。
扩展资料：
“金刚”，比喻金中之精坚不可摧者；“般若”，意为“智慧”；“波罗蜜”，意为“到彼岸”。经题的意思是说，以金刚不朽之身和超卓智慧之志，渡达彼岸。《金刚经》这部不足万字的佛典，不仅是我国佛学、佛教史上流传最广，影响最深的佛经，而且在教外也产生着重大的影响。
《金刚经》一开始，就提出了一个人生的大问题：“云何应往，云何降伏其心？”也就是滚滚红尘中的芸芸众生如何才能降服心中乱七八糟的想法？如何才能使得自己身心清静？这其实是所有的科学想要解决的人类的终极问题，是需要每一个人都好好想一想的。
参考资料来源：
百度百科-金刚经
无人象、无我象、无众生象、无寿者象”,意思是抛弃一切私欲杂念,连性命也不在思考范围内,为最终战胜对手、甚至不求战胜对手只求给对手极大打击,不惜牺牲生命。 本文来源导游栖息地 http://www.dy7cd.com
《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》.
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,是指对一切境界不思量、不分别、不执著!
《佛学大词典》解释：
我相：于五蕴法中计有实我，有我之所有也。
人相：于五蕴法中计我为人，异于余道也。
众生相：于五蕴法中计我依五蕴而生也。
寿者相：于五蕴法中计我一期之寿命，成就而住，有分限也。
金刚经
无我相 无人相 无众生相 无寿者相 即为离于爱者什么意思
无我相、人相、众生相 、寿者相，就是离相修行，能达到离相，即离一切欲望执著心，不为诸法缠缚，得获究竟解脱。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
出自《金刚般若波罗蜜经》
无我相、无人相、无众生相以及无寿者相 出自哪里,是什么意思
出自《金刚经》在《金刚经》中有提及四种相，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相，实际上这四相都是讨论同样的事物，就是“我”。这里所提到的我，就是指那些属于我或虽不属于我，而却期望得到和不要得到的东西。除了那些我们已经拥有而不希望失去，以及拥有却想除去的，还有那些我们没有却...
无我相,无人相,无众生相,无寿者相是什么意思?
宣化上人开示：（一）无我相：不要有贡高我慢，不要有为自己打算的心。（二）无人相：不要妨碍或障碍他人，凡对人不利的事都不要做。（三）无众生相：视万物为一体。（四）无寿者相：大家都应该有要求生命存在的权利，不应该夺取别人或其它众生之性命。无我相...不要执着于“自我”。无他...
什么是无我相,无人相,无众生相,无寿者相
宣化上人法语：（一）无我相：不要有贡高我慢，不要有为自己打算的心。 （二）无人相：不要妨碍或障碍他人，凡对人不利的事都不要做。 （三）无众生相：视万物为一体。 （四）无寿者相：大家都应该有要求生命存在的权利，不应该夺取别人或其它众生之性命。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
诗句出自《金刚经》，即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里
无我相。无人相。无众生相。无寿者相。出自《金刚经》第十四品，原文如下：第十四品 离相寂灭分 【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人。得闻是经。信心清净。即生实相。当知是人。成就...
问无人相,无我相,无众生相,无寿者相,什么意思?
烦恼反会增加，为什么呢？若见有众生灭度，见有灭便有生，不见有灭，无灭则无生，那时才可称为实实在在度众生，而不见有众生灭度。有些人埋怨烦恼破不尽，皆因见有烦恼可灭，见有灭则见有生，不久，烦恼又生起来，因为有能灭的我相在。2、人相——人相也是取则有，不取则无，例如，我修善...
无我相,无人相,无众生相出处。
“无我相，无人相，无众生相”出自佛教经典《金刚经》。这句话是佛教中的重要教义，意在强调人们应该超越个人的欲望和执着，达到一种无我、无人、无众生的境界。这种境界并非字面意义上的不存在，而是指人们在认识世界和自身时，应该超越个人的主观感受和偏见，以更加客观、全面的视角去看...
“无我相无人相无众生相无寿者相”是什么意思?
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”这位朋友你好，我用最为简单的言语帮你形容一下其中的意思，希望你能有机会深入了解，毕竟如果做不到与之相应的事情是无法100%体会其中的含义的！译：不执着自己的身体是我，不执着一切对立的现象，不执着所处的空间真假，不执着时间长短 注：关键在于“无我...
侨桑当归： 出自《金刚经》 在《金刚经》中有提及四种相,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”.这里所提到的我,就是指那些属于我或虽不属于我,而却期望得到和不要得到的东西.除了那些我...
米林县14749155576： “无我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思? - ？
侨桑当归：[答案] 但“无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛...
米林县14749155576： 下面这句话出于哪部经?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨... - ？
侨桑当归：[答案] 这不是佛经上的原文. 这是一篇谈论佛法的文章,里面引用了《金刚经》、《阿含经》等佛经中的句子.
米林县14749155576： 谢逊在地牢里念的那一段经是出自金刚经的哪一部分?无我相,无人相,无众生相 - ？
侨桑当归： 谢逊在地牢念什么,俺记不清了. 但“无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离...
米林县14749155576： 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里? - ？
侨桑当归： 《金刚经》 第十四品离相寂灭分 “何以故?”“此人无我相,无人相,无众生相,无寿者相.”“所以者何?”“我相,即是非相、人相、众生相、寿者相,即是非相.”
米林县14749155576： 无我相,无佛相,无众生相,无渡者相出自哪里 - ？
侨桑当归： 无我相.无人相.无众生相.无寿者相.出自《金刚经》第十四品,原文如下: 第十四品 离相寂灭分【尔时须菩提.闻说是经.深解义趣.涕泪悲泣.而白佛言.希有世尊.佛说如是甚深经典.我从昔来所得慧眼.未曾得闻如是之经.世尊...
米林县14749155576： 无我相人相出自哪里 - ？
侨桑当归： 出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”······
米林县14749155576： ……【急】:谁知【无我相无人相无寿者相】这句话的出处? - ？
侨桑当归： 阿弥陀佛,出自《金刚般若波罗蜜经》姚秦鸠摩罗什法师的译本.“无我相、无人相、无众生相、无寿者相……”
米林县14749155576： 什么叫:无我相、无人相,无众生相 - ？
侨桑当归： 出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》 无人相,无我相,无众生相,无寿者相 “相”为现象 此句表示的是一种无我的态度, 意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头, 是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想 ＂相＂即形相或状态 对性质本体而言,指诸法的形象状态 对人的意识而言,就是“想” 即人的意识对事物的某种反映,也是人的意识对某种程度的相状摹写 “我相” 指执着于“实我”的外在相状 “人相” 指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状 “众生相”指把依五蕴(色.受.想.行.识)而生的众生之体当作真实存在 “寿者相”指把假相的生命存在的时限(即寿命)当作真实存在的相状 ——《金刚经》
米林县14749155576： 什么是无我相,无人相,无众生相,无寿者相 - ？
侨桑当归： 宣化上人法语:(一)无我相:不要有贡高我慢,不要有为自己打算的心. (二)无人相:不要妨碍或障碍他人,凡对人不利的事都不要做. (三)无众生相:视万物为一体. (四)无寿者相:大家都应该有要求生命存在的权利,不应该夺取别人或其它众生之性命.
