“无我相无人相无众生相无寿者相”是什么意思？
这位朋友你好，我用最为简单的言语帮你形容一下其中的意思，希望你能有机会深入了解，毕竟如果做不到与之相应的事情是无法100%体会其中的含义的！
译：不执着自己的身体是我，不执着一切对立的现象，不执着所处的空间真假，不执着时间长短
注：关键在于“无我相”！一般人不要说不能做到无我相，就连身外之物都不能割舍“我的房子”“我的汽车”“我的存款”，那么就更别说自己的身体了，根本做不到不执着！能把道理看懂并且依照事实去落实，经过不断的努力才有机会认可“无我相”的道理！一个搞清楚的时候，四个就都搞清楚了！希望借此机会你能有所斩获！
无我相无人相无众生相无寿者相，佛教名词。佛教认为一切事物都是因缘和合而生，没有固定的实体，也没有一定的形态。
出自《金刚经》。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里?
出自金刚经，意思是；佛性是无我相（因为肉身的我是幻化而成的假相，所以，不要执着于我相），无人相（无论什么人，都是幻化而成的假相，不是真实的，也不要当成实相），无众生相（一切众生也都是幻化而成的假相，不是真实的），无寿者相（能够长久存在的物质，如山河大地……，也不是真实的相...
佛教帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?什么意思?
出自《金刚般若波罗蜜经》，即常说的《金刚经》。无我相，无人相，无众生相，无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是：不执著于我(自己)，不执著于他(他人)，不执著于所有众生，乃至于不执著于有生死的一切。有好多人把这四相解释为外相：我相就是我，人相就是别人，...
佛教里面无我相无人相无众生相无寿者相意思?
在佛教中，“无我相无人相无众生相无寿者相”是一种超越个体和生命有限性的境界。它强调超越对个体存在和生命现象的固定认知和执着，追求的是超越相对境界的绝对解脱和智慧。详细解释：首先，“无我相”指的是超越对个体存在的狭隘认知和自我执着的境界。在佛教看来，人的存在是...
佛教帝来!无我相,无人相,无众生相,无寿者相出自哪里?什么意思
词句出自《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。无我相，是指不要用自我的观念去理解看待事物。如果你看问题只能以自己角度考虑问题，那么就是困于我相。无人相，是指不要用别人的观念去理解看待事物。如果你开始站在他人角度看问题，那你就超脱了我相，达到了人相这一境界。无众生相，是指不要用...
无我相无人相无众生相无寿者相是什么意思!简单解释一下
理解“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”这四个概念，可以从一个简单的角度来探讨。首先，"无我相"指的是不固执于自我身份，不把自己看作是世界的中心。其次，"无人相"意味着不执着于对立面，不将他人视为与自己截然不同的存在。"无众生相"则是超越对众生的分别心，不视自己和他人有明确...
佛教里面无我相无人相无众生相无寿者相意思?
佛教中的“无我相无人相无众生相无寿者相”是什么意思？“无我相无人相无众生相无寿者相”出自《金刚经》，这句话表达了佛教对于存在的深刻理解。简单来说，它阐述了如下观念：无我相：我们都是宇宙中短暂的存在，没有永恒不变的“我”，一切皆由因缘和合而生，又随缘而灭，所以“我”的概念是...
无我见, 无人见, 无众生见, 无寿者见, 是什么意思?
无我见， 无人见， 无众生见， 无寿者见。是金刚经中常出现的一段话，是让修行人的心，不执着于自我的见解、他人见解、一切众生之见解、生长寿命之见解，离一切妄见，离一切世间法相，不取于相，如如不动。
无我相 无人相 无众生相 无寿者相 即为离于爱者什么意思
无我相、人相、众生相 、寿者相，就是离相修行，能达到离相，即离一切欲望执著心，不为诸法缠缚，得获究竟解脱。
无我相,无人相,无众生相,无寿者相。出自哪部经?
1. "无我相" 指修行者应消除对自我的执着，认识到自我并非固定不变的实体。2. "无人相" 意味着不应将他人视为独立于自身存在的实体，而是要理解一切众生相互依存。3. "无众生相" 是指不应将众生视为不同或分离的实体，而是要认识到所有生命都是相互关联的。4. "无寿者相" 表示不应将寿命视...
无我相,无人相,无众生相,无寿者相,出自哪里
若复有人。得闻是经。信心清净。即生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者...
赤实谷氨： 个人浅见: 以无住的心去观察“人”,不住“人”相,即对于“人”相不起执着,心里了了分明的清楚知道“人”,但对于“人”不作任何的分别差别想或定性.没有“好”人,也无“恶”人. 无“我”相、无“众生”相、无”寿者”相依上理解. “寿者”有各种解释,我是这样理解:有寿命的事物,即有生有灭的事物、有始有终的事物,其实就是世间的万事万物,也就是有为法. 个人愚见,能真正做到这样的,只有菩萨.
五家渠市17757422635： 解释几句佛家的话.还有,佛说的“相”是什么 - ？
赤实谷氨： 给您一总回答吧,供您参考无人相,无我相,无众生相,无寿者相.出自《金刚经》简称《金刚般若波罗蜜》“相”为现象.上句表示的是一种无我的态度,意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头,是佛家看破红尘,看待众生...
五家渠市17757422635： “无我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思? - ？
赤实谷氨：[答案] 但“无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛...
五家渠市17757422635： “无我相、人相、众生相、寿者相”是什么意思? - ？
赤实谷氨： “相”也有翻译成“想”的,就是观念、概念的意思,金刚经里所讲的相并不是显现的意思,而是对自我和对万法显现的执著的意思. 这句话的意思是要破除我、人、众生、寿者四种主观执念. 金刚经》有20个地方都反复地提到了“我相、人...
五家渠市17757422635： 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者. - ？
赤实谷氨：[答案] 个人认为最简单来说,就是没有“我和别人,生物非生物,长久不长久的执着和分别,你就是他,他就是你,这样你就离开了世俗的欲望.这句话意思很深,我这样说其实也是不对的.
五家渠市17757422635： 众生相,皆无相.是什么意思? - ？
赤实谷氨：[答案] “无我相、无人相、无众生相”这部分出自《金刚经》的“离相寂灭分第十四”:“此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相.所以者何?我相,即是非相;人相、众生相、寿者相,即是非相.何以故?离一切诸相,则名诸佛.”佛告须菩提:“如是!...
五家渠市17757422635： 金刚经里的“无我相,无人相,无众生相,无寿着相”怎么理解呀 - ？
赤实谷氨： 我人众生寿者都是众生的异名,都不外从众生的某一特性来立名,众生会执着这些以为是实有的. 我,是主宰的意思,每一众生的行动,常人都有自己作主和支配其他的欲望,所以叫作我. 人,行人法 ,所以名为人. 众生,按照现在说,即五众和合生的,有精神与物质和合的; 按照三世说,即由前世来今生,今生去后世,不断生了又死,死了又受生. 寿者,说众生的从生到死,成就命根,有一期的生命相续. 以般若正观,我、人、众生、寿命都是不可得的,都是因缘聚合的假我,但众生不知道无我而以为是实有的,所以起惑造业.
五家渠市17757422635： “无我无相”是什么意思? - ？
赤实谷氨： 意思是,不要把你我他等分得清清楚楚,这是很通俗的说法原句应该是无我相,无人相,无众生相,无寿者相“相”为现象 此句表示的是一种无我的态度, 意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头, 是佛家看破红尘,看待众生众生皆平等的思想＂相＂即形相或状态 对性质本体而言,指诸法的形象状态 对人的意识而言,就是“想” 即人的意识对事物的某种反映,也是人的意识对某种程度的相状摹写“我相” 指执着于“实我”的外在相状 “人相” 指把轮回六道的自体当作真实存在的外在相状 “众生相”指把依五蕴(色.受.想.行.识)而生的众生之体当作真实存在 “寿者相”指把假相的生命存在的时限(即寿命)当作真实存在的相状 ——《金刚经》
五家渠市17757422635： 什么是无我相,无人相,无众生相,无寿者相 - ？
赤实谷氨： 宣化上人法语:(一)无我相:不要有贡高我慢,不要有为自己打算的心. (二)无人相:不要妨碍或障碍他人,凡对人不利的事都不要做. (三)无众生相:视万物为一体. (四)无寿者相:大家都应该有要求生命存在的权利,不应该夺取别人或其它众生之性命.
五家渠市17757422635： 下面这句话出于哪部经?佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者.伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨... - ？
赤实谷氨：[答案] 这不是佛经上的原文. 这是一篇谈论佛法的文章,里面引用了《金刚经》、《阿含经》等佛经中的句子.
