《论语·雍也》篇:“居敬而行简”与“居简而行简”
仲弓就是上一章所提到的 冉雍 。
冉雍赞成“居敬而行简”，根据杨伯峻先生的注释，这个“简”指简要、关键，我是非常赞同的。那么，“居敬而行简”可理解为，在面对需要处理的事务时，我们需要在态度上重视它，内心要严肃认真;经历了深思熟虑的思考之后，进入到付诸实践的过程之时，就不应该皮毛胡子一把抓，而应该抓重点、抓关键，有大局观。
“居敬而行简”的思想，用在治理国家上，也是非常妥帖的。好的国家制度就是“不扰民”，做到政简不繁。
在具体操作上，就是指做官在管理国家各项事务时，要从大处着眼，抓住关键，去除不必要的繁琐枝节，以最快速、最有效的方式为百姓服务。
冉雍并不赞成“居简而行简”，这里的“简”理解为“简单”，态度上简单对待、不重视;在具体实践中还简单、粗暴。用这种态度和行为处事，是万万不可的。
“居简而行简，无乃大简乎”？即态度上简单对待，行为上还简单、粗暴，这也太简单了吧？用反问句表否定，正好也表明了冉雍不赞成“居简而行简”的态度。
孔子赞同冉雍所说，这恰也说明了冉雍是具备很强的从政能力的。若从这个角度讲，本章可以视为是 上一章(雍也可使南面) 的最好注脚。
论语雍也篇原文及翻译
《论语》雍也篇 原文 子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子曰：“雍之言然。”哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。...
论语雍也篇原文及翻译
论语雍也篇原文及翻译如下：1、子曰:“雍也可使动南面。”译文:孔子说:“冉雍这个人可以让他出任政治领袖，治理百姓。”(注:冉雍做过季氏的家臣。)2、仲弓问子桑伯子。子曰:“可也简。”仲弓日:“居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?”子日:“雍之言然。”译文:仲弓问孔...
《论语· 雍也》篇夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达
出自《论语·雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足；自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己...
贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐贤哉回也的意思_百...
意思是：颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！出自《论语·雍也篇》，原文：子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”颜回（公元前521年-公元...
,《论语·雍也》:“子谓子夏曰:‘汝为君子儒,无为小人儒’。”
意思是：孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。出处论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
雍也篇原文及翻译
樊迟问仁《论语》中有三处,除此章问仁外,还有两处,我们可以放在一起来看。《颜渊第十二》篇:“樊迟问仁。子曰:‘爱人。’问知。子曰:‘知人。’”《子路第十三》篇:“樊迟问仁。子曰:‘居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。’”樊迟三次问仁,而孔子三次的回答都不一样,以至于樊迟都没有理解。这...
已欲立,而立人,已欲达,而达人。请问出自何处?什么意思?
己欲立而立人，己欲达而达人出自于《论语·雍也》。 意思是仁者自己想立身进达，以恕推己及人，知道别人也和自己一样，所以先帮助别人立身进达。出自论语·雍也篇，是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些...
孔子的“力不足者,中道而废;今汝画”是什么意思
意思是：能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进，出自《论语·雍也篇》，原文节选如下：1、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”2、子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”译文：1、冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的...
论语雍也篇拼音版
论语雍也篇拼音版如下：子zǐ曰yuē：“雍yōng也yě可kě使shǐ南nán面miàn。”仲zhòng弓gōng问wèn子zi桑sāng伯bó子zi，子zǐ曰yuē：“可kě也yě简jiǎn。”仲zhòng弓gōng曰yuē：“居jū敬jìng而ér行xíng简jiǎn，以yǐ临lín其qí民mín，不bù亦yì可kě乎hū?居jū简jiǎn而...
《论语·庸也》的原文
雍也第六 子曰：“雍也，可使南面。”仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然！”哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”子...
游紫罗兰：[答案] “君子爱财 取之有道 ”出自孔子的 还差一句 :君子爱财,取之有道,用之有度 “居敬兴简”《论语·雍也篇》“居敬而行简,以临其民”. “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言” 出自《论语·学而篇第一》:“君子食无求饱,居无求安,...
青州市18273571965： 名字含义墨然 - ？
游紫罗兰： 基本字义 1. 尊重,有礼貌地对待:尊~.致~.~重(zhòng ).~爱.~仰.恭~.~辞.~慕.~献. 2. 表示敬意的礼物:喜~.寿~. 3. 有礼貌地送上去:~酒.~香. 4. 谨慎,不怠慢:慎始~终(自始自终都谨慎不懈). 5. 姓. 详细字义 〈动〉 ...
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游紫罗兰： jū jìnɡ 居敬 谓持身恭敬.《论语· 雍也 》:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?” 何晏 集解引 孔安国 曰:“居身敬肃.” 明 李贽 《答周柳塘》:“古人一修敬而百姓安,一居敬而南面可,是果 鲁桥 之敬乎?” 清 曾国藩 《覆陈虎臣书》:“此数语者,谓之定静也,可;谓之居敬也,亦可.” 基本解释 谓持身恭敬 词语分开解释 居 : 居 jū 住:居住.居民.同居.隐居.居处(ch?)(a.住所;b.指生活处境).居处(ch?)(住所). 详细>> 敬 : 敬 jìng 尊重,有礼貌地对待:尊敬.致敬.敬重(zh恘g ).敬爱.敬仰.恭敬.敬辞.敬慕.敬献.
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游紫罗兰： 居敬行简是《论语.雍也》里的一句话,意思是意为内心严肃,办事简要.
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青州市18273571965： 关于论语孔子讲座对每个弟子作出不同评价的那部分关于孔子对每个弟子作出不同评价的那一部门 - ？
游紫罗兰：[答案] 孔子评价弟子的很多 主要的再公冶长和雍也两篇.下面是全文: 5.1 子谓公冶长:“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其... 雍也篇第六 论语目录 6.1 子曰:“雍也可使南面.” 6.2 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简.”仲弓曰:“居敬而行简,以临...
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游紫罗兰： 简介 论语雍也共包括30章.其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人.”本...
青州市18273571965： 《论语.雍也》的内容 - ？
游紫罗兰： 6.1 子曰:“雍也可使南面.” (6.1)6.2 仲弓问子桑伯子.子曰:“可也简.”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦不可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然.”(6.2)6.3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者...
